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李世民強加哪四個亡國罪狀給隋煬帝

鑒於顧頡剛的古史辨思想,有感於「層累造成的中國古史觀」造成當代對前古事件的看法的偏裨,籍此而探究人們口中的暴君——隋煬帝!

《論語·子張》中有這樣一句話「紂之不善不如是之甚也,是也君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。」意思是說,紂乾的壞事不像傳說的那樣厲害,由於他處在忙國之君的下流地位,人們就把他當作壞的偶像,把天下所以的壞事都歸到他的頭上了,這說明歷來相傳的紂的罪惡都是陸續加上去的,《尚書》中只說,紂只是一個糊塗人,貪酒、不用貴戚舊臣、登用小人,聽信婦言,信有命在天,不留心祭祀而已。並不像後世所說的那樣荒淫無道、殘暴不仁的暴君,只是後世因他處於亡國之君位,把一切的壞事推到他身上而已,而且經過歷史層層的累積,造成後世隋煬帝暴君的形象!故此,我們不得不深思,隋煬帝究竟是不是像我們想像那樣無道?造成我們對隋煬帝否定評價的莫過於不恤民力修築大運河,不顧民苦數征高麗,奢華耗費三游江都,這些歷來都是人們揭隋煬帝短的焦點所在,的確,這都是勞民傷財的舉措,直接加速了隋朝滅亡,但並不能因此而否定他們的歷史作用。大運河,歷來人們對它都褒貶參雜,既否定它是不恤民力,勞民傷財的工程,也肯定它在溝通南北、加強對東南方統治的歷史作用,但試問一下,那一項龐大的工程,不需要龐大的人力、物力支持?阿房宮不用,長城不用?後世的王朝不是不想構築宏偉的工程,而是鑒於秦、隋因耗民力而滅亡的教訓而已,但後世哪能再現長城的宏偉、隋大運河的偉績!在此,我們先考察一下隋煬帝建造大運河的目的所在,以探尋其功過。大運河由永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四部分組成。「(大業元年)辛亥,發河南諸郡男女百餘萬,開通濟渠,自西苑引谷、洛水達於河,自板渚引河通於淮。庚申,遣黃門侍郎王弘、上儀同於土澄往江南采木,造龍舟、鳳艒、黃龍、赤艦、樓船等數萬艘。」「(大業)四年春正月乙巳,詔發河北諸郡男女百餘萬開永濟渠,引沁水南達千河,北通涿郡。」此兩段,是大運河的主體。後世因其所耗巨大,即使有其輝煌的歷史意義,亦不能抹其暴政之色
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