【以禱告事奉神】為何說神的心意乃是要我們來侍奉他？(13分鐘語音）

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弟兄姊妹，您好！本周我們分享的主題是：以禱告侍奉神。《路加福音》第1章74節至75節：叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義侍奉他。在此我們看見，神的心意乃是要我們來侍奉他。

當神的子民從埃及為奴之家被拯救出來之後，神很清楚地告訴他們，蒙拯救的子民要侍奉耶和華。當神人摩西蒙神差遣到埃及地去見法老王的時候，神借用他的口對法老說：容我的百姓去，好侍奉我。法老卻不肯讓以色列百姓出埃及，他要囚禁這一班百姓，讓他們成為埃及的奴僕。埃及預表世界，法老王預表魔鬼。魔鬼總是要霸佔屬神的人，然而神藉著逾越節羔羊的救贖，把以色列人從埃及地拯救出去。當以色列人出埃及、到曠野，就表明了他們是侍奉耶和華的。所以，以色列蒙救贖，最終目的就是為著侍奉神，因為他們是蒙揀選的子民，是侍奉神的國度，這是神的心意。《舊約》是一幅圖畫，《新約》用實際讓我們看見，神藉著耶穌基督十字架上所完全的救贖，不僅僅拯救我們靈魂得救而已，更是要我們終身用聖潔、公義來侍奉他。

那麼，如何侍奉神呢？《啟示錄》第1章第5節到第6節，「並那誠實作見證的，從死里首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。」在這兩節的《聖經》里很清楚告訴我們，世上君王的元首耶穌基督愛我們，他用自己的血使我們脫離罪惡。這是論到主耶穌的救贖。但是主耶穌的寶血不僅僅叫我們得蒙救贖，還要我們歸向神，「又使我們成為國民，作他父神的祭司。」然後說：「但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。」換句話說，就是當所有蒙揀選的神的子民都甘心樂意奉獻自己成為祭司，終身用聖潔、公義來侍奉他，神就得著榮耀了。若是蒙救贖的兒女僅僅停在他們得平安、得福氣、得神看顧、得神保守，卻不曉得要侍奉神，那就虧缺了神的榮耀。

《彼得前書》第2章第9節，「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」親愛的弟兄姊妹，你看見嗎？我們蒙了主的揀選，蒙了拯救，不僅僅是蒙救贖而已，我們是君尊的祭司，是大君王所設立的祭司。我們能夠成為祭司來侍奉神，這是神的抬舉，是神何等的憐憫！請你思想一下，在舊約時代，一般的以色列百姓都不能親近祭壇，無論他有多少的功德、多少的熱心，都不可以服侍祭壇。惟有蒙神揀選按的祭司，才可以為自己和百姓來獻祭。然而，到了新約時代，我們這班卑微不配的人，罪人中的罪魁，因信耶穌基督而得蒙寶血洗凈、得蒙救贖，就可以來侍奉神了。

舉例來說，若是一個人能夠在國家元首的辦公室裡面辦事，他就會覺得很光彩。但是，我告訴你，地上國家的元首，即使是大國總統，也只不過是人。我們這些蒙救贖的人，能夠侍奉萬王之王、萬主之主、全能的神，這實在是神何等的憐憫，這實在是神何等的抬舉！難怪保羅說，我如今成了何等的人，是蒙神的恩才成的。因著神的憐憫，他成了基督耶穌的奴僕，成為神所揀選的器皿，能夠一生侍奉神，是恩典托住了他。因為保羅說，「在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐。」他說，「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌里有信心和愛心。」保羅在神面前看見，他能夠侍奉神不是他的屬靈，不是他有什麼功勞，完全是神的憐憫。

所以，親愛的弟兄姊妹，我們這些卑微不堪的人可以侍奉萬軍之主、萬世的君王，是何等蒙福啊！千萬不要以為，我得救了還要侍奉神，好像很辛苦。不，侍奉神是神的憐憫，是神的抬舉，是神的恩待，我們應該為此俯伏敬拜。請你思想一下，神是多麼恩待我們。舊約時代，祭司到了60歲就要退休，今天我們侍奉神是「終身制」，自從得救那一天開始，直到見主面，「終身」也是神的憐憫。舊約的祭司侍奉神經常是滿是懼怕的。因為神在舊約時代，在親近他的人身上顯為聖。亞倫的兒子在祭壇上服侍的時候，一獻上凡火就有火從耶和華面前出來把他們燒滅，他的兩個兒子死在耶和華面前。因為他獻上凡火，違背神的吩咐。所以，舊約時代祭司的服侍是恐懼戰兢，絕對不能坦然無懼。但是，我們因耶穌的血，給我們開了一條又新又活的路，得以從幔子經過，這幔子就是他的身體。叫我們靠著他可以坦然無懼地侍奉他。可見，「坦然無懼」也是神的恩典和憐憫。

為此，我們需要有個奉獻的禱告：「主啊，我把自己奉獻給你！你的心意已經告訴我，我蒙救贖不僅僅為著蒙神看顧、祝福而已，更需要理所當然地將自己奉獻給你！」親愛的弟兄姊妹，這是神的祝福，我們要寶貝這個祝福、珍惜這個祝福、應用這個祝福，忠心於這個託付，也就是甘心樂意把自己奉獻給主，然後用禱告來侍奉他。這就是我今天要講的主題以禱告來侍奉神。

那麼，我們既有祭司的身份，知道侍奉神是我們的職分，也知道神的心意要我們侍奉他，也知道因著蒙福我們被揀選來侍奉他，這是神的抬舉。那麼，何為侍奉神呢？以往一般人認為，侍奉神就是在教會裡面排排凳子、做一些工作。不錯，為著神的家所擺上的服侍，還有關心弟兄姊妹、留意弟兄姊妹需要，這些都是因著愛主、服侍神而來服侍人，都是侍奉神。傳福音當然也絕對是侍奉神。然而，今天我們主要交通的，是《聖經》裡面一個很要緊的侍奉——用禱告來侍奉神。

聖經中當提到「侍奉神」，新舊約幾乎都和禱告連在一起。在舊約時代，以色列人有祭司在耶和華的會幕或聖殿為百姓獻祭的時候，《聖經》就稱他們為侍奉神。祭司獻贖罪祭、贖衍祭、素祭、燔祭，都是在侍奉神。在神耶和華的殿里，祭壇上的火是不可熄滅的，因為那一個火代表著神子民侍奉神的火永不熄滅，他們是服侍祭壇的。服侍祭壇的意思就是藉著祭壇、藉著為百姓獻祭代禱來侍奉神。這是用禱告來侍奉神。

耶穌說，我的殿必稱為禱告的殿，這是引用舊約所說的。耶和華的殿、耶和華的會幕為著什麼而建呢？有人以為，是為著一些宗教的儀式、律法的規條。不。所有的儀式、規條、禮儀、要求，中心點都是禱告。所以，神的殿是禱告的殿，神的會幕是禱告的會幕。所有的祭司來到耶和華面前乃是為自己、為百姓禱告，晝夜在神面前來侍奉他。

亞伯拉罕無論搬到什麼地方，第一件事就是先為耶和華築一座祭壇，獻祭給耶和華。他是一個侍奉神的人，他有自己的祭壇，他是服侍祭壇的人。祭司不是虛有其名，不是有名無實，應該是名副其實。今天，我們是蒙揀選的祭司，不要僅僅在道理上、在知識上明白了這一點以後，就輕輕地讓它過去。我們應該是名副其實的祭司，我們必須是服侍祭壇的人。祭壇預表奉獻、預表禱告。所以，基督徒每天的生活就應該是用禱告來侍奉神。

許多時候，我們對於禱告的認識很淺薄，以為禱告是為著我的靈命增長，為著我個人能夠更多享受神，為著我能夠在一切難處裡面蒙拯救，禱告使我經歷神，禱告使我過敬虔的生活。對，這些都對，但是還不夠，還需要看見——禱告是為著侍奉神。你看見嗎？禱告不是僅僅為著你個人的屬靈，為著你個人的享受，也不是僅僅為著你個人得益處、蒙拯救、得勝，禱告更要緊的是——為著侍奉永生的神。