春節跪拜禮究竟是傳統美德還是封建糟粕？

枯木春節，農曆新年，這個華人最盛大、最隆重、最熱鬧的古老傳統節日，是千家萬戶闔家團圓的日子，是在外辛苦奔波、努力打拚的遊子歸鄉的日子，是遠居他鄉歸省探親的日子，是親朋好友相互走動維繫親情的紐帶。因此，一到春節，人頭攢動，車港碼頭，交通工具，哪裡都是人滿為患，人們大多都是一個目的，那就是故鄉。既然過春節，就要拜年，不同的地域有著不同的風俗習俗，現在拜年不少人都是打電話、發圖片，但是在很多鄉村家庭，拜年是要跪拜的，這是中華文化源遠流長的一個重要表現，作為舉世聞名的禮儀之邦，雖然十里風俗不相同，但是大體都差不多，只不過在一些細節上略有差別，可是講「禮儀」二字卻是中華古風。隨著改革開放多年，一些西方文化進入中國，因此，中西文化相互碰撞，在一些年輕人身上表現的特別突出。由於近代西方先進的技術水平，造就了西方在技術經濟軍事等方面領先其他國家，因此不少國家都以西方為目標，奮力趕追學習，這是好事。可是，在學習的時候難免受到西方思想影響，自己的固有文化受到衝擊。就拿春節跪拜禮來說，最近網上爭論比較多，有的認為是封建糟粕，不應該磕頭；有的認為是傳統良俗，應該予以繼承，大家相互爭論，互不相讓。有的媒體為了吸引讀者，提高點擊率，故意把標題變更成「南北開吵，過年要不要給長輩磕頭？」，意思好像是北方過年多跪拜禮，南方少跪拜禮。其實這個標題本來就是偽命題，跪拜禮並沒有南北之分，南方北方都有跪拜禮，只不過是如今媒體嘩眾取寵的套路而已。但是關於跪拜禮的分歧是不爭的事實。我們整理了一下，反對跪拜禮的理由有：一、封建陋習，奴性十足；二、侮辱人格，不平等；三、「男兒膝下有黃金」，如今男女平等，男女都不應該跪拜 等等。跪拜禮起源於原始社會，從甲骨文金文研究來看，「拜」字就是人們拿著穀物祈禱，祈求神靈保佑，而跪拜是因為古人最早都是雙膝觸地坐在席子上的，跪就是坐，長跪就是直起腰，跪拜就是向前叩首（關於跪拜禮節我們另文探討）。跪拜禮從最初的祈求神靈，祭祀祖先，跪拜父母，發展到對封建帝王以及貴族都要行禮。跪拜禮一直流行到上世紀辛亥革命，中華民國於1912年元旦發布文告，改革舊俗、保障民權，其中十分重要的一條就是「廢止跪拜」。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是非常有技巧的，只規定官員之間、官員和民眾之間不行跪拜，對民眾在私人場合則不加干涉，這主要是跪拜禮有著不同含義。針對官員跪拜，是一種不平等的禮節，確實存在侮辱人格尊嚴，蔑視人權以及要講究自由平等，自然，這種封建糟粕絕對應該廢除。但是，也要看到，跪拜禮並不是一無是處，還是有著其優良歷史傳統和道德禮儀需要。我國以禮儀之邦著名，講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統，而孝道裡面，最重要的是要求人們慎終追遠，祭祀祖先，孝敬父母，尊重長輩，大概這也是世人得以生存的意義所在。而孝順，就要有一定的禮儀，其中，跪拜就是最重的禮節，表示最隆重的尊敬和無比的虔誠。在後來發展過程中，政府的跪拜禮被取締，民間跪拜禮卻很盛行，尤其是逢年過節，祭祀祖先，叩拜神靈，父母壽誕，以及喜事喪事等，跪拜禮一直存在，長輩們教育孩子，從很小就開始，教導他們如何尊敬祖宗和先人，希望他們能夠長大成材，光宗耀祖，不辜負父母一番心血。孩子們往往在小的時候並不理解，但是到了自己為人父母，或者下有兒孫，就知道孝道的重要性，因此，這種理解是分年齡層的，不到一定年齡很難理解。後來隨著文革，許多傳統都成了封建糟粕，文化傳承出現了斷層，再加上改革開放後，西方文化的侵入，讓不少上世紀七八十年代以後出生的孩子，對一些禮節感到陌生。然而，在大多數農村以及文化氣息較濃的家庭，跪拜禮依然存在。正因為以上原因，造成了不少年輕人，對跪拜禮感到不理解，比如上面三個原因，第一個原因我們說了，如果給政府官員跪拜，那麼，這就是奴性，是封建糟粕，早已廢除；如果給自己的父母跪拜，被認為是封建糟粕的話，我就不知道，在講究孝道的國家，什麼還叫孝順？有的人說了，孝順不一定要磕頭，這話是對的，確實不錯。但是，父母養育了你一場，為你含辛茹苦，把你拉扯成人，難道磕個頭就這麼難嗎？！難道給父母磕個頭就是侮辱人格不平等嗎？因此，磕頭和不磕頭都有道理，只不過筆者認為，有跪拜禮傳統的家庭，繼續行跪拜禮沒有錯。關於第三個原因感覺到可笑，俗話說「男兒膝下有黃金」，說的是男子漢要有志氣，不要做奴才，要堂堂正正做人，並不是不讓跪拜父母，就像俗話「跪天跪地跪父母」，這是天經地義的事，如果因為給父母磕頭，把「男兒膝下有黃金」這個道理拿出來，那可是真莫大的諷刺！當然，有的是因為自己是兒媳婦（或者女婿），認為給公婆（或者岳父岳母）磕頭不應該，這個就仁者見仁智者見智了。針對這樣的兒媳（女婿），我們要問，兩人是否是真心相愛？如果真心相愛，以後和雙方父母在一起生活，出於感謝愛人父母給了您這麼個優秀的丈夫（媳婦），磕個頭也應該，而且，對方家鄉肯定有跪拜禮的習俗，如果犟著不拜那麼就是自己找彆扭，試問值不值得？再者說，現在流行西方什麼勞什子單膝跪拜，經常看到電視電影以及大街上，男士求婚跪在地上表白，我想，那時候這位女士就不想想「男兒膝下有黃金」了？！既然能對媳婦磕頭，為何不能給生己養己的父母磕頭？對方既然能給自己父母磕頭，為何不能給對方父母磕頭？再者說，那些大談特談不能給父母或者對方父母磕頭的人，說不定在廟宇求神打卦的時候，磕的頭可能比誰都不少，殊不知，六祖慧能說過，「心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐」，家裡有著兩尊最大的佛不拜，卻去外面祈求神靈，請問這有何用？若有神靈也不會保佑你，只有把父母長輩孝敬好了，那麼您的修行也就非常完備了，自有神靈賜福。因此，跪拜禮究竟是社會良俗還是封建糟粕，我想大家自己揣摩，畢竟，跪拜禮只是在至親之間才會出現，外人自然難以置喙，也不要非扣上封建糟粕的帽子，你自己不願意跪拜沒什麼，是你自己家教的原因，別人跪拜也是家教的結果，大家各按良心，自行其是。2018-2-11榆木齋跪拜禮究竟是傳統美德還是封建糟粕？

枯木

春節，農曆新年，這個華人最盛大、最隆重、最熱鬧的古老傳統節日，是千家萬戶闔家團圓的日子，是在外辛苦奔波、努力打拚的遊子歸鄉的日子，是遠居他鄉歸省探親的日子，是親朋好友相互走動維繫親情的紐帶。因此，一到春節，人頭攢動，車港碼頭，交通工具，哪裡都是人滿為患，人們大多都是一個目的，那就是故鄉。

既然過春節，就要拜年，不同的地域有著不同的風俗習俗，現在拜年不少人都是打電話、發圖片，但是在很多鄉村家庭，拜年是要跪拜的，這是中華文化源遠流長的一個重要表現，作為舉世聞名的禮儀之邦，雖然十里風俗不相同，但是大體都差不多，只不過在一些細節上略有差別，可是講「禮儀」二字卻是中華古風。

隨著改革開放多年，一些西方文化進入中國，因此，中西文化相互碰撞，在一些年輕人身上表現的特別突出。由於近代西方先進的技術水平，造就了西方在技術經濟軍事等方面領先其他國家，因此不少國家都以西方為目標，奮力趕追學習，這是好事。可是，在學習的時候難免受到西方思想影響，自己的固有文化受到衝擊。

就拿春節跪拜禮來說，最近網上爭論比較多，有的認為是封建糟粕，不應該磕頭；有的認為是傳統良俗，應該予以繼承，大家相互爭論，互不相讓。有的媒體為了吸引讀者，提高點擊率，故意把標題變更成「南北開吵，過年要不要給長輩磕頭？」，意思好像是北方過年多跪拜禮，南方少跪拜禮。

其實這個標題本來就是偽命題，跪拜禮並沒有南北之分，南方北方都有跪拜禮，只不過是如今媒體嘩眾取寵的套路而已。但是關於跪拜禮的分歧是不爭的事實。我們整理了一下，反對跪拜禮的理由有：一、封建陋習，奴性十足；二、侮辱人格，不平等；三、「男兒膝下有黃金」，如今男女平等，男女都不應該跪拜 等等。

跪拜禮起源於原始社會，從甲骨文金文研究來看，「拜」字就是人們拿著穀物祈禱，祈求神靈保佑，而跪拜是因為古人最早都是雙膝觸地坐在席子上的，跪就是坐，長跪就是直起腰，跪拜就是向前叩首（關於跪拜禮節我們另文探討）。跪拜禮從最初的祈求神靈，祭祀祖先，跪拜父母，發展到對封建帝王以及貴族都要行禮。

跪拜禮一直流行到上世紀辛亥革命，中華民國於1912年元旦發布文告，改革舊俗、保障民權，其中十分重要的一條就是「廢止跪拜」。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是非常有技巧的，只規定官員之間、官員和民眾之間不行跪拜，對民眾在私人場合則不加干涉，這主要是跪拜禮有著不同含義。

針對官員跪拜，是一種不平等的禮節，確實存在侮辱人格尊嚴，蔑視人權以及要講究自由平等，自然，這種封建糟粕絕對應該廢除。但是，也要看到，跪拜禮並不是一無是處，還是有著其優良歷史傳統和道德禮儀需要。

我國以禮儀之邦著名，講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統，而孝道裡面，最重要的是要求人們慎終追遠，祭祀祖先，孝敬父母，尊重長輩，大概這也是世人得以生存的意義所在。而孝順，就要有一定的禮儀，其中，跪拜就是最重的禮節，表示最隆重的尊敬和無比的虔誠。

在後來發展過程中，政府的跪拜禮被取締，民間跪拜禮卻很盛行，尤其是逢年過節，祭祀祖先，叩拜神靈，父母壽誕，以及喜事喪事等，跪拜禮一直存在，長輩們教育孩子，從很小就開始，教導他們如何尊敬祖宗和先人，希望他們能夠長大成材，光宗耀祖，不辜負父母一番心血。孩子們往往在小的時候並不理解，但是到了自己為人父母，或者下有兒孫，就知道孝道的重要性，因此，這種理解是分年齡層的，不到一定年齡很難理解。

後來隨著文革，許多傳統都成了封建糟粕，文化傳承出現了斷層，再加上改革開放後，西方文化的侵入，讓不少上世紀七八十年代以後出生的孩子，對一些禮節感到陌生。然而，在大多數農村以及文化氣息較濃的家庭，跪拜禮依然存在。

正因為以上原因，造成了不少年輕人，對跪拜禮感到不理解，比如上面三個原因，第一個原因我們說了，如果給政府官員跪拜，那麼，這就是奴性，是封建糟粕，早已廢除；如果給自己的父母跪拜，被認為是封建糟粕的話，我就不知道，在講究孝道的國家，什麼還叫孝順？有的人說了，孝順不一定要磕頭，這話是對的，確實不錯。

但是，父母養育了你一場，為你含辛茹苦，把你拉扯成人，難道磕個頭就這麼難嗎？！難道給父母磕個頭就是侮辱人格不平等嗎？因此，磕頭和不磕頭都有道理，只不過筆者認為，有跪拜禮傳統的家庭，繼續行跪拜禮沒有錯。

關於第三個原因感覺到可笑，俗話說「男兒膝下有黃金」，說的是男子漢要有志氣，不要做奴才，要堂堂正正做人，並不是不讓跪拜父母，就像俗話「跪天跪地跪父母」，這是天經地義的事，如果因為給父母磕頭，把「男兒膝下有黃金」這個道理拿出來，那可是真莫大的諷刺！

當然，有的是因為自己是兒媳婦（或者女婿），認為給公婆（或者岳父岳母）磕頭不應該，這個就仁者見仁智者見智了。針對這樣的兒媳（女婿），我們要問，兩人是否是真心相愛？如果真心相愛，以後和雙方父母在一起生活，出於感謝愛人父母給了您這麼個優秀的丈夫（媳婦），磕個頭也應該，而且，對方家鄉肯定有跪拜禮的習俗，如果犟著不拜那麼就是自己找彆扭，試問值不值得？

再者說，現在流行西方什麼勞什子單膝跪拜，經常看到電視電影以及大街上，男士求婚跪在地上表白，我想，那時候這位女士就不想想「男兒膝下有黃金」了？！既然能對媳婦磕頭，為何不能給生己養己的父母磕頭？對方既然能給自己父母磕頭，為何不能給對方父母磕頭？

再者說，那些大談特談不能給父母或者對方父母磕頭的人，說不定在廟宇求神打卦的時候，磕的頭可能比誰都不少，殊不知，六祖慧能說過，「心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐」，家裡有著兩尊最大的佛不拜，卻去外面祈求神靈，請問這有何用？若有神靈也不會保佑你，只有把父母長輩孝敬好了，那麼您的修行也就非常完備了，自有神靈賜福。

因此，跪拜禮究竟是社會良俗還是封建糟粕，我想大家自己揣摩，畢竟，跪拜禮只是在至親之間才會出現，外人自然難以置喙，也不要非扣上封建糟粕的帽子，你自己不願意跪拜沒什麼，是你自己家教的原因，別人跪拜也是家教的結果，大家各按良心，自行其是。

2018-2-11榆木齋

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