蛇是華夏民族最早的圖騰

蛇是華夏民族最早的圖騰

——我省學者楊順清談蛇年

[來源：貴陽新聞網|發布日期：2013-02-04]

王遠白　　「蛇同人類有著極其悠久的不解之緣。在我國古老的民俗文化中，蛇曾經是美好的象徵，是受人崇拜的形象。」貴州民族大學民族學教授楊順清說：「蛇是華夏民族最早的圖騰，傳說中的炎黃始祖，女媧這一氏族，正是以蛇為圖騰崇拜的。在古老的神話傳說中，上古先祖多蛇形。人類的始祖伏羲氏、女媧氏都是人面蛇身，他們兩神的交合便產生了人類。」　　「蛇年的來歷，與我國古代干支紀年和十二生肖紀年法有關。」楊順清教授介紹說，將十二生肖和年號結合起來，就可以查出準確的年份。「人們習慣把某年出生的人確定屬於該年的生肖。如2013年農曆的天干地支為癸巳，生肖屬蛇，即2013年是農曆癸巳屬蛇的生肖年。」　　楊順清教授說，干支紀年和十二生肖紀年法，是我國傳統文化的集中體現，它是先賢們智慧的結晶。從古至今，干支紀年和十二生肖紀年代代相傳，留存於每個中華兒女的內心，成為民間歷史記憶最通俗的代碼、符號和象徵。正因為如此，才出現了幾千年來熔鑄在每一個中國人生命中難以磨滅的徽記———屬相，還有那令人魂牽夢繞的「本命年」情結。　　　　蛇年的傳說故事　　「《七妹與蛇郎》曾是上世紀風靡一時的貴州花燈劇。」楊順清教授說，與蛇有關的故事十分感人：《七妹與蛇郎》敘述張家莊姊妹七人上莽山採茶，蛇郎贈七妹寶珠定情。婚後，夫妻勤勞持家，生活富裕。大姊貪羨七妹美滿婚姻，將七妹推入井中，自己偽裝七妹。蛇郎逐漸感到假七妹性格、品德與真七妹不同，十分苦惱。後得蜂翁與其他姊妹相助，用寶珠救活了七妹，大姊羞慚投井，蛇郎、七妹共慶團圓。　　「劇本刻畫了七妹、蛇郎的勤勞善良和對愛情的忠貞。」楊順清說，《七妹與蛇郎》語言富於民間文學色彩，比喻生動，質樸優美。表演藝術上運用了貴州民間花燈舞蹈動作。唱腔在民間花燈曲調基礎上進行了選擇與適當加工，保持了傳統花燈音樂的特色。　　蛇年的風俗禁忌　　「告別龍年，迎來蛇年。」楊順清教授說，蛇是十二生肖中最神秘的一個，它象徵智慧及一種不怒而威的權力。　　楊順清教授還介紹了蛇和龍的關係：蛇於龍之後，在十二生肖中排行第六。龍是華夏先民創造的神物，是華夏民族最終的圖騰。但龍是由蛇而來，龍的主體（龍頸、龍身）是蛇的形象。先有蛇，再有龍。然龍大蛇小，故人們常稱蛇為「小龍」。崇蛇風俗，源遠流長。《韓非子》說：「飛龍乘雲，騰蛇乘霧。」龍蛇並稱，龍年去，蛇年來。「蛇對中國文化的影響至深，在古人的觀念里，造物主女媧創造人，也創造萬物。傳說在夏商周三代，吉祥的龍就是由蛇加以神聖化之後而形成的。」　　有網友說，蛇年不宜結婚。對此，楊順清教授認為這種說法沒有根據。楊順清教授說，生肖文化在農耕社會中自發自在地世代流傳，甚至還載入《皇曆》，使其家喻戶曉，影響深遠。生肖，作為一種典型的文化元素，已滲透到億萬人的生命時間確定和記憶的習慣中，滲透到人的賴以生存的生產、消費的各個環節中，滲透到人們的生老病死、婚喪嫁娶的人生重要歷程中，甚至影響到精神層面的信仰與命運觀念。「所以，網路上有人說，蛇年不宜結婚。其實，十二屬相不等於是人的屬性。從文化科學的視角看，蛇年不宜結婚是沒有根據的。」　　楊順清教授還列舉了國外的蛇文化。他說，世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國，也有十二屬相的民俗，並且毫無例外都有蛇。　　楊順清教授說，在《聖經》故事中，伊甸園的蛇，敢冒上帝的禁律，啟發人類始祖亞當和夏娃偷食禁果，使人類從此知善惡，有七情六慾。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯是一樣偉大的。希臘智慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象徵智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象徵特權的雙蛇杖。至於印度，更是一個充滿靈蛇崇拜的國家。　　「在中國這塊古老土地上，我們的祖先歷盡磨難，不屈不撓，把心中美好願望寄託於某種動物，又賦予豐富的想像力和非凡的創造力。但願蛇年祖國金蛇狂舞，萬紫千紅，人民生活更加美好。」
推薦閱讀：