老梁：太極拳和張三丰幾百年的誤會

來自大唐雷音寺

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因為金庸武俠小說以及各種影視作品的影響，大家普遍都認為太極拳是張三丰所創，其實這是一個誤解，今天就來聽聽老梁是怎麼說的。

為什麼我說張三丰創太極拳是不合理的，這個歷史上有傳的，說張三丰創立的是原式太極拳，原來的「原」。說張三丰老架太極，什麼掤捋擠按、采挒肘靠，就算這個是真的，它跟現在的太極也不一樣。

就連金庸，他在寫《太極初傳》人物，張三丰的太極時，他也寫只見張三丰兩腳微微叉開、雙手在下、緩緩提起來，然後左手化雲手，手背向外，右手上。這個起式你看，不就是楊式太極嗎？完了接下來，如封似閉、上步攬雀尾、雲手什麼，這就是楊式太極嘛。

所以金庸也不知道張三丰的原式太極是啥樣，後來我在浙江跟金庸先生吃飯的時候，問：你這寫張三丰的太極，是誰告訴你這架式的？他說原來香港有一個叫吳公儀的人，吳式太極，他告訴我的這太極門是這麼回事。

後來我一問，這吳公儀跟白鶴派的那個陳克夫，兩人不是在50年代打了一場嘛，在台上跟使王八拳似的，打的那個難看，後來它催生梁羽生寫《龍虎鬥京華》、金庸寫《書劍恩仇錄》，跟那個來的。

就是金庸也沒見過張三丰的原式太極拳，我在武當山見到有人打過。那個原式太極確實跟楊、吳、武、孫、陳這五派太極不一樣，那麼這五派太極有明確的家族傳承，我爸爸是誰？我爺爺是誰？這五派太極沒有一派承認張三丰是老祖宗的，人家都不承認。

所以張三丰即使當年有類似太極的東西，恐怕也沒有定名。太極拳真正定名是從王宗岳寫《太極拳論》之後，這才真正地管它叫太極拳。

而且說張三丰創造太極、形意、八卦，內三家都是張三丰創的，這是武當派很多人這麼說的，這話更是無稽之談，為啥呢？如果張三丰創內家拳可以，有必要把自己創的內家拳分成三派嗎？太極、形意、八卦，有這必要嗎？完全沒這必要嘛。我想武當為什麼一致要說張三丰創內三家，因為武當其他的功法呀，像什麼武當劍法、七星劍、太乙擒撲二十三式，都沒有內三家這麼系統、這麼博大，說白了有點拿不出手的功法，所以它會借張三丰把這老祖宗的牌位抬出來。

那麼歷史上真正的張三丰的傳承呀，他的徒弟就兩個人，就是張松溪和張翠山。咱看金庸筆下寫武當七俠，那不是宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，武當七俠，其中六俠不叫殷梨亭，叫殷梨亨，後來根據這字形金庸給改的。

這武當七俠裡面，只有張松溪和張翠山是張三丰的徒弟，宋遠橋、俞蓮舟啊，在當時都是名躁一時的大家、武術大家。他們本來上武當山是什麼呢，尋找這個傳說中的仙人，什麼李道子、許宣平啊、什麼什麼李三期呀，這些神仙沒找著，碰到張松溪武林同道，說：你們拜拜我師父去吧，他們都得到張三丰的指點。

後來張松溪是傳了武當很多功夫，咱們現在看什麼春秋刀呀、還有什麼《射鵰英雄傳》里的九陰白骨爪，歷史上確實有這功夫，九陰白骨爪是張松溪的功夫，其實它就是像鷹爪功一樣的東西，現在上海還有松溪派的傳人呢，有個拳師我記得見過，叫王維慎，他就是松溪派傳人。就說真正的武當功夫跟太極拳，並沒有直接的傳承關係。

那一年我去武當，有一位老拳師跟我說呀，說啥都是張三丰創的，說滄州的八極拳那都是張三丰創的。我說這都哪兒跟哪兒呀，說有的時候武術界的人哪，拉大旗做虎皮，把一些名人拉過來抬高自己的門派，常有的事，而且跟大家說實在的，練武術的人過去啊，他文化水平都不是那麼太高，有的時候藉助點神仙怪道呀，抬抬自己這門派。

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