到京都不可不游的八座寺廟

好友最近在做日本行程，有重度選擇困難症的她，面對著京都十幾座的寺廟左右為難，捉急到眼淚掉下來。我去過四次日本，三次都沒落下京都，也造訪過大大小小一些寺廟。

從簽到勝地清水寺、金閣寺、東大寺，到清凈冷門的延曆寺、西本願寺、唐招提寺。如時間充裕，慢慢賞玩，每座都有獨到的美。但鑒於假期有限，大多數人都時間緊迫，在此特地盤點一番，希望你也能找到自己的心頭所好，珍藏起屬於自己的獨家記憶。

1.屬於世界的美：清水寺

到了京都，不能錯過清水寺，但請記住，清水寺是世界的。你還沒來得及在坂道上拍張美美噠照片，靜下心來走走逛逛，前方道路可能就讓密集的人流給堵死了。不時有穿著漂亮和服的妹子從身邊走過，你以為這是原生土著，舉起相機要抓拍，可很快就能聽到粵語和台灣腔。港澳同胞、韓國友人、金髮碧眼……它很美麗，也很喧囂。

如果人不多，在二年坂和三年坂漫步應該是很有樂趣的一件事，但無奈各國旅行者對京都太過喜愛，導致大家都無法愉快地玩耍。京都就像一座「活體標本」，西方人來此滿足他們的東方情結，我們在這裡尋找大唐遺風，徜徉其間，各取所需。

我的建議是：別走大路，深入小巷；別光走路，記得逛店；別傻傻地跟大部隊長征，記得隨時撤出來摸魚偷懶。如果是妹子來一發和服變身，時間一下就打發了，你也可以全身心地體驗一把東瀛風情。

即便擁擠程度堪比正月十五的夫子廟，我仍覺得清水寺值得一來。登上觀景平台，撥開眼前擁擠的人群，植被鬱鬱蔥蔥，天空高遠遼闊，可以想像，秋天層次分明絢麗多彩的山色與天然質樸的清水寺一定美慘了。

當然你還可以順便求個簽，別怕看不懂，認識繁體字就能讀個大概。上籤就帶回家珍藏啦，運氣欠佳也不要難過，把簽系在竹竿上，參拜一下，日子是自己過的，運氣不佳，卻可靠努力改變。

2.真愛至上的美：地主神社

山色再美，美不過少女心。清水寺旁的地主神社擠滿了穿和服的少女們，嘰嘰喳喳，擠作一團，只為了兩塊距離十幾米的石頭。相傳，這對石頭是神準的戀愛占卜石，只要閉上眼，在沒有旁人幫助的情況下，從一塊起步，直線走到另一塊那兒撲住，便可以得到屬於自己的一！生！摯！愛！（什麼鬼）

看似簡單美好，實地操作困難重重，因為想尋找真愛的少女太~多~了……你的戀愛道路已被別人搶走，她們讓你無路可走！就是殘酷的現實啊。說好的浪漫詩意呢？說好的溫柔相待呢？神力加持什麼的不知道有沒有效，但愛情的道路是坎坷多磨的，戰鬥吧少女們。

好不容易等灣妹和港女團退下，在人潮湧動的狀態下，我和然然靠著四種語言驅散人群（斯密碼三！唔該！Excuse me！請讓一下！）終於完成了挑戰！然然在到達終點的時候，一群日本的阿姨們給與了掌聲鼓勵，我則在到達後還沒來得及高興就被一個韓國妹子撞到了一邊。會不會有真愛無所謂，但建議少女們定要來體驗一把，畢竟戀是持久的痴迷，愛是永恆的主題。

3.直戳淚點的美：西本願寺

說完了鬧騰的清水寺，給喜愛安靜的同學們推薦一處我很喜愛的B咖景點。台灣旅行作家舒國治也在《門外漢的京都》中提到過這座寺廟，我去過兩次，第一次是文化考察，第二次酒店正好就在附近。此處人少，清凈，能真正感受到日本寺院的肅靜氛圍。

如果你是11-12月來此，那就更有福了。寺中有一株高大茂盛的銀杏，在毫無準備的情況下，突然撞見滿眼的金色，美到讓人瞬間熱淚盈眶，感激生命的賜福。

單單一株自然的植物，就讓人深刻感受到宗教勝地的神聖。它喚醒了人們意識深處對自然的敬畏之情，我們都來自於自然，是自然所造之物，最終也將回歸自然。這種「從無至有，從有到無」的狀態，蘊含著佛學的教義。

當然，如果看不到銀杏也沒關係。2013年故地重遊，恢弘大氣的山門，綿延深遠的長牆，都值得靜下心來細細品味和感受。

參觀寺廟主殿時需要脫鞋，如果是冬天還有些冷，care細節的妹子記得好好挑選襪子。如果時間趕巧，會遇見僧人的法事，或是報時撞鐘的儀式，可以安靜地看看，切記不要喧嘩。

4.相互映照的美：東大寺

奈良是京都旁的一座古都，有一個溫暖的名字。東大寺和清水寺一樣，是最受歡迎的景點，你還沒到寺門口，先把你團團圍住的一定是成群結隊的小鹿。

在這裡，有義務告訴膽子略小的軟妹們，請不要再對「溫柔」這個詞抱有任何幻想了；更不要嘗試投喂，如果你不想被啃衣服撞屁股咬住不放的話，就，心懷敬意地，遠遠的，做個安靜的美少女吧。

好天氣里的東大寺有種「反差萌」。這座歷史經歷過數次大火焚燒毀壞的木質廟宇，與寺內熙攘歡鬧的景象互為鏡像，相信只要精神不滅，便可以涅槃重生。

至於最美的季節，當然還是深秋了，寺內種植的植物搭配出豐富的色彩，層次分明，絢麗華美，與古老深遠的寺廟建築交相呼應，讓參觀者產生強烈的寧靜致遠之感。隨手一拍，就是張精美的明信片。

當然，東大寺最讓我在意的，是主殿內一根挖了空洞的粗壯立柱。相傳，能夠順利通過的人就能獲得幸福的人生。聽到這裡，是不是頗想躍躍欲試呢？然並卵，自己看自己總比別人眼裡的自己美20%。

2011年，當我看到班上纖細可人的妹子，好像並不是特別輕鬆地穿過洞口時，膀肥腰圓的自己就徹底放棄爭取幸福的可能了……承認吧！！！這個世界上的一切都是瘦子的！！！臣妾辦不到啊！！！對身材有足夠自信的小隻軟妹們，歡迎挑戰，我真（yao）心（ya）誠（qie）意（chi）地祝福你們一生幸福。

5.洗盡鉛華的美：唐招提寺

與熙熙攘攘的東大寺相比，同樣位於奈良這座古都的唐招提寺就顯得含蓄內斂了很多。我前往參觀時，天空突然飄下了淅瀝小雨，雖為遊覽帶來了一些不便，但也將唐招提寺的氣質更純粹地展現了出來。

一片細密微雨中，古樸不張揚的木質建築更顯深沉，茂盛的植物得到上天的潤澤越發晶瑩。整座寺院在呈現出一派清潤的安靜，凸顯出宗教聖地的莊重氛圍。

寺內的園藝樸素精緻，令人沉醉。由於時令的關係，園內的紅楓銀杏紛紛落葉，一地的樹葉沒有被立即清掃，而是與環境自然地融為一體。極致的絢爛過後回歸泥土，滋潤其根，既是凋零敗落也是新生伊始。在這個人為的庭院內，在這質樸的自然中，觀者很容易感悟到生命循環往複的過程。

唐招提寺與我國淵源深厚。唐朝時鑒真律師歷經千辛萬苦，終於來到東瀛弘揚佛法。在修葺這座寺廟時，他是否懷著對祖國故土的一份思念？為紀念鑒真圓寂1200周年，我國於1963年在揚州大明寺修建了鑒真紀念堂。紀念堂由著名的建築家梁思成先生仿製唐招提寺修建，院內立有奈良唐招提寺森本孝順長老所贈石燈籠一隻。

6.萬眾矚目的美：金閣寺

大名鼎鼎的金閣寺，赴日的旅行團一定會參觀的一座寺廟，和清水寺一樣，是京都的必游寺廟。1950年，金閣寺被蓄意縱火燒毀，現在看到的金色建築是修復後的，但這不妨礙它的美。隔水相望，掩映在一篇青山綠水中的金閣寺好像一副精緻的畫，燦爛得不像真的。此外，入場後拿到的不是門票，而是祈福的朱印，至今2007年的那張還貼在我奶奶家的門上，遠保佑老人家長命百歲。

我造訪金閣寺的時間比較早，是2007年的夏天，剛從高考中解脫的我滿腦子都是在日本尋找二次元的即視感，金閣寺並沒有給我留下太多深刻的印象。（甚至沒有拍的好的照片555）日後在各類論壇上看過很多朋友們拍的美圖，深秋、隆冬、早春，都很美。很遺憾自己當時年紀小，只會跑，希望日後有機會故地重遊。

走過一些地方後，越發覺得即便是世界級的美景，不在對的時間相遇，你也許還是無法get到它的「點」。這個「點」不見得是豐富的文學藝術、歷史典故的儲備，更可能是時空和心境。

你可以沒讀過三島由紀夫的《金閣寺》，但最好不要抱著每日上班打卡的心去簽到這些著名景點。一旦你對旅行有了抱負，那「人多擁擠，交通不便，景色平平」都可能成為你皺緊眉頭、大呼不值的原因。然而，你一句高高在上的「不值」，對景點的意趣沒有絲毫損害，損害的不過是自己的心情。

7.自然而然的美：東寺

在京都遊覽東寺時天氣不好，時間也臨近閉園。缺乏光線，相片捕捉不了園內豐富的色彩，就只能多記錄些風格獨特的建築，「五重塔」是這座寺院的象徵性建築物，也是國寶級文物。

我四處溜達，找到一處池塘，舉起相機想拍塘內的鯉魚，卻突然發現，遠處的五重塔正好完整倒影在面前的池塘中，上下呼應，有種水月鏡花的飄渺美感。

本以為只是隨處開挖的一處水池景觀，卻不想藏有這樣的驚喜。再看看院子里，不同品種植物的栽種和修葺都頗有講究，看似無心之作，卻又在細節處處體現出設計，顏色的搭配，落葉的厚度，都恰到好處。此外，東寺的夜櫻非常令人迷醉，五重塔和盛開的櫻花，單反毀一生的小夥伴們可以盡情地用技術拉到仇恨。

不如同西方宗教中對於自然積極地改造和主宰，日本民族所追求的人地和諧大概類似於我國「與萬物齊一」，悠遊其間的圓融思想。但比起我國的寫意和放縱，多了份不易察覺的人為參與。這一點，在他們的民居中也有所體現，每一戶人家的院內都是精心修剪的樹木花草，每一家的庭院都是自己精心打造的小世界。

8.清凈和寂的美：延曆寺

日本民族追求一種「清敬和寂」的狀態。這個概念來自於日本的茶道，即脫離世俗遠離塵囂達到忘我之境界。同時，日本茶道又與佛教之間有著千絲萬縷的關係。例如臨濟宗的開山祖師榮西被稱為「茶祖」。而茶道傳說中的創始人珠光也是一位僧侶，因此兩種文化相互滲透、彼此影響。

比叡山有種遺世獨立的氣質。與我國很多居於高山之上、隱匿山林之中的寺院不同，位於比叡山的東塔並非處在地形險要複雜之地，卻散發出一股「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」的空曠悠遠之感。

同行三十多人進入該區域，只是走了十幾步，散開後竟再也聽不見旁人的聲響。所有來自世俗嘈雜環境，以及他人干擾的聲音都被這座山吸收屏蔽。並不大的山中，似乎只剩下自己獨身一人，回歸到最初始之平和狀態，自我的世界無人打擾。

最有趣的，是阿彌陀堂前的一處流水景觀。安靜下來，細心聆聽，就可以感受到水滴流淌時演奏出的一段動人的旋律。這源自自然的天籟，著實震驚了我和小夥伴，紛紛拿出手機來錄音帶回留存。

建造者是通過怎樣擺放石頭，控制水流的大小，才能正好契合出這樣的旋律呢？看來真正的藝術的確是「天然去雕飾」。雖有人的設計在裡面，卻結合得猶如渾然天成一般。自然和人文，在此處被融合得近乎完美，不著痕迹。

時令推薦：大約在深秋

雖然黃金周時間寶貴，但強烈推薦有條件的小夥伴錯峰休假，特別是京都、奈良這樣的大熱目的地，人多擁擠難免會折損旅行的體驗。此外，關西地區最鮮明，也是動人的季節就應該是深秋（11月底-12月初）。

寺內的景色如同一塊調色盤，每株植物都竭力釋放出一年來的積澱，原先印象中秋日的小鎖完全被熱烈取代。這種絢爛的美很有意思，不是萬物萌發的春季，不是盛極一時的夏天，而是一個預示著一切由盛轉衰，萬物走向綿長嚴冬的時節。

就好比他們鍾情的櫻花一樣，不期待長久的繁盛，卻偏愛即將凋落時的凄美。這大概還是全部源自於大和民族的「物哀美學」，他們對世間萬物都不免經歷的蕭條、敗落以及枯槁的過程有深刻細膩的體會。作為匆匆過客，讓我們暫時忘了「開到荼蘼花事了」的哀嘆，記住眼前這幅「開到荼蘼繁華錦」的瞬間，在心裡將它銘刻成永恆吧。

京都寺廟巡禮到此完結，這裡盤點的8座只是京都眾多寺廟中的一小撮，還有很多叩擊心靈的美景，等待大家自己去發現。當然，除非你有研究日本佛教的興趣，我不推薦各位一一簽到，這裡的盤點，是想告訴大家寺廟除廟堂、佛像、香火外，還可以賞玩的一些趣味。好不容易去一趟京都，還要大大的吃好玩好逛好買好，京都足夠有歷史，有空間，有選擇，可以任你穿越。

至於以上提到的這些廟宇是否能讓你耳目一新，還你一份清澈心情，這大概還要看個人了。最近我越發覺得，旅行也許能幫你打開視野，突破成長，尋找自我，但其實不過是一場日常生活的延續，如果你本身焦慮，去再多的寺廟可能還是心急如焚；如果你內心空虛，即便將小旗插滿世界也許依舊乏味無趣。旅行目的沒法瞬間感化你，只有你自身的變化，才能幫助你看到更廣闊的世界。