春節跪拜禮究竟是傳統美德還是封建糟粕?

春節跪拜禮究竟是傳統美德還是封建糟粕?

枯木春節,農曆新年,這個華人最盛大、最隆重、最熱鬧的古老傳統節日,是千家萬戶闔家團圓的日子,是在外辛苦奔波、努力打拚的遊子歸鄉的日子,是遠居他鄉歸省探親的日子,是親朋好友相互走動維繫親情的紐帶。因此,一到春節,人頭攢動,車港碼頭,交通工具,哪裡都是人滿為患,人們大多都是一個目的,那就是故鄉。既然過春節,就要拜年,不同的地域有著不同的風俗習俗,現在拜年不少人都是打電話、發圖片,但是在很多鄉村家庭,拜年是要跪拜的,這是中華文化源遠流長的一個重要表現,作為舉世聞名的禮儀之邦,雖然十里風俗不相同,但是大體都差不多,只不過在一些細節上略有差別,可是講「禮儀」二字卻是中華古風。隨著改革開放多年,一些西方文化進入中國,因此,中西文化相互碰撞,在一些年輕人身上表現的特別突出。由於近代西方先進的技術水平,造就了西方在技術經濟軍事等方面領先其他國家,因此不少國家都以西方為目標,奮力趕追學習,這是好事。可是,在學習的時候難免受到西方思想影響,自己的固有文化受到衝擊。就拿春節跪拜禮來說,最近網上爭論比較多,有的認為是封建糟粕,不應該磕頭;有的認為是傳統良俗,應該予以繼承,大家相互爭論,互不相讓。有的媒體為了吸引讀者,提高點擊率,故意把標題變更成「南北開吵,過年要不要給長輩磕頭?」,意思好像是北方過年多跪拜禮,南方少跪拜禮。其實這個標題本來就是偽命題,跪拜禮並沒有南北之分,南方北方都有跪拜禮,只不過是如今媒體嘩眾取寵的套路而已。但是關於跪拜禮的分歧是不爭的事實。我們整理了一下,反對跪拜禮的理由有:一、封建陋習,奴性十足;二、侮辱人格,不平等;三、「男兒膝下有黃金」,如今男女平等,男女都不應該跪拜 等等。跪拜禮起源於原始社會,從甲骨文金文研究來看,「拜」字就是人們拿著穀物祈禱,祈求神靈保佑,而跪拜是因為古人最早都是雙膝觸地坐在席子上的,跪就是坐,長跪就是直起腰,跪拜就是向前叩首(關於跪拜禮節我們另文探討)。跪拜禮從最初的祈求神靈,祭祀祖先,跪拜父母,發展到對封建帝王以及貴族都要行禮。跪拜禮一直流行到上世紀辛亥革命,中華民國於1912年元旦發布文告,改革舊俗、保障民權,其中十分重要的一條就是「廢止跪拜」。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是非常有技巧的,只規定官員之間、官員和民眾之間不行跪拜,對民眾在私人場合則不加干涉,這主要是跪拜禮有著不同含義。針對官員跪拜,是一種不平等的禮節,確實存在侮辱人格尊嚴,蔑視人權以及要講究自由平等,自然,這種封建糟粕絕對應該廢除。但是,也要看到,跪拜禮並不是一無是處,還是有著其優良歷史傳統和道德禮儀需要。我國以禮儀之邦著名,講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統,而孝道裡面,最重要的是要求人們慎終追遠,祭祀祖先,孝敬父母,尊重長輩,大概這也是世人得以生存的意義所在。而孝順,就要有一定的禮儀,其中,跪拜就是最重的禮節,表示最隆重的尊敬和無比的虔誠。在後來發展過程中,政府的跪拜禮被取締,民間跪拜禮卻很盛行,尤其是逢年過節,祭祀祖先,叩拜神靈,父母壽誕,以及喜事喪事等,跪拜禮一直存在,長輩們教育孩子,從很小就開始,教導他們如何尊敬祖宗和先人,希望他們能夠長大成材,光宗耀祖,不辜負父母一番心血。孩子們往往在小的時候並不理解,但是到了自己為人父母,或者下有兒孫,就知道孝道的重要性,因此,這種理解是分年齡層的,不到一定年齡很難理解。後來隨著文革,許多傳統都成了封建糟粕,文化傳承出現了斷層,再加上改革開放後,西方文化的侵入,讓不少上世紀七八十年代以後出生的孩子,對一些禮節感到陌生。然而,在大多數農村以及文化氣息較濃的家庭,跪拜禮依然存在。正因為以上原因,造成了不少年輕人,對跪拜禮感到不理解,比如上面三個原因,第一個原因我們說了,如果給政府官員跪拜,那麼,這就是奴性,是封建糟粕,早已廢除;如果給自己的父母跪拜,被認為是封建糟粕的話,我就不知道,在講究孝道的國家,什麼還叫孝順?有的人說了,孝順不一定要磕頭,這話是對的,確實不錯。但是,父母養育了你一場,為你含辛茹苦,把你拉扯成人,難道磕個頭就這麼難嗎?!難道給父母磕個頭就是侮辱人格不平等嗎?因此,磕頭和不磕頭都有道理,只不過筆者認為,有跪拜禮傳統的家庭,繼續行跪拜禮沒有錯。關於第三個原因感覺到可笑,俗話說「男兒膝下有黃金」,說的是男子漢要有志氣,不要做奴才,要堂堂正正做人,並不是不讓跪拜父母,就像俗話「跪天跪地跪父母」,這是天經地義的事,如果因為給父母磕頭,把「男兒膝下有黃金」這個道理拿出來,那可是真莫大的諷刺!當然,有的是因為自己是兒媳婦(或者女婿),認為給公婆(或者岳父岳母)磕頭不應該,這個就仁者見仁智者見智了。針對這樣的兒媳(女婿),我們要問,兩人是否是真心相愛?如果真心相愛,以後和雙方父母在一起生活,出於感謝愛人父母給了您這麼個優秀的丈夫(媳婦),磕個頭也應該,而且,對方家鄉肯定有跪拜禮的習俗,如果犟著不拜那麼就是自己找彆扭,試問值不值得?再者說,現在流行西方什麼勞什子單膝跪拜,經常看到電視電影以及大街上,男士求婚跪在地上表白,我想,那時候這位女士就不想想「男兒膝下有黃金」了?!既然能對媳婦磕頭,為何不能給生己養己的父母磕頭?對方既然能給自己父母磕頭,為何不能給對方父母磕頭?再者說,那些大談特談不能給父母或者對方父母磕頭的人,說不定在廟宇求神打卦的時候,磕的頭可能比誰都不少,殊不知,六祖慧能說過,「心平何勞持戒,行直何用修禪。恩則孝養父母,義則上下相憐」,家裡有著兩尊最大的佛不拜,卻去外面祈求神靈,請問這有何用?若有神靈也不會保佑你,只有把父母長輩孝敬好了,那麼您的修行也就非常完備了,自有神靈賜福。因此,跪拜禮究竟是社會良俗還是封建糟粕,我想大家自己揣摩,畢竟,跪拜禮只是在至親之間才會出現,外人自然難以置喙,也不要非扣上封建糟粕的帽子,你自己不願意跪拜沒什麼,是你自己家教的原因,別人跪拜也是家教的結果,大家各按良心,自行其是。2018-2-11榆木齋跪拜禮究竟是傳統美德還是封建糟粕?

枯木

春節,農曆新年,這個華人最盛大、最隆重、最熱鬧的古老傳統節日,是千家萬戶闔家團圓的日子,是在外辛苦奔波、努力打拚的遊子歸鄉的日子,是遠居他鄉歸省探親的日子,是親朋好友相互走動維繫親情的紐帶。因此,一到春節,人頭攢動,車港碼頭,交通工具,哪裡都是人滿為患,人們大多都是一個目的,那就是故鄉。

既然過春節,就要拜年,不同的地域有著不同的風俗習俗,現在拜年不少人都是打電話、發圖片,但是在很多鄉村家庭,拜年是要跪拜的,這是中華文化源遠流長的一個重要表現,作為舉世聞名的禮儀之邦,雖然十里風俗不相同,但是大體都差不多,只不過在一些細節上略有差別,可是講「禮儀」二字卻是中華古風。

隨著改革開放多年,一些西方文化進入中國,因此,中西文化相互碰撞,在一些年輕人身上表現的特別突出。由於近代西方先進的技術水平,造就了西方在技術經濟軍事等方面領先其他國家,因此不少國家都以西方為目標,奮力趕追學習,這是好事。可是,在學習的時候難免受到西方思想影響,自己的固有文化受到衝擊。

就拿春節跪拜禮來說,最近網上爭論比較多,有的認為是封建糟粕,不應該磕頭;有的認為是傳統良俗,應該予以繼承,大家相互爭論,互不相讓。有的媒體為了吸引讀者,提高點擊率,故意把標題變更成「南北開吵,過年要不要給長輩磕頭?」,意思好像是北方過年多跪拜禮,南方少跪拜禮。

其實這個標題本來就是偽命題,跪拜禮並沒有南北之分,南方北方都有跪拜禮,只不過是如今媒體嘩眾取寵的套路而已。但是關於跪拜禮的分歧是不爭的事實。我們整理了一下,反對跪拜禮的理由有:一、封建陋習,奴性十足;二、侮辱人格,不平等;三、「男兒膝下有黃金」,如今男女平等,男女都不應該跪拜 等等。

跪拜禮起源於原始社會,從甲骨文金文研究來看,「拜」字就是人們拿著穀物祈禱,祈求神靈保佑,而跪拜是因為古人最早都是雙膝觸地坐在席子上的,跪就是坐,長跪就是直起腰,跪拜就是向前叩首(關於跪拜禮節我們另文探討)。跪拜禮從最初的祈求神靈,祭祀祖先,跪拜父母,發展到對封建帝王以及貴族都要行禮。

跪拜禮一直流行到上世紀辛亥革命,中華民國於1912年元旦發布文告,改革舊俗、保障民權,其中十分重要的一條就是「廢止跪拜」。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是非常有技巧的,只規定官員之間、官員和民眾之間不行跪拜,對民眾在私人場合則不加干涉,這主要是跪拜禮有著不同含義。

針對官員跪拜,是一種不平等的禮節,確實存在侮辱人格尊嚴,蔑視人權以及要講究自由平等,自然,這種封建糟粕絕對應該廢除。但是,也要看到,跪拜禮並不是一無是處,還是有著其優良歷史傳統和道德禮儀需要。

我國以禮儀之邦著名,講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統,而孝道裡面,最重要的是要求人們慎終追遠,祭祀祖先,孝敬父母,尊重長輩,大概這也是世人得以生存的意義所在。而孝順,就要有一定的禮儀,其中,跪拜就是最重的禮節,表示最隆重的尊敬和無比的虔誠。

在後來發展過程中,政府的跪拜禮被取締,民間跪拜禮卻很盛行,尤其是逢年過節,祭祀祖先,叩拜神靈,父母壽誕,以及喜事喪事等,跪拜禮一直存在,長輩們教育孩子,從很小就開始,教導他們如何尊敬祖宗和先人,希望他們能夠長大成材,光宗耀祖,不辜負父母一番心血。孩子們往往在小的時候並不理解,但是到了自己為人父母,或者下有兒孫,就知道孝道的重要性,因此,這種理解是分年齡層的,不到一定年齡很難理解。

後來隨著文革,許多傳統都成了封建糟粕,文化傳承出現了斷層,再加上改革開放後,西方文化的侵入,讓不少上世紀七八十年代以後出生的孩子,對一些禮節感到陌生。然而,在大多數農村以及文化氣息較濃的家庭,跪拜禮依然存在。

正因為以上原因,造成了不少年輕人,對跪拜禮感到不理解,比如上面三個原因,第一個原因我們說了,如果給政府官員跪拜,那麼,這就是奴性,是封建糟粕,早已廢除;如果給自己的父母跪拜,被認為是封建糟粕的話,我就不知道,在講究孝道的國家,什麼還叫孝順?有的人說了,孝順不一定要磕頭,這話是對的,確實不錯。

但是,父母養育了你一場,為你含辛茹苦,把你拉扯成人,難道磕個頭就這麼難嗎?!難道給父母磕個頭就是侮辱人格不平等嗎?因此,磕頭和不磕頭都有道理,只不過筆者認為,有跪拜禮傳統的家庭,繼續行跪拜禮沒有錯。

關於第三個原因感覺到可笑,俗話說「男兒膝下有黃金」,說的是男子漢要有志氣,不要做奴才,要堂堂正正做人,並不是不讓跪拜父母,就像俗話「跪天跪地跪父母」,這是天經地義的事,如果因為給父母磕頭,把「男兒膝下有黃金」這個道理拿出來,那可是真莫大的諷刺!

當然,有的是因為自己是兒媳婦(或者女婿),認為給公婆(或者岳父岳母)磕頭不應該,這個就仁者見仁智者見智了。針對這樣的兒媳(女婿),我們要問,兩人是否是真心相愛?如果真心相愛,以後和雙方父母在一起生活,出於感謝愛人父母給了您這麼個優秀的丈夫(媳婦),磕個頭也應該,而且,對方家鄉肯定有跪拜禮的習俗,如果犟著不拜那麼就是自己找彆扭,試問值不值得?

再者說,現在流行西方什麼勞什子單膝跪拜,經常看到電視電影以及大街上,男士求婚跪在地上表白,我想,那時候這位女士就不想想「男兒膝下有黃金」了?!既然能對媳婦磕頭,為何不能給生己養己的父母磕頭?對方既然能給自己父母磕頭,為何不能給對方父母磕頭?

再者說,那些大談特談不能給父母或者對方父母磕頭的人,說不定在廟宇求神打卦的時候,磕的頭可能比誰都不少,殊不知,六祖慧能說過,「心平何勞持戒,行直何用修禪。恩則孝養父母,義則上下相憐」,家裡有著兩尊最大的佛不拜,卻去外面祈求神靈,請問這有何用?若有神靈也不會保佑你,只有把父母長輩孝敬好了,那麼您的修行也就非常完備了,自有神靈賜福。

因此,跪拜禮究竟是社會良俗還是封建糟粕,我想大家自己揣摩,畢竟,跪拜禮只是在至親之間才會出現,外人自然難以置喙,也不要非扣上封建糟粕的帽子,你自己不願意跪拜沒什麼,是你自己家教的原因,別人跪拜也是家教的結果,大家各按良心,自行其是。

2018-2-11榆木齋

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