楞嚴經–精研七趣 略說 （9）

【七情三想，沉下水輪，生於火際，受氣猛火，身為餓鬼，常被焚燒，水能害己，無食無飲，經百千劫。九情一想，下洞火輪，身入風火二交過地，輕生有間，重生無間，二種地獄。】　 　 「如果七情三想了，那麼他就要下墜了，地輪已經承載不了這個重量。因為我們知道：四大元素本是虛妄的，也是短暫的相的連續不斷，他有一個承載的能力，超過這個能力範圍，就承擔不了，就下去了，沉下水輪，風輪，火輪稍後分享。把經文的大略意思分享下，因為想少情多，下墜的力量太大了，地輪承載不了，水輪也承載不了，結果就穿透了水輪，跑到水輪下面的火輪中，生在火大元素範圍內了。因為在火大這個元素範圍內，於是受身的元素也只能是受火氣而成形，這就是餓鬼了。常常被各種烈火焚燒，因為自己是受火氣而成形，這個身體是怕水的，想喝水，那就是紅紅的鐵水，所以沒有吃的、也沒有喝的，要在無量無邊的劫都受這樣的苦。 　 　 如果九分情一想，那就不是做餓鬼能擋得住了，太沉重了，火輪都承載不了，洞穿了火輪，在火輪下的風輪這，這二個輪之間的地方投生了。這一投生，情略少一點的，就是稍微輕一點的，就會投生到有間地獄；而情多一點的就要掉到無間地獄去。這兩種地獄，我們在地藏經里，知道無間地獄，無間地獄是受苦沒有間斷的、時間連綿不斷、生死連綿不斷、懲罰連綿不斷，而這個有間就稍微好些，起碼有個空閑的時候，比如喝個下午茶。 」 　 　 風輪火輪，在《楞嚴經》的前面提到這個部分，這個世界先是有風，因為妄想產生妄動，此動有風，這個妄動就是愚痴，招感的是大風。不過世界剛剛開始的時候，因為爆炸產生了運動，這個運動就產生了風，風一動，就會有摩擦，摩擦就會生熱，這個生熱的情況，就是火大；於是當火大持續的時候，火能融化，形成了水；水的流動，能流動的是水，不大溜達的就是地大。這樣的話，四大元素的分類就產生了。

　 　 四大元素，不是完全指---地水火風四種物質，而是四種性狀、四種狀態。地大：就是不大溜達的，所以地大是留礙的，留是滯留，礙是阻礙，也就是地大是水大的產物，如果沒有水大的流動，自然也就不會有地大的阻礙流動的特徵。隨後水大是流動的，是滋潤濕潤的，為什麼會滋潤，是因為水更微細，能進入到細節里，這個能力是藉由火的蒸騰實現的，也就是說：火的熱量、轉化、蒸騰，形成了水的流動滋潤。而火的運動轉化熱量從哪裡來？從風的流動中來，風的周遍流動性，因為他持續地流動，就形成了摩擦，持續形成摩擦就會形成火光，這是《楞嚴經》前面的部分說到的內容，大家可以查看。　 　 這樣的話這四大元素、四輪，也就非常容易理解的。先有的風大、風輪，因為愚痴的妄動產生的，於是產生了這個風大，就形成了火大，促成了火輪的形成；火大持續發酵，就養育了水大的流動滋潤能力，形成了水輪；水大的持續流動，那些不大流動的就成了洲灘、成了山丘、成了陸地，這就是地輪。於是從下到上的樣子是：風輪在世界的最下方，由風輪托著整個世界，這就是宇宙的最初的運動。這個運動的風，托舉了火的蒸騰，火向上不斷的輸送熱量，形成了水大，流動的是水，不流動的就是地，地水火風這是從上到下的次序，風火水地，這是從下到上的次序。　 　 科普一個名詞：受氣猛火。是什麼意思？在楞嚴經前面提到了：誨昧為空，結暗成色。也就是空和色，都是怎麼形成的。因為眾生要托形成體，這個身體要有一個物質來源，於是粗暴地說三界眾生，都是有身相的，只是這個身相，是相對而言。有的人以為說鬼是沒有身體的，這是不對的，如果沒有身體，在地獄裡受刑法的是什麼？是有身體的，而且是有色身的，只是色身的組成物質不同，也就是說：物質不同，所以基礎的性狀是不同的。因為四大元素間，是有巨大的空隙的，所以這個色身，其他道就不容易看到。 　 　 所以粗暴地說三界，就是三個界限、三個結界。天人能飛的這一類眾生，六想四情以上的，都是在一個結界範圍內，他們能互相看得到，互相感受到；人道和畜生道在一個結界範圍內，互相能看到能感受到；隨後的鬼道和地獄道，是在一個範圍內，互相能看到能感受到。但是三界不是這樣的名詞定義是：欲界、色界、無色界。也就是由慾望形成的範圍、沒有慾望但是有物質現象形成的範圍、和連物質現象都沒有的範圍，這三個。　 　 那麼這些餓鬼，因為在火輪里形成的，所以沒有其他的物質來做他的色身，只能受猛火的這個氣，因氣而成形，托體成質。正是因為這個原因，所以餓鬼道眾生，尤其是其中的餓鬼非常多，也非常苦，吃不著東西。因為從人道成的，保持了人道的生活習慣，也想吃東西、也要喝、要穿，但是沒有物質來滿足這些，但凡能找到的物質，一加在身上，全部都是烈火。 　 　 所以當我們得到了人身，真要好好把握，這個身是失去容易，再想得到就很難了，就算得到，還往往諸根不具、暗鈍不明、還有種種的缺陷和不完善，所以當我們現在能學佛，真的在學佛，要知道這是多難得的事情。大家略想一下就知道，這四大元素的四輪世界，是什麼樣的比例？得多大的風才能滿足形成足夠的火？得多大的火才能支撐水和地在上面？要思維明白這個，也就懂得了，人道眾生、畜生道眾生的數量真是非常非常的少，而在下面的眾生就太多了，今天就到這裡。

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