青籽話珠寶——玉器清賞·如是我聞（十一）

來自專欄青籽話珠寶

紅山文化首次被發現是在1908年，它是東北地區繼興隆窪文化發展起來的重要的原始文化，距今6000-5000年。紅山文化已經突破了原始的氏族聚落階段，產生了更高一級的社會組織，即城邦式的古國，同時還是一個宗教極為發達的社會，出土了一批具有宗教色彩的神靈玉器。今天先生就接著和您聊歷代玉器的那些事兒，讓我們共同感悟器之美、玉之魂。

東北遼河地區在距今6000-5000年時，逐步形成了以廟、壇、冢為代表的紅山文化，紅山文化玉器多出土於墓葬，新中國成立後的首次發現是在1971年，內蒙古翁牛特旗出土的一件玉龍，這件高26厘米大型玉龍的出現，引起了學術界的極大關注，從此也揭開了遼河流域紅山文化玉器研究的序幕。繼玉龍出土後又相繼出土了數量頗豐的精美玉器，它們不但造型生動、工藝純樸、品類齊全，而且內涵也很豐富，除了一些簡單的佩飾外，多為龍、獸、龜、魚、鳥等形象，可以說紅山文化玉器是一種以動物造型或神物為主要特色的史前文化玉器，其中玉龍、玉豬龍、勾雲形佩、馬蹄形器等，則為其他地區所罕見。

紅山文化積石冢為一冢多墓形制，而大型墓葬一般位於冢的中央，不僅工程浩大、氣勢宏偉，而且隨葬的玉器數量多、用料精，表明了墓主人應是當時社會的顯貴。目前考古發現的紅山文化玉器，以牛河梁遺址積石冢最為重要，特別是2003年發掘出土的形體較大的玉人和玉鳥等玉器，更是近年來紅山文化玉器考古的重大收穫。牛河梁女神廟的發現則展現了史前原始宗教籠罩下的神的世界，出土了一尊較完整的女性頭像，面目表情神秘而富有動感，尤其是在眼眶內嵌入精心設計的圓形玉片，使眼神迸發出靈氣和光芒，極富生命力和情感。

今天我們就先聊到這裡，讓大家對有紅山文化玉器有個初步的概念，明天我們將繼續和大家分享有關紅山文化的話題。先生立身於江湖，而非廟堂之上，煮酒、烹茶、論玉，咱聊的是情懷，悟的是人間正道，玉器清賞，如是我聞。