易經生存之數

漢代鄭玄注《易經》說：天一生水，地六成之；地二生，火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以，一為水的生數，二為火的生數，三為木的生數，四為金的生數，五為土之生數。六為水的成數，七為火的成數，八為木的成數，九為金的成數，十為土的成數。萬物有生數，當生之時方能生；萬物有成數，能成之時方能成。所以，萬物生存都有其數。

按照圖十、書九的說法，所謂「天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之」的說法，只適于于河圖，不適用於，因為洛書沒有「十」。歷代有人把這段話套在洛書上且與文王八卦相混，這是不合乎易理的基本規則的。

河圖是用來詮釋伏羲八卦的，也就是由「伏羲八卦」的「體」轉化為「天人八卦」的「用」，這就決定了所謂洛書為「用」的基本觀點。洛書是45個點，這是由大衍之數50減去小衍之數5即五行之數得出來的。河圖轉化為洛書，決定了河圖四個方位轉化為洛書的八個方位，下面按照這種思路進行解釋。

河圖數靜態排列：

1-6、2-7、3-8、4-9、5-10，前為生數，後為成數，分別位於北東中西南，成四邊形。

河圖數動態演變：

奇數順行，位於四正和中央，即1正北、3正東、5中央、7正西、9正南。偶數逆行，位於四隅和中央，即2西南、4東南、6西北、8東北、10中央。

正北1東北8為艮山001、8坎水010，象徵北方，包括正北、東北。艮山001克坎水010，生水為西北6乾金111，所謂「連山」。正北陽土1艮山001之所以克東北8坎水010，這是因為水適則為食物的滋補，水濫則為事物之惡魔，所以對水必須有所克制，所以北方的水配之以禮。

正東3東南4為震木100生巽木011，象徵東方，包括正東、東南。東北坎水010生正東陽木3震雷100，3震雷100生陰木4巽風011，凡木有都出生、發展、壯大和衰老，所以東方的陽木則轉陰木，配之以智。

中央為5-10為艮土001，象徵中央，包括至小無內的虛無和至大無外的無窮。艮土001後天為1，先天為5，陽歸於陰為10坤土000即0，所謂「歸藏」，0象徵太極，為1，所謂「道生一」，土生萬物，所以中央配之以仁。

正西7西北6為7兌金110、6乾金111，象徵西方，包括正西、西北。7兌金110生6乾金111，所謂「周易」。7兌金110先天為陰而後天占陽位，6乾金111先天為陽而後天居陰位，陰顯為陽，所以配之以義。

正南9西南2為9離火101生2坤土000，象徵南方，包括正南、西南。南方離火101火旺須泄，所以離火101生坤土000以泄之，配之以信。

土生萬物，因為土生金，金生水，水生木，木生火，所以從中央0起土為仁，正西西北為義，正北東北為禮，正東東南為智，正南西南為信。

「天一生水，地六成之」的意思是：「天一」位於天人八卦艮山001的位置，位於「中央」的陽土艮山001所生的東北坎水010必然被土在一定程度上加以克制，所以北方之水為冰雪之水、江河之水和海洋之水所構成，且陽土艮山001為伏羲八卦陰土坤地000所生，即「土生萬物」，按照「陽順陰逆」的運轉規則，順行即坎水010位於東北。其運轉過程是體卦坤地000生用卦艮土001克用卦坎水010。「天一」是「生數」，生出東北用卦坎水010，「地六」是「成數」，為天人八卦陽金用卦乾天111，而用卦艮土001生用卦乾金111，用卦乾金111生用卦坎水010，用卦乾金111位於用卦坎水010的中間環節，象徵以土克水。

同樣的道理，「地二生火，天七成之」的意思是：「地二」位於天人八卦陰土用卦坤地000的位置，逆行即陰火用卦離火101在正南。「地二」是「生數」，生出正南用卦離火101，「天七」是「成數」，位於天人八卦用卦陰金兌澤110的位置，而用卦陰土坤地000生用卦陰金兌澤110，地二用卦陰土坤地000位於用卦陰金兌澤110和用卦陰火離火101的中間環節。因為天數、地數的差異，天一是用卦陽土艮山001生用卦陽金乾天111而生用卦陽水坎水010，而地數二則是用卦陰火離火101生用卦陰土坤000地而生用卦陰金兌澤110，象徵以土泄火。

「天三生木，地八成之」的意思是：天三位於天人八卦用卦陽木震雷100的位置，所生之木順行為用卦陰木巽風011。天三是生數，地八是成數，天三用卦陽木震雷100位於成數地八用卦陽水坎水010和用卦陰木巽風011之間，所生順行是用卦坎水010生天三用卦震雷100生用卦巽風011。

「地四生金，天九成之」的意思是：地四在天人八卦用卦陰木巽風011的位置，而所生之用卦陰金兌澤110位於正西，是相剋關係。「天九」是成數，位置在天人八卦之用卦離火101位置，用卦離火101與用卦兌澤100的相剋關係，其路線是通過太極而實現的，形成了火克金、金克木的關係，這與天一用卦艮山001逆生用卦乾天111而用卦乾天111生用卦坎水010的關係有相通之處。

「天五生土，地十成之」的意思是：天五在天人八卦的中央，中央的涵義很玄妙，象徵至小無內蘊玄機、至大無外包四方，且「天五生土」這正好合乎「土生萬物」，且用卦陰土坤地000生用卦陽土艮山011，用卦陽土艮山011生西方金、北方水、東方木，南方火，乃至周而復始，無窮無盡。土五生金四，金四生水一，水一生木三，木三生火二，火二生土五，於是生生不息，綿綿不絕。