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清朝的「大官兒」為什麼叫「中堂」?

經常看電視劇的朋友們對「中堂」這個詞絕對不會陌生,這是清朝大學士(略同於宰相)的專有稱謂。但說起來,執掌大權的大學士是明朝時期設立的,但為什麼通常只有清朝大學士才廣泛被稱為「中堂」呢?要說明白這個問題,就要說到清朝特殊的「滿漢同部」 制度了。

眾所周知,清朝是少數民族滿洲佔據統治地位的,重要官職都是滿人擔任。而自明太祖廢丞相以來,朝廷中級別最高的的實權官就是六部尚書了。清朝「承明制」,六部尚書自然都是滿人出任。

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但清朝也明白中國絕大多數人都是漢族,如果不給漢族政治上地位和權利,很難維繫統治。元朝就是中央朝廷過度排斥漢族大臣,才有了「無百年之運」的結果。

清朝汲取了元朝的教訓,建立各種制度來籠絡控制漢族大臣。其中重要的一項就是在六部實行「滿漢同部」制度,也就是六部中同時有滿洲、漢族兩個尚書。其中「滿尚書」的地位雖然高於「漢尚書」,但二者的權力和影響相差不大。

但這也出現了一個問題,那就是一個部門兩個「一把手」,導致行政效率低下。為了解決這個問題,清朝的大學士經常要專管一部,從而協調「滿漢兩尚書」,提高部門的行政效率。

清朝的大學士(五品)基本都有加銜或者爵位,地位和實權都很大。因此部里工作的大學士自然是坐在中間,而滿漢兩尚書分坐左右。因為清朝六部的辦公廳被稱為「堂」,所以坐在辦公廳中間的大學士也就被稱為「中堂」了。


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