《中華周易文化》雜誌第二卷(2)

所以，《經》曰：陰穴有三吉。葬地有六凶。葬神會朔，神迎鬼避是一吉；陰陽沖合五立四備是二吉；肋之巧，功具備，趨全避缺，培高益下是三吉；陰差陽錯，互不調和是一凶，葬時不宜是二凶，力小圖大是三凶；憑恃福力是四凶，唇上腿下是五凶，變應怪見是六凶。又曰：吉穴而凶葬，如拋棄屍骨。 所以，我們在選擇陰地時，要認真考察主龍的龍脈走勢。《經》曰：在龍形中，葬在龍鼻龍額為吉，葬在龍角，龍目為凶，葬在龍耳大吉，葬在龍唇大凶。葬在脈氣聚集的龍腹太吉。如人為穿鑿，傷及龍肋，那就不只是本身主龍生凶，而且朝山也不能朝迎主山，那穴場。否則報應即刻出現，象在山谷中呼喊，回聲立即使出。也就是說葬吉地和凶地所招來的禍和福非常迅速。 所以，我們在選擇故人安居環境時，一定要選擇生氣聚結，合法度的地方，如果選擇的地方是病穴，就跟殘廢人一樣了，雖然具有形體，但因它有缺陷，神氣被傷損了。形體之中已沒有什麼有用的東西了，像這種情況，按照穴法是不能安葬的，要是葬了，禍害無窮。具體有下列穴場不能安葬： 一是貫頂穴：山的脈理糾纏不清，星峰不現，上無分明，下無複合。 二是折臂穴：夾護穴山的青龍白虎二山，面對穴山而凹折，龍虎夾輔當穴凹折，外風不蔽，生氣內散。 三是破面穴：山體雖端正，但穴場卻被掘破，好象波浪形的傷痕，皮崩肉裂，如浪痕，生氣無附著。 四是叫墜足穴：脈從山腳入穴，往上逼壓星峰致死，生氣不能疏通。 五是綳面穴：穴場繃緊壓迫，脈理橫生，紋理、數理雖然多，但都是橫生，沒有順直，生氣無從藏聚。 六是飽肚穴：粗如履著的簸箕，圓得象柱子，扁得象瓜體，上下一困，沒有分界條理，雖然有突圓之形，但沒有用處。 七是割腳穴：形勢雖然端正，衝擊相褥，把穴腳掃割掉，生氣就蕩然泄盡。 八是漏腮穴：貼近穴前的彈翼砂，不能抱裹穴場，穴庫邊仍有泉水流而漏失，龍山虎山旁邊，水流不能匯聚，在小明堂虎蹲，這是倒反，顯示凶氣逼壓的徵象。 總之，我們選擇故人安居環境，跟陽人居住一樣，要有一個安靜、舒適、樂心的環境，先人才安寧。經曰；坐主不安，子孫不安。選擇陰宅吉地，一定要遵守法則，作為一個風水專家選陰宅基時，一定要細心慎重考察，不能隨意猜度。否則禍害無窮，古人云；醫理不明，誤殺一人；地理不明，誤殺滿門。
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