歷史大翻案!竟然是吳三桂創立了反清復明的天地會!

歷史大翻案!竟然是吳三桂創立了反清復明的天地會!

現存天地會(洪門)會書中同樣保留了吳三桂黨羽參與創始的記載：哥老會系統的《民國幫會要錄?陪堂大爺贊江湖原由喘》．「明末時，崇禎王國運不正，李自成逼明主(命)喪幽冥 吳三桂、洪承疇心懷不忍，龍開文、左文明共起義兵。遵香規立山堂由此而盛，聚會了眾豪傑恢復北京。吳三桂占龍頭，管轄四省，立就了赤龍山西北堂名。」同書《陪堂大爺贊先聖帝王喘》：「傳至明末開封府，山水香堂才興出。三桂龍頭稱明主，洪承疇把盟證呼，龍開文曾把香長做，左文明坐堂效當初。四大江湖開四路，各立山堂有名目。」稱吳三桂為明主、龍頭，把他尊為哥老會的創始人。

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田林本《天地會文書》：「世有吳公，生三子，英雄難比，蓋世無雙，盛世無良，長曰鵬，次曰明，三曰菊，三人各分去湖廣地道，師尊分兩界之地，眾弟兄分散天下十三省，各招英雄豪傑，結成便是親骨肉。三指相會，開口不離本，出於不離三，方是同門洪脈親。」(《廣兩會黨資料彙編》，吳公 指吳三桂，吳家弟兄分頭到各省招集人士組織天地會。

天地會會書中若干本質性特點，只有吳三桂黨羽創會說才能得到合理解釋：其一，三指和白色。吳三桂和清軍聯合，共同攻擊李自成農民軍時，「迫於戰期，兵尚未盡剃髮，恐無以辨。夜半，密令軍十以白布裂為三幅，闊如三指，纏之於身以為暗記。然布亦不能猝辦，即以裹足布裂用之，約大清兵見三指布者勿殺。」計六奇在《明季北略》這段敘述下補加說明：「蓋三數與白色者，取三桂及長白兵縞素之意也。』其後康熙十二年十二月，吳三桂反清，同樣「幟色白，步騎皆以白氈為帽。」(《清史列傳》卷八十)查「出手不離三」或「出手不離三品指」是洪門會員聯絡手訣，見於全部會書。白色指縞素，意為哀悼崇禎皇帝並為其復仇，故多次見丁《本詩》，如《人本》「變出白衣身」，《神本》「顯出白衣身」。天地會居然把二者列為手訣和《本詩》，重視到如此程度，至今未見有人探究原委，只有計六奇聯繫到吳三桂，其說最為原始，也最能道出根源。

第一，吳三桂一貫抗清的態度決定了他不會輕易降清。第二，多爾袞在山海關戰後加強了對吳三桂的控制可以證明吳三桂末降。第三，山海關戰後發表的檄文證明其未降。第四，在山海關一役後，在攻陷北京前後吳三桂欲立朱明太子的行動證明其末降。第五，暗中聚集實力以反清復明也可證明吳三桂未降。頗富創見。可惜未能充分展開淪證，其中山海關戰後檄文應為戰前檄文之誤(見下)。特別是從「史載，多爾袞在山海關之戰勝利的當天，玩弄權術，封吳三桂為平西王一語看來，還沒有發現官書篡改史實，也就難以徹底破解。最近我有機會得見吳三桂《上康熙皇帝書》，①方才對吳三桂生平有新的認識，加上清代會黨甚至教門都在自己的秘密書中涉及吳三桂，這就使我認識到吳三桂疑案是清初關係全局的第一公案。而向清軍乞師和受封平西王兩件則是決定吳三桂一生命運的頭等大事，也是醜名昭著的「叛臣」、「漢奸」稱號的源泉。

只有把這些關鍵大事從官方文獻有意散布的迷霧中撥開，才能恢復吳三桂的真實情況，才能使吳三桂一生的言行表現及其後續影響得到合理的解釋。

一、李自成招降期中的表現

明崇禎十七年三月十九日，李自成百萬大軍攻下北京，崇禎皇帝自縊身亡，撫遠總兵吳三桂所部數萬人，處於清軍和農民軍兩面為敵的極大困境。軍隊缺餉已有十四個月，頓駐山海關後，更是糧盡餉絕。正是在這一情況下，李自成派人招降吳三桂。敘述吳三桂有意接受招降的記裁存孫旭《平吳錄》云：「自成遂僭位，稱永昌元年，勒索助餉，抄吳驤家，得陳沅，悅之，欲立為妃，乃使偽巡撫李甲、偽兵箭道陳乙持檄招桂曰：『爾來小失封侯之位』，桂頷之，眾十餘由永平取路到京，名為勤干，實欲歸李。及問家人，知陳沅已入賊於，乃大怒，仍率眾歸山海關，」②錢氏《甲申傳信錄》卷八《吳三桂入關之由》略同：「三桂妾圓圓絕世所希，自成知之，索丁，且籍其家，而命其作書以也，勃從命。聞旋以銀四萬兩犒三桂，三桂大喜，欣然受命，入山海關而納款焉。」《吳三桂紀略》云：「李賊僭位，王進退兀，以清兵仇殺多次，欲返顏，乃修表謀歸李賊，賊亦以關外並鎮吳兵最強，金珠采幣聲育招降犒賞，吳三桂令兵搶殺不肯降。李賊怒，殺王父吳驤，屍於城垣。老家人奔告，王曰：吾與北兵結仇深，勢難歸北，李害父，於小知，必仇，吏決意歸李，於是從關上至永平，大張告示，『本鎮率所部朝見新主，所過秋毫無犯，爾民不必驚恐』等語。翌日家人史來告曰：陳娘娘為劉將軍擒去矣。千投袂起日：滅李賊，殺劉將軍，此仇不可忘，此恨亦不可釋。遂決意討李賊，輸款北軍。」查奪陳圓圓者為權將軍劉宗敏而非大順皇帝李自成，李自成殺三桂父吳襄時在潰敗後四月廿三，而非正當招降期中。據此，以上三說均為傳聞，並非信史。清初劉健《庭聞錄》卷一《乞師逐寇》雲．「(崇禎十七年)三月初四日，封三桂平西伯，詔徙寧遠之眾入援京師，二十日，至午潤，聞變還師山海關。吳驤既降賊，三桂亦以所部之眾兩行，赴降。道遇家人來自京師者，詰問，得父被執狀，莞爾曰：此脅我降耳。何患?』復問：『陳姬無恙乎?』陳姬，名沅，寧圓圓，吳門名妓，得之戚畹田宏遇者也。色美而善歌，三桂嬖之。賊執驤，圓圓為偽將軍劉宗敏所掠，家人以告。三桂怒日：『大丈夫不能保一女子，何面目見人耶?』遂揮眾返，縱掠而東。」佚名《吳逆始末記》云：「闖聞三桂據於關，執其父襄，令招以書。賊並發銀四萬，遣偽將齎往犒之，三桂得令賊將入關代守，自率精銳赴燕京降。至灤州，聞愛姬陳沅為賊宗敏所掠，時方食，抵兒丁地，鬚髮合張，具書答襄，卷旆馳還山海，襲殺賊將，殲其眾。」取吳偉業《圓圓曲》「慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏」以實其說。這兩項記載時地明確，加上陳圓圓後來複同吳三桂身邊，《圓圓曲》廣泛流傳，似乎已成信史。但《庭聞錄》雖裁其事，卻認為「陳沅之事，言者多殊。」「其點綴者，尤多已甚之詞。」吳偉業門生鄒漪其師《綏寇紀略》(題署「婁東吳偉業駿公纂輯，梁溪鄒漪流綺原訂」)而在自著《明季遺聞》卻取「衝冠一怒為紅顏」說，可見此說究有多大真實性，尚須和其他說法比較才能確定。

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敘述吳三桂假意接受招降的記載，存撰丁康熙十年的計入奇《明季北略》卷二十《吳三桂請兵始術》雲．「自成入京，劉宗敏系吳襄，索(陳)沅不得，拷掠酷甚。三桂聞之，益募兵壘七千。三月廿七，將自成守邊兵砍殺，止餘三十二人，賊將負甄傷逃歸。三桂遂據山海關。報，自成遣叛將席通統兵往御，又遣叛將白廣恩統兵往永平救援。廿九日，自成使席通與文武二人犒師銀四萬，齎吳襄於：招三桂日：『汝以身恩特簡，得專閫任，非真累戰功、歷年歲也，不過為強敵在前，非有異恩激勸，不足誘致，令爾徒飭軍容，頓兵觀單，使李兵長驅直入，事機已去，天命難同。吾科己逝，爾父須臾，嗚呼，識時務者亦可以知變訃矣。』是書本牛金星作使吳襄者。府通至三桂營，言老總兵新主十分優禮，專待有車共圖大業，以作開元勛，且言東宮無恙。三桂得書怒日：『逆賊如此無禮，我吳三桂堂堂丈夫，豈肯降此逆賊，受世唾罵，忠孝不能兩全。』叱左右將來使斬之。又云：『我忠不成忠，孝不成孝，何顏立天地乎?有自刎而已!』帳下止之。參將馮有威進日：『再輩願效死殺賊，今其金幣，散十卒，然後起兵，使彼不及錯，何必殺此偽官。三桂從之，遂佯喜曰：願一見東富而降，擬書復命，賊計以定千往，日遣賊將挈定王赴唐通營。時洪承疇與三桂舅氏祝大壽俱降仕大清剌，三桂遂往乞師，大清主許之。四月初四，三桂破山海關，唐通迎降，定王已至三桂軍，三桂檄自成云：『必得太子而後止兵。』致書絕父云：『不肖男三桂泣血百拜上父親大人膝『兒以父蔭，熟知義訓，得待罪戎行，日儀勵志，冀得一當以酬聖眷。屬邊警方急，寧遠巨鎮，為門戶，淪陷幾盡，兒方力圖恢復。以為李賊猖獗，不久當撲滅，意我國無人，畢風而靡，吾父督理御營，勢非小弱，巍巍雉，何致一二日便已失墜，使兒卷甲赴關，事已後期，可悲可恨。側聞聖主晏駕，民戮辱，勝眥裂。猶意吾父素負忠義，大勢雖去，猶當台槌一擊，誓不俱生：則刎頸闕下以殉囤難；使兒犒素號慟，仗甲復仇，不濟，則以死繼之，豈非忠孝媲美乎?何乃隱忍偷生，甘心非義，既無孝寬禦寇之才，復愧平原罵賊之勇，父既不能為忠臣，兒亦安能為孝子乎?兒與父訣：請令父早圖，賊雖置父鼎俎之旁以誘三桂，不顧也。三桂再百拜。』初九丙寅，自成得書大怒，盡戮吳襄家口三十餘人，下令親征。」吳偉業門生鄒漪在《明季遺聞》云：「(三桂)以三月初旬出關，徙寧遠五十萬『眾，行數十里。十八日入關，二十曰抵豐潤，京師陷矣。三桂聞變憤甚，頓兵山海，往大清乞師，許之。四月初，賊命三桂父驤作書招桂，齎銀四萬兩，遣席通犒之，別以賊兵二萬守邊。三桂佯受銀而出，意盡行砍殺。賊將負傷逃歸，三桂致書絕父雲，自成怒，即於十三日往戰，盡戮吳驤家口三十餘人。」

敘述吳三桂誓死滅李的記載存清葫蘆道人《馘闖小史》卷一云：「平西伯吳三桂方擬滅賊，又聞先帝逆變，痛恨入髓。乃點閱兵馬，激勵將士，傳檄文於各鎮，令眾通知。其文日：『欽差鎮守遼東等處地方團練總兵官平西伯吳為興兵剿賊，克複神京，奠安宗社事：闖賊李自成，以幺魔小丑糾喝草寇，長驅犯闕，盪穢神京，弒我帝後，禁我太子，刑我縉紳，淫我子女，掠我財物，戮我士民，豺狼突丁宗社，犬豕踞丁朝廷。赤縣廢墟，黔黎塗炭，妖氛吐焰，目月無光。桂等智不足以效謀，憤何辭以即死，實切執殳之願，輒通托缽之呼，人理苟存，我求必應。嗚呼!自有乾坤，鮮茲禍亂之慘；兒為臣子，誰無忠義之心?漢德可思，周命未改，忠誠所感，順能克逆。義旗所向，一以當十。請觀今日之域中，仍是朱家之天下。』各鎮官民見吳將軍孤忠獨台，無不感泣，萊十民見此檄文，皆勸巡撫魯公舉兵勤王。』

清代官書對李自成的招降，則直截了當地接連予以肯定，例如攝政王多爾寢四月巴奏摺云：「自成於三月二十二日僭稱帝，國號大順，改元永昌，遣人招降三桂，三桂不從，隨自永平返據山海關。臣即星夜前往，於四月二十一日抵山海關，值賊首李自成親率馬步兵二十餘萬，挾崇禎帝太子、第三子定王、第四子及宗室晉、秦王、義王、郡王等並三桂父襄與俱來，復遣人招三桂降，三樣從。」(《清世祖實錄》卷四順治元年)《清史列傳》卷七九《貳臣傳乙?席通》則同上文假意受降說：「遣通齎銀四萬兩犒三桂軍，欲因以招之，三桂佯受金緩賊。」進一步證實假意接受招降和誓死滅李說之確鑿。』以上《絕父書》和《檄文》所流露的忠孝之語，參以吳三桂早年「自焉夏家丁二十騎突入重用」救父，以致吳驤說「非吾子幾不復相見矣」，祖大壽說「壯哉劌也」(《平吳錄》)，是前後一致的，因而是可信的。聞變後途中所發《檄文》在「各鎮官民」和「脊萊十民」產生熱烈反響，足可反證有意接受招降說「大張告示，本鎮牢所部韌見新主」，全出捏造。《絕父書》斥其父失職而不能殉國，「父既不能為忠臣，兒亦安能為孝子」，大義凜然，那裡有絲毫兒女情長餘地。「衝冠一為怒為紅顏」又怎能使六軍慟哭而為之縞素?假意接受招降的記載和書檄所洋溢的同仇敵愾氣氛，使得為陳圓圓而拒降說成為添加的崬贅，顯得不合情理。

唯一合理的解釋是由乞師帶來清廷入主中原的不幸後果，明遺老的悲憤情緒無處發泄，吳三桂不僅被封平西王，而且取同陳圓圓，於是從陸次雲《陳沅傳》到吳偉業《圓圓曲》，便因有了戲劇性的口實而盛行一時。

二、乞師談判經過

吳三桂是明末抗清勇將，清太宗為四王子時，曾因三桂「向重兵處突同而止」，對部下讚許「小吳總兵真好漢子也。」(《平吳錄》)其父吳襄鎮守寧遠時，所部「有精兵四萬，遼民七八萬，皆耐搏戰，而家丁突騎數千尤為雄悍，敵單之輒遁。」(《明季北略》卷二十)崇禎十五年三月，吳三桂任寧遠總兵，清軍佔領錦州後，對三桂威脅利誘，進行招降。四月八日，皇太極以大清皇帝名義書諭招降。十月，再次致書招降並附祖大壽親筆書信：十六年正月，第三次頒牧招降，均遭吳三桂拒絕。清鄭親王濟爾哈朗統兵掃蕩關外諸城，連下中後所、前屯衛、中前所，至寧遠為吳軍所敗。吳以孤軍數萬人阻擋了清軍入關步伐。因此，吳三桂成為清軍死敵。吳三桂拒絕李自成農民軍招降，同時「傳檄遠近討賊復仇。招集潰散及席通降兵約二萬人，以眾寡敵為慮。有進乞師策者，遂遣剮將郭雲龍、楊坤、孫文煥請兵滅清。」(《庭聞錄》卷一《乞師逐寇》)

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順治元年四月十五日，清攝政王多爾袞師次翁後，收到乞師函：「三朴受國厚恩，憫斯民之罹難，拒守邊門，欲興師罪以慰人心。余京東地小，兵力未集，特泣血|求助。我國與北朝通好二百餘年，今無故而遭腳難，北韌戍惻然念之，而亂臣賊子，亦非北朝所宜容也。----乞念國孤臣忠義之言，速選精兵，滅流寇於宮廷，示大義於中國，則我朝之報北朝者豈惟財帛，將裂地以酬，不敢食言。」(《清世袒實錄》卷四順治元年四月)十六日，多爾袞師次西拉塔拉，發出《報吳三桂書》：「向欲與修好，屢行致書，若今則不復出此，惟有底定國家，與民休息而已。及伯遣使致書，深為喜悅，遂統兵前進。夫伯思報主恩，與流賊不共戴天，誠忠臣之義也。伯雖向守遼東，與我為敵，今亦勿岡前故，尚復懷疑。??今伯若與眾來歸，必封以故，晉為藩王，一則國讎得報，一則身家可保，世世子孫長亭富貴，如河山之永也。」明確提出大清要入主中原，要求吳三桂消除顧慮，立即歸順，從平西伯晉爵為平西王。四月二十日，多爾袞軍次連山，收到郭雲龍、孫文煥帶來的答書：「接干來書，知大軍已至寧遠，救民伐暴，扶弱除強，義聲震天地。其所以相助者，實為我先帝，而三桂之感戴猶其小也。三桂承王諭，發精銳至山海以西要處，誘賊速來。??今三桂已悉簡精銳以圖相機剿滅，幸王速整虎旅，直入山海，首尾夾攻，逆賊可擒，京東西可傳檄而定也。」(《清祖實錄》卷四)對歸順和封王問題不作正面回答，在「扶弱」和「為我先帝」兩處堅持「亡國孤臣」立場。四月二十一日戊寅，清師「距山海關十里外，吳三桂哨騎來報賊已出邊立營。」次日己卯，清師至山海關，在戰鬥的炮火聲中，吳三桂和多爾袞會面。官方文獻對這次談判的記載有明顯的歪曲。

《清世祖實錄》卷四順治元年四月己卯云：「師至山海關，吳三桂率眾出迎，王大喜，設儀仗吹螺，同三梓向天行禮畢，三桂率所屬各官喝千。」《清初內國史院滿文檔案譯編》上冊第五頁云：「攝政千多爾袞及諸王、貝勒、貝子、公、同山額真、文武各官皆大喜。設攝政王儀仗，吹螺號，同吳總兵向天行三跪九叩頭，禮畢，三桂率文武官吏向大將軍攝政和碩睿親千行三跪九叩頭，禮畢，與王擁抱。」在即將展開激烈的決定性戰鬥的片刻會見，能夠舉行這樣繁褥的禮儀嗎?「向天行禮」就是盟誓，為什麼諱談盟誓?「行三跪九叩頭」禮就是「稱臣」，既然稱臣，還能盟誓嗎?《明季北略》卷二十所云：「三桂知大清兵已在關外，遂突圍出外城，馳入大清壁中，見九王稱臣，遂髡其首，以白馬祭天，烏牛祭地，歃血斬牲，折箭為誓。」其中「稱臣」一語，即據官書「行三跪九叩頭」禮而來，但下文卻出觀「三槨使人議和，並請太子，自成命張若麒奉太子赴三桂軍巾，請各止戰，三桂允之，約自成同車速離京城，吾將率太子即位」等復明行動的文寧，這豈是主子攝政千多爾袞所能允許的?

許多私家記載則完全不同於張怡《聞續筆》云：「桂念腹背受敵，勢得全，乃與清帥約云：『從吾言，并力擊賊，吾取北京歸汝。從再言，暫死耳，請決一戰。』問所欲?曰：『毋傷百姓，毋犯陵寢，訪東京及所在，立之南京，黃河為界，通南北好。』清帥許之，鑽刀說誓，而以兵若干助桂擊賊。《甲申傳信錄》卷八《借兵復仇》云：「三桂從城上單見之，急呼數騎，從炮擊隙道巾突同出外城，馳入滿州壁中，見滿洲九王。王日：『汝約我來，我來何用炮擊?』三桂曰：非也，闖兵圈關內三甚閻，又以騎逾邊牆東遏歸路，故用炮擊之使開，可得道東出也。』九王日：『是也。然無盟誓可信，同。闖兵眾，關兵幾與闖同，必若兵亦剃髮異之，則我兵與若俱無憚矣。』三桂日：『然。然我同非怯也，徒以兵少止數千，使我有騎，則內可患寇，外猶可以東制遼瀋，我何用借兵為?今兵少同然，剃髮亦決勝之道也。』於是與九王共歃血，三桂即髡其首以從。」劉健《庭聞錄》卷一《乞師逐寇》云：「三桂選死士五百人突圍，出謁睿王，情詞懇切，聲與淚俱，一軍為之動容。三軍即壁剃髮與睿千，鑽刀定盟而返。」《明季略》卷二卜《附記野史》云：「吳三桂欲倡義復仇，以眾寡敵，遂親往大清國請兵十萬，為朝廷雪恥，大清不允，三桂力懇，大清王曰：『明朝文武數無信義，將軍欲建大功，本國何難發兵助陣，恐成功之後知將置身何地耳?』三桂日：『桂父子受朝廷厚恩，今日為巨寇弒逆，十庶傷心，神人共憤。桂聞勇士怯死而滅名，忠巨不先家而後國，今料後俱遭慘弒，桂食君之祿，焉有坐視之。如必計成敗而後行，是有覬覦於衷也。桂令誓死報國，雖肝腦塗地亦所不辭，安問其他。』大清王曰：『將軍姑退，明再議。』明日，三桂披髮掛孝，復進謁請王，痛哭哀懇，大清於遂發兵。」(《野史》實指《馘闖小史》，文辭稍有改動，如改「虜主」為「大清」)儘管這些記載稍有出入，個別也有疏誤(如「明再議」)，但都肯定這次會晤是在非常環境下的會晤，曾經鑽刀歃血．設誓，其條件是立明後於南京，以黃河為界，封藩割地，吳三桂和多爾袞處於對等地位，並未俯首稱臣：壁中剃髮也屬於戰爭的需要，並非歸順的標誌；大敵當前，吳三桂固然需要清軍支援，清軍要殲滅李自成農民軍，同樣非有吳軍敢死隊不可。這就是未大敗農民軍以前吳三桂還能保持獨立立場的原因。據此，清代官方文獻諱言盟誓，偽造稱臣，是對吳三桂史事的重大篡改。

三、多爾袞背盟

吳三桂和多爾袞在匆促的鑽刀定盟以後，當日立即投入決定性的戰鬥。《庭聞錄》載：「三桂悉銳而出，無不以一當十，殺傷過半。賊恃其眾，鼓勇迭進，挾二王於廟岡立馬觀戰，賊眾我寡，三面受敵，是日戰初合，滿兵莆銳不發，苦戰日跌，三桂軍幾不支，滿兵乃分左右翼鼓勇而前，以逸擊勞，遂大克捷，陣斬賊大帥十五人，殺賊兵數，奪軍資無算。自成潰敗，奔至永平，使降臣張若麒詣三桂軍議和。明日，三桂追至永平又敗之。自成殺吳驤於永平城西二十里范家莊。二十六日狼狽進都門，盡戮吳氏家屬三十四口，屍諸王於二條衚衕。二十七日宵遁，二十九日餘黨焚宮殿及各城門樓，出阜城門兩奔。五月初一日，輦下喧傳三桂從賊中奪太子以入，入即太子嗣立，延頸以待，而三桂兵至榆河，睿於檄其追賊。請入都，許。??是月初七日，國朝敕封吳三桂為平西王。」《明季北略》所載稍異：「自成駐兵永平，三桂使人議和，並請太子，自成命張若麒奉太子赴三桂軍中，請各止戰，三桂允之，約自成回軍速離京城，吾將奉太子即位。自成請如約，既盟，自成遂旋師，三桂頓兵不前，是以自成得安行。二十八日癸未，自成回京，三桂棄定王於永平，專擁太子，整軍而行，一路移檄密告遠近。自成聞報，驅百姓崇文、宣武門外，毀折民房及牛馬。二十七，三朴傳帖至京，言義兵入城，兒我臣民，為先帝服喪，整符迎候東宮。三十日丁亥，自成兩奔。五月戊子朔，皇太子在三桂軍，傳諭京巾官民各宜整肅靜候，十民大喜相慶。三桂兵至榆河，大清固帥檄其兩行追賊，三桂請護太子入都，帥許。??五月初七甲午，大清國封吳三桂為平兩王。」

這兩項記載不同於官書的有三處：一是吳三桂使人和李白成議和，索取太子，傳檄迎候東寓即位。表明此時獨立身分末變，盟誓時復明宗旨仍在執行，官書諱談，未見隻字片語。二是兵壘榆河，請護太子入都，遭多爾袞反對，表明多爾袞開始背盟，官書同樣諱談。三是五月初七日封吳三桂為平西王，表明多爾袞徹底背盟，吳三乞師以違反意願的莫大悲劇結束。從此，從「亡國孤臣」成為歸順清，受到不明真相的明遺老的諷刺和斥責。官書把封平西王的日期提前了十五天，提前到無法自圓其說的四月二十二日己卯，《清世袒實錄》卷四載：「己卯，師至山海關，吳三桂牢眾出迎，干大喜，設儀仗，吹螺，同三槨向天行禮畢，??王謂三桂曰：爾同，可令爾兵各以白布系肩為號，??語畢，令之先，遂入關。??是日大風迅作，塵沙蔽天，咫尺莫辨，我軍對賊布陣，不能橫列及海，??號令畢，清軍齊列，及進兵，令軍十呼噪者再，風遂止，各對陣奮擊，大敗賊眾，追殺四十里，賊首尾相顧，遁走燕京，獲駝馬緞幣兀算，俱給賞隨征將十。是日，進吳三桂爵為半兩王，賜玉帶蟒袍、貂裘鞍馬玲瓏袋弓矢等物。」《清史列傳》卷八十《逆臣傳?吳三桂簡化為：「明日，三桂礙夏眾迎

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睿親王，令三桂兵肩系白布為識，遂統師入關。??時大風揚沙，戰良久，朱決，大兵呼聲

再振，風止，從三桂陣右沖賊巾堅，騰躍合擊，大破賊，追奔四十里。是睿親千令關內軍民皆剃髮，進三桂爵為平兩王，分隸步騎兵二萬，先驅討賊。」在一天內，既牢眾出迎，又舉行盟誓，又准箭白系肩，又號令和陣，又大風揚沙，又戰良久，又追奔四十里，又賞將十，根本小可能又舉行隆重的封王儀式。為什麼自方文獻如此生拉硬扯地篡改封干日期?其根本原因在於抹煞吳三桂乞師以來的復明行動，特別是四月廿三日至五月初七期間的復明舉措。從而，乞師就等於歸順和投降，大清入主中原成為理所當然，吳三桂卻背上千古罪人的罵名。

事實是抹煞不了的。現存劉洋清《致吳三桂書》提到：「已復神京之音，親翁允稱占令第一人也。澤清報新皇，隨得恩綸，封親翁世襲薊國公矣。繼知聯合建旅，協力助剿，當長安未聞此音之說，澤清曾有成議，約結清千入駐內地，共圖滅闖。令親翁此舉正與此議暗合也。」陳洪範《致吳三桂書》提到：「令皇上以親王臀極，銳志復興，感清朝助兵之義，嘉老親台破賊之忠，擬遣蓖臣至北通好。」當時有人稱吳三桂為「平西賓王，蒞任不朝。」從另一方面證明乞師訂盟流傳甚廣，以致弘光王朝承認「聯合建旅」，民間稱「賓王」而認為另有異禮。八月，當南都福王遣使臣「齎銀幣入朝致謝，並請三桂營致福王意，三桂謝日：時勢至此，夫復何言，惟有閉門束革以俟後命耳。』所賜俱辭受。」並向來使表明心跡：「終身不忍以一矢相加。」顯示出多爾寢背盟、吳三桂受封為平西王后的抑鬱無奈心情。

吳三桂對多爾袞的背盟有著刻骨銘心的悔恨。三十年後以自己名義發布的兩篇文章曾予揭露。乾隆二十二年從河南夏邑生員段昌緒卧室里搜出的周王元年《反清檄文》「本鎮獨居關外，矢盡兵窮，淚乾有血，心痛無聲，不得已歃血訂盟，許虜藩封，暫借夷兵十萬，身為前驅，斬將入關，李賊遁逃。夫菥父之仇共戴天，必親擒賊帥，獻首太廟，始足以謂十先帝之靈。幸而渠魁授首，方欲擇立嗣科，繼承大統，封潛割地以謝滿酋。不意狡虜違天背盟，乘我內虛，雄踞燕京，竊我先韌神器，變我巾國冠裳。方知拒虎進狼之非，莫挽抱薪救火之誤。本藩刺心嘔血，追悔莫及。』固康熙十三年四月由率使雲南禮部侍郎折爾肯、翰林院學+傅達禮帶京的《吳三桂奏章》，康熙閱後，認為「詞語乖戾，妄行乞請」，並決定「將吳應熊及其子吳世霖處絞。」⑥該奏章未見於官方檔案文獻，故學者至今未曾引用。查光緒八年兵部左侍郎黃體芳在內閣所見吳三桂《上康熙皇帝書》此奏章。敘述乞師經過，多爾袞背盟及被迫接受半兩_干封爵的內情遠較《反清檄文》詳盡深刻，現全文照錄於下：「罪臣吳三桂，致書康熙皇帝陛下：人言三桂反，三杵實非反也。先帝殉社稷，三桂申包胥痛哭秦庭之義，請援貴國，那九顏王予惟恐桂心不誠，宰烏牛，殺白馬，立誓煞水神前。誓曰：殲賊之後，凡中同所有悉歸貴國。』那九顏王了猶慮桂心未盡，又令剃髮、胡服，然後發兵十萬，令桂居前，清兵居殿。進兵百里，即遇降賊逆臣唐通，桂奮力一戰，殺賊殆盡。李賊卷資疾趨。桂念君父之仇不共戴天，奮戰逐北，直潼關地方。李賊破膽而遁。桂因神京無主，返兵西向，那九顏王予頓背前盟，將順治皇帝懷抱擁立。斯時即欲理淪曲直，悱恐貴國之師扼其前。李賊之兵躡其厲，是功未成而身先喪，知者不為也。錫以千爵。封以通侯，豈得已受命乎?厥後。嗣王不道。政歸權臣。四鎮鴟張，六師紛沓。而三桂無與出。那九顏王子貪心無厭，驅兵南入，以致滅我社稷。使十七葉神宗天子斬宗絕嗣，言之痛心統之勢既成。版圖悉歸清有。那九顏王子恃功跋扈，毒流宮鬧，章皇帝赫然震怒，粉骨搗灰。在皇帝之待九王子太薄，而九王子千背盟受禍不為過矣!壯三十年來卧薪嘗膽，求太祖之後無其人，血淚幾柚，嘔心欲死。不意天意眷明，去年二月間，於夔州太平縣界。得太宗十四代孫周王，聰明神睿，漢光武、宋高宗不足比擬其萬『。真屬中興之令土因未告廟，先稱周王元年，統兵百萬直抵燕京，三十年之積聚，任皇帝移歸建州，以娛終身，三桂之待貴國不為薄矣即皇帝之祖宗亦屬內附，普天赤予有何嫌疑?其中國人民社稷留待新主拊循，非皇帝之所預聞也。桂前不顧父以殉舊主，今不顧子以扶新主，心事可知。遑問其他。望皇帝勿歸罪，請撒去藩臣，幸甚幸甚!」

吳三桂乞師盟誓和多爾寢背盟是清朝開國史的大事，也是吳三桂評價的關鍵性大事。吳三桂《上康熙皇帝書》第一句話就說「三桂實非反也」，一針見血地揭露清朝得國的非正：「頓背前盟」，「斯時即欲理淪曲直，惟恐貴國之師扼其前，李賊之兵躡其後，是功未成而身先喪」，說明當時的處境和接受平兩於封爵的無餘，背了三十年的歸順屈節黑鍋方才一吐苦水。但清廷以嚴刑峻法阻止《反清檄文》和《吳三桂奏章》的流傳，曠占疑案石沉大海，直至今天還須後人據以辯白。

四、吳三桂反清部署

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多爾農對吳三桂的復明行動，初時以軍令加以阻撓，繼而公然背盟，通過封王，宣布復明行動為非法，禁止和南京使私相往來，疑忌甚深。順天府丞暫管府尹事張若麒和平兩王府「數通饋問，睿親王諭責之。」⑦從順治二年八月同駐錦州後，直至五年移鎮漢中，吳三桂被棄置用達三年之久。因此，從封王之日起，吳三桂就開始「卧薪嘗膽」。於是向清廷請地，清優恤，為部將請賞，見於《清史列傳》卷八十《逆臣傳?吳三桂》的是「三桂以所給田多磽薄，清益，復為所屬將校何進忠、楊坤、郭雲龍、吳國貴、高得捷等百二十餘人請世職，屬史童達行、陳全國、許榮昌、錢法裕等請優擢，又以父襄、母祖氏、弟三輔俱為自成戕，乞贈恤，並得旨俞允。」順治五年，陝兩隆十總督孟喬芳「請師漢中，三桂倍道赴援，不旬日而至西安，屯營南教場。喬芳託疾不出見，厚犒師，三桂笑日：疑我矣。」(《庭聞錄》卷二《鎮秦徇蜀》)順治十入年，「經略洪承疇東還，三桂請自固之策，承疇日：可使滇一日無事也。」(上書卷三《收滇入緬》)次年，「部臣會計雲南省俸省餉歲九百餘，議撤滿州兵還京，裁綠旗兵五萬之二。三桂謂邊疆未寧，兵力難減，宜如舊時。」於是採納部將楊坤建議，上「三患二難」疏，發兵入緬，除滅農民軍餘部李定國等所擁戴的永曆王朝。(《清史列傳》卷八十《逆臣傳?吳三桂》)康熙元年四月，南明永曆帝朱由榔死於雲南。吳三桂之殺朱由榔，大悖乞師復明宗旨，為明遺老所不齒。從復明轉為自立，實為最大失策。吳三桂暗地裡多方面準備反清，在經濟上，「承桂關巾，籠鹽井金銅礦之利，厚自封殖；通使達賴喇嘛，互市北勝州；遼東參、四川黃蓮、附子，就其地採運，官為之鬻收其值，貨財允溢，貸諸富賈，謂之潛本。」在政治上，「權(藩本)子母，斥其羨以餌十大夫之無藉者」，「所轄文武將吏，選用白擅，各省員缺時亦承製除授，謂之兩選。又屢引京朝官、各省將史用以自佐。」在軍事上，「擇諸將子弟、四方賓客與肄武薪，謂以儲將帥之選，部兵多李白成、張獻忠百戰之餘，勇健善斗，以時訓練。」(《清史稿》卷四七四《吳三桂傳》)

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