五行河洛八卦解

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運動、相互轉化的順序將如圖13所示（規定震為東）。我們可以把這種順序稱為神也者順序。所以《說卦傳》說：「神也者，妙萬物而為言者也。動萬物者，莫疾乎雷；撓萬物者，莫疾乎風；燥萬物者，莫乎火；說萬物者，莫說乎澤；潤萬物者莫潤乎水；終萬物始萬物者，莫盛乎艮……（省略號代表乾坤）」，聯繫到洛書順變換式，「故水火相逮，雷風不相悖，山澤通氣……（省略號代表乾坤）然後能變化，即成萬物也。」

綜上所述，五行、河圖、洛書、八卦這幾個概念之間存在著緊密的邏輯聯繫。根椐五行方位說便可畫出河圖，根椐河圖便可畫出八卦，求出洛書數。《說卦傳》記錄了六種八卦之間的相互運動、相互轉化的規律，其中洛書逆式、先天八卦、後天八卦為逆數，神也者、洛書順式、乾坤六子為順數。本文中的有些規定似乎很隨意，例如，畫洛圖時，以里為里中方位，十為外中方位，而求洛書數時卻把五拆成七′、八′兩部分，把十拆成二′、三′兩部分，而別的河圖數卻不拆開；再例如，在後天八卦及乾坤六子的變換中，要把河圖裡面的四卦乾、兌、離、震四卦順時針旋轉90度,而在別的變換中卻不用旋轉。這些看似隨意的規定，實際上都包含著另外的易學原理，這些方面的內容，我計劃找機會另寫文章討論。在《周易》中，用二維的觀點就可畫出五行方位，用三維的觀點就可出河圖及三爻的八卦，用四維的觀點考察世界時，就會畫出《周易》六十四卦，這種「四營而成易」（《繫辭上傳》）方法，請參看拙作《筮法易數解》。