中國老子網

麥小舟：老子文化的世界意義據英國科學家李約瑟的考證，老子的《道德經》早在公元17世紀便傳入歐洲。第一個對《道德經》進行翻譯的是比利時的傳教士衛方濟。那麼，西方人是怎樣評價老子的，老子文化對世界特別是歐洲曾發生過哪些影響，老子文化對人類的未來將會起到怎樣的作用？這都是值得我們去了解和討論的問題。（一）、老子文化是人類史上最優秀的文化。老子文化是不是人類史上最優秀的文化？我想，最有發言權的還是西方人自己。德國學者曼組什在《中國哲學對西方美學的重要性》一書中說：「公正地說，這個世界的精神孕育者，主要是柏拉圖和老子，亞里士多德和莊子。」沖著曼組什這句話，我曾閱讀了柏拉圖的《理想圖》，我認為老子的學術思想要比柏拉圖的更為系統，更為科學和先進，我們說，老子是這個世界的精神諦造者，他是當之無愧的。荷蘭萊頓大學教授施舟人說：「道家文化不同於西方文化，它對西方文化來說，是一個不可多得的能使西方文化得以更新的動力和活力的源泉。」比利時學者，諾貝爾獎得主普利高津指出：「道家的思想在探究宇宙和諧的奧秘，尋找社會的公正與公平，追求心靈的自由和道德完滿三個層面上，對我們這個時代都有新啟蒙思想的性質。」在21世紀到來的前夜，美國的《紐約時報》以「人類歷史上影響最大的作家」為題，發動讀者進行評選，結果是老子列為世界古今十大作家之首。前蘇聯著名漢學家裡謝維奇認為：「老子是屬於世界的，是屬於全人類的。」這就表明，老子這位人類的精神諦造者所諦造的文化是人類史上最優秀的文化，是人類的共同文化。（二）、老子文化曾施益於近代歐洲的復興。歐洲科學家普利高津指出：「中華文化是歐洲科學的靈感和源泉，歐洲近代文明和科學技術的飛躍發展與中國傳統文化的滲入有直接關係。」1、老子文化催生了歐洲的近代哲學，催生了歐洲的民主文化。五世紀至十六世紀的歐洲，被稱為歐洲的中世紀，歐洲人視它為歐洲的黑暗時期。在這10多個世紀里，教會控制了歐洲的政治，神學主導了歐洲的文化。這個時期的歐洲，既沒有民主文化存在的空間，也沒有哲學發展的餘地。不過，歐洲哲學在十八世紀前後得到了跨越式的發展，並建立起具有世界意義的近現代哲學思想體系。我們先來看看歐洲哲學與老子哲學在內涵上有著怎樣的聯繫。歐洲哲學認為：物質是一種感覺不到的存在。老子指出：道是一種物質。它雖然看之不見，聽之不到，摸之不著，卻是一種真實的存在，並早在天地形成之前已經存在。它是宇宙的本體和起源，是化生天地萬物的父母。也就是說，早在2500年前，老子已對物質這個概念作了科學的論斷。歐洲哲學提出的對立統一，否定之否定和質量互變的三大規律或法則，也均可在《道德經》中找到它的原點。《道德經》中的相反相成、正反相依；事物永遠向它的相反方面運動轉化；以及物極必反的思想，就是歐洲這三大哲學法則的老子式表達。那麼歐洲於近代倡導的自由、民主、平等、人權、人道、博愛的民主文化是否也與老子文化有一種內在的聯繫呢？老子早在2500年前已經創建了系統的民主文化，它包括自由、民主、平等、人權、人道、博愛、法治等等，內涵豐富、翔實。而且這種民主精神在漢唐和北宋等歷史時期曾有過不同程度的踐行與彰揚。事實上，歐洲早就關注到古代中國的民主傳統。1621年，歐洲出版了一部書，叫《憂鬱症之解剖》，這部書盛讚中國的地方很多，尤其對古代中國的科舉制度充滿深情。考試面前人人平等，該書作者對此感到無比的新鮮、驚訝和羨慕。這表明，早在17世紀初，歐洲已經在探索、研究古代中國的民主文化了。2、道學哺育出的四大發明改變了歐洲乃至整個世界的歷史進程。13世紀前後，中國的造紙、火藥、指南針、印刷術便傳入了歐洲，並對歐洲的社會發展和科學技術的進步產生了巨大的推動作用。英國哲學家弗蘭斯·培根，在1630年指出：「火藥、指南針、印刷術這三大發明改變了整個世界事物的面貌和狀態。沒有一個帝國、沒有一個教派、沒有一個人對人類事務的影響能像這三大發明那樣巨大和深遠。」馬克思則指出;「火藥、指南針、印刷術，這是預告資產階級社會到來的三大發明。」可見，正是我國的四大發明徹底改變了歐洲乃至整個人類近代的歷史進程。（三）、老子文化是救治多病的當今世界的靈丹妙藥。英國天文學家沙里斯於1985年指出：「前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神聖的東方前進。」這「污穢」指的是什麼呢？它指的是一切違反道德和公義的行為或現象。當今，不僅是西方而是全世界所面臨的問題都很多：和平被踐踏，一些國家被侵害，其百姓受蹂躪；消費主義引發資本和個人的慾望膨脹，從而導致世界性的金融危機；官場腐敗引發政府與民眾的對立越演越烈；唯利是圖所引發的種種犯罪有增無減；過度開發造成的生態破壞日益嚴重……這一切都令當今世界變成了一個病態世界。沙里斯為什麼寄望世界民眾到位於世界東方的中國去尋找出路呢？因為中國有老子、有老子文化。所以，德國學者克諾斯培指出：「解決我們時代的三大問題——發展、裁軍和環境，都能從老子那裡得到幫助。」所以，俄羅斯總統梅德韋傑夫建議：遵循中國古代偉大哲學家和思想家老子的教誨來應對世界金融危機。（四）、老子文化是人類回歸的美好精神家園。老子文化中還蘊含有最優秀的對人類終極關懷的理念。老子以一種無與倫比的大愛精神，為人類設計了一個美好光明的未來世界——天下大同。1、那是一個沒有戰爭的世界，那時的國家沒有軍隊，不再需要開支軍費，所有的財政收入都可以用來為民生服務。2、那是一個真正實現了國與國之間和平共處的世界。那時的國家之間沒有糾紛、沒有衝突，而是以鄰為友、以鄰為伴。3、那是一個真正豐衣足食的世界，人類不僅可以享用到富足的物質生活，也可以享受健康而豐富的精神生活。4、那是一個自由民主、民風淳樸、個個情操高尚、人人心靈美麗的世界。老子還提出了與其他經典作家所主張的暴力革命完全不同的和平過渡理念。這就是以反戰以及以鄰為友、以鄰為伴的思想實現和平；以清靜無為的治國方略去發展生產力，創造社會財富；以高尚的道德精神去哺育人，鑄造無數的美麗心靈，這就是老子的向大同世界和平過渡理論的精髓。無論是科學的大同世界設計還是和平的過渡理論，都體現了老子對人類最美好的終極關懷。西方的有識之士在對人類各種文明的不斷比較中認可了老子，認可了老子文化。所以，美國學者蒲克明預言：「《道德經》是未來世界家喻戶曉的一部書。」他又說：「當人類隔閡泯除，四海為一家時，《道德經》將是一部家傳戶誦的書。」所以，英國歷史學家湯因比也預言：「將來在文化上統一世界的，大概不是西歐國家，也不是西歐式的國家，而是中國。」點擊數：36 錄入時間：2015-11-8【】【】本站介紹 -關於我們 -聯繫方法Copyright @ 2005-2011 中國老子網 郵箱：laoziguli00168@163.com備案序號:豫ICP備09019047號 　　　技術支持：華夏網路
推薦閱讀：