速轉：恭迎三天地藏菩薩十齋日，祈請地藏菩薩、空行護法賜加持！

各位善親，吉祥！

一

首先，祝各位聖誕節快樂，先交代一下近來的殊勝日，方便大家安排修行和善行。

明天（12月26日 周一）開始，進入地藏菩薩十齋日的最後三天，農曆十一月二十八、二十九、三十。依《地藏菩薩發心因緣十王經》、《法苑珠林》記載，明天（12月26日 周一）要稱念南無阿彌陀佛1000遍，能除病延年，命終得生佛國。同理，後天念誦南無藥王葯上菩薩1000遍，周三念誦南無釋迦牟尼佛1000遍。

後天（12月27日 周二）是藏曆十月二十九，大護法及一切勇父護法會集薈供日、供養龍王日。十齋日。

大後天（12月28日 周三）是藏曆十月三十，釋迦牟尼佛節日，作何善惡成九億倍，布薩誦戒日、煙供火供吉祥日。十齋日。

據《地藏經》記載：若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重。所以，請大家務必在外內密三個層面嚴守戒律：

對於外在的行為和語言，應當嚴守別解脫戒，簡單說，就是不要殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語，因為全月是殊勝月，明天又是十齋日，所以全天都屬於非時行淫，應當持守清凈梵行。反過來呢，身語方面就要行持放生、上供下施、清凈觀、清凈行、禁語、念經、持咒、念佛，等種種善行，善巧慈悲地積累功德。

對於內在的意業，應當嚴守菩薩戒，遠離貪嗔痴三毒，發四無量心、發殊勝廣大意樂的菩提心、做廣大善巧的五圓滿凈觀，全天在三殊勝的攝持下，利益無量無邊的如母有情眾生！不要再做無意義的事情，將心轉向佛法，給自己時間聞思修行，才是暇滿人身。

對於秘密的本覺，應當嚴守三昧耶戒，不執著外境為實有，視一切顯現為夢幻泡影，一切顯現為上師本尊的幻化，諸佛菩薩的光明壇城。最好能夠24小時，分秒不離上師，將上師觀想在頭頂、心間、無二無別。

就這樣外內密安住在內證境界中，祝福大家，隨喜大家的功德，南無地藏菩薩摩訶薩！

二

值此殊勝日，為大家介紹一下大願地藏王菩薩，以此增加信心，領受加持。

1、地藏菩薩與南閻浮提眾生的緣分

每每讀到《地藏經》囑累人天品，我都會情不自禁的留下眼淚。想想我們就像頑皮的孩子，起心動念，無不是業，無不是罪，佛陀把我們囑咐給了地藏菩薩，地藏菩薩就像一位大家長，照顧著每一個孩子，地藏菩薩向佛陀許諾，唯願世尊不以為慮，我亦百千方便，度脫是人，於生死中，速得解脫。請大家也讀一下這段經文：

爾時，世尊舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：地藏！地藏！汝之神力不可思議！汝之慈悲不可思議！汝之智慧不可思議！汝之辯才不可思議！正使十方諸佛讚歎宣說汝之不思議事，千萬劫中不能得盡。

地藏！地藏！記吾今日在忉利天中於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩、天龍八部大會之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中一日一夜 ，何況更落五無間及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。

地藏！是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多，縱發善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。

地藏！吾今殷勤以天人眾，付囑於汝。未來之世，若有天人及善男子善女人，於佛法中種少善根，一毛一塵、一沙一渧，汝以道力擁護是人，漸修無上，勿令退失。

複次，地藏！未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣，臨墮趣中，或至門首，是諸眾生若能念得一佛名、一菩薩名，一句一偈大乘經典，是諸眾生，汝以神力方便救拔。於是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。

爾時，世尊而說偈言：現在未來天人眾，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。

爾時，地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌白佛言：世尊！唯願世尊不以為慮，未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬。我亦百千方便，度脫是人，於生死中，速得解脫。何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道，永不退轉。

——地藏菩薩本願經 囑累人天品

2、地藏菩薩和釋迦牟尼佛的願力

在如此殊勝的日子，我們要學習地藏菩薩的大願，是牧羊式的發菩提心，願眾生先成佛，我再成佛。地獄不空誓不成佛、眾生度盡方證菩提。正是地藏菩薩這樣的大願，成就了地藏菩薩無量無邊的功德。上到諸佛菩薩、龍天護法，下到神鬼妖魔、惡趣眾生，沒有對地藏菩薩不恭敬、不讚歎的！我們看經文中，本師釋迦牟尼佛和大願地藏王菩薩在因地時候的發願：

爾時，世尊告定自在王菩薩：「諦聽！諦聽！善思念之，吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時，為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內，所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願：『早成佛道，當度是輩，令使無餘。』一王發願：『若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。』」

佛告定自在王菩薩：「一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。

——地藏菩薩本願經 閻浮眾生業感品

3、頂禮、供養、皈依地藏菩薩的功德

在地藏經中，佛陀這樣授記：若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩（地藏菩薩）名字，或讚歎，或瞻禮，或稱名，或供養，乃至彩畫、刻鏤、塑漆形像，這是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。——地藏菩薩本願經 忉利天宮神通品

我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木，作其龕室。是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚嘆。是人居處，即得十種利益。何等為十？一者、土地豐壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、現存益壽，五者、所求遂意，六者、無水火災，七者、虛耗辟除，八者、杜絕惡夢，九者、出入神護，十者、多遇聖因。（堅牢地神語）——地藏菩薩本願經 地神護法品

若未來世，有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。 （佛告虛空藏菩薩）——地藏菩薩本願經 囑累人天品

所以，建議大家在家中供奉一尊地藏菩薩像，可以令家宅永遠平安，增長壽命，心想事成，出入神護。在十齋日、殊勝日念誦《地藏菩薩本願經》，所獲福德無量！

4、地藏菩薩在密法中還是眾財神的主尊

在藏地，地藏菩薩是滿願王，是眾財神的主尊，是眾財神的總集！於外在的功德，可以遣除貧窮衰敗、公司破產等違緣，增上權勢與財富；於內在的功德，可以加持相續中生起出離心、菩提心等出世間的功德，究竟圓滿佛果。

法王晉美彭措規定的五明佛學院常規四大法會中，在釋迦佛轉正法妙輪日舉辦地藏大法會，又名普賢雲供法會。法會期間每天陳設數萬的五供，修持地藏法門和普賢行願品，以此來增長積累成佛的廣大資糧，並祈禱佛法熾然興盛，獲得無量功德利益。

頂禮、供養、皈依大願地藏王菩薩！

頂禮、供養、皈依大願地藏王菩薩！

頂禮、供養、皈依大願地藏王菩薩！

今天我們繼續學習大恩上師嘎瑪仁波切的慈悲開示，金剛乘十四根本戒第14條， 不輕視毀謗婦女，尊重婦女成佛自性：

- 依法備妥法器及密法所需物 -

上師的話，是金剛語，和如來無二無別，是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。所以大家聽的時候，要有恭敬心、大信心、虔誠心、清凈心。

四

第十四條戒律，分別的對境是智慧女，總體的對境是全體女性。正如上師開示智慧女包括成就的五佛母、菩薩母、二十一度母，時間的女性成就者如益西措嘉，修行密法的空行母等。總體指的就是所有的女性，如果以嫉妒、嗔恨、傲慢，故意讓智慧女或全體女性受到傷害，就是破戒了。密法注重男女平等。

五

在密法中，得到最高成就前，總會得到空行母不共的考驗和加持，這在龍欽巴尊者、吉美林巴尊者、阿格旺波尊者、蔣陽欽哲旺波尊者、甚至憨山大師的傳記中都有過記述。

空行母是佛菩薩的化身，護持佛法、成就事業，特別是無上的密法，離不開空行母的護持。在龍欽寧提的傳承中，金剛瑜伽母是每一位修持大圓滿前行上師瑜伽法門的本尊，所以，對於龍欽寧提的弟子，對金剛瑜伽母的觀想是再熟悉不過的啦！

我們的老上師土登曲吉扎巴尊者往生前，能夠親見綠度母的凈土，並與綠度母本尊無礙對話。我們每天都在修持的綠度母法本中的「報身金剛哇拉訶」，就是指的金剛瑜伽母，綠度母就是是金剛瑜伽母化身，而金剛瑜伽母就是綠度母的報身相。

可見，無論是從大圓滿前行的法脈還是綠度母傳承的法脈，金剛瑜伽母對我們的加持，從未間斷和停留過。但這一切的加持都源自我們的大恩上師，因為一切本尊的本質，就是我們的上師。

六

請您也來說一說，對上師開示的理解，對戒律的分享，或是對本專欄的想法和建議，都可以在留言欄說一說，隨喜大家的功德，祈請上師加持，喇嘛千諾！

在人間合十