韓顯豐著作摘要

21世紀人類新哲學----韓顯豐（內部交流稿）(2014-03-12 19:22:15)轉載▼

「哲學」這個詞是個外來詞，翻譯過來就是「愛智慧」 ，「哲」：古之意是智慧，古代的哲人就是智慧高超的人。 現在 「哲學」的概念拓寬了，就是指人類大智慧的結晶。他是指導整個人類文明.發展. 進化的一門高深學問。

新唯物概念提出來了，就是世界統一於物質，意識也屬於物質，意識是波態下存在的物質。------這是新唯物論的一元多態論。

世界統一於物質，物質又分多態，如水分為固態、液態、氣態，一元多態。人體內也存在多態物質，氣態的「哈氣」、波態的「腦波」、液態的「血液」等。

新唯物論這篇論文已被評選為學習十六大重要會議論文之一，已入選中國哲學大會（2004.8.8----8.13中國舉辦，是中國哲學史上第一次哲學大會。） 這篇論文在中國哲學大會上一公布，清華、北大、人大各大學邀請我去演講，這是一個新的思想，也是一場新思想革命，它將導致文化界的一場改革，由此，中國通向世界修孔子學院。原來的孔孟之道被說成是毒草，如果是毒草，還能在世界各國種毒草嗎？

復興中華文明，中華文明偉大復興，你復興什麼呢？把許多精華的東西認為是唯心的，割斷了我們要把它打破。

我們在哲學新概念里提出：「知神創新」，這是一種方法論，要知道原來哲學思想里最核心的東西，就是它的「神」，歷史上有一哲學家王陽明提出「知行合一」，知識要「知行合一」。

哲學的新分類

可分兩類：真理哲學和假說哲學兩大類。真理哲學就是哲學就是哲學思想，必須要經過嚴格的實證後才能成為真理哲學，如果說沒有經過反覆實證的，是經不起邏輯推敲的屬於假說哲學。

我們研究的21世紀的新哲學是建立在人類起源新說基礎上的，人類到底從哪兒來的？有人說從猿猴演變來的，有的說是從宇宙來的，到底從哪來的？

人的結構式肉體+靈體=人。（活體）肉體-靈體=屍體（死人）

活體與死人的區別在於活體有靈體，我們稱之為生命光體，這是我們研究中需要引進的新概念。生命光體（也稱精神體）就是你做夢後過一段時間能兌現那個夢中的「你」，夢中的那個你就是你的生命光體，就是你的靈體。

引進「生命光體」這個概念是因為「生命光體」是活體生命的「黑匣子」（飛機上有個黑匣子，它記錄著飛機的一切行蹤幾發生的事件）人體也有這樣的「黑匣子」就是人體的靈體，即我們稱的生命光體。

當把這個生命光體激活後發現生命光體里記載著整個人的演化史，它從宇宙產生的生命光體以來，歷朝歷代經歷的事情，最初宇宙怎麼產生的，全在生命光體上記載著，它是活的黑匣子。把它激活後，每個個體的起源就出來了。每個個體的生命的黑匣子打開後，群體生命的運動軌跡也出來了。我們對活體生命的研究就可以破譯生命起源了。比如，把一個人的生命光體激活後，他就會知道他在宇宙中最初是怎麼產生的答案就出來了。

從宇宙中看地球，它像個藍星星一樣。地球產生之前是虛態的能量，從虛態中來。因為宇宙最初混沌一體，陰陽不分，是虛態的能量團，地球在宇宙中只是一粒微塵，到一定時間凝聚而成。人類在地球上就是生物，不雅地說就是寄生蟲、虱子一樣，數量七十多個億，吧地球咬得受不了了，所以要給地球想個解決的保護方法。

地球是有壽命的，有150多億年的壽命，現在已經運行到46億年的階段。當地球最後要回歸到虛態時，叫多歸一。開始是一生多，最後是的歸一，這就是哲學。

用哲學來指導人類起源，發現實態多表現為陰陽狀態，如人有肉體，有靈體。植物、實物也有它靈的一面，只是表現出來弱些，不被人的肉眼所見。

虛態----實態----虛態 前邊的「虛態」是最初的能量態，佛祖胸前的符號叫萬字元，也叫吉祥符，他所表示的和中國的太虛是一個意思。它表示宇宙最初混沌時期陰陽不分，它是運動的，運動有個方向，它的狀態是旋空態。

太極圖表示陰陽世界的一切規律。回歸到旋極圖，用宇宙三元律就可以推導生命起源。生命到底從哪裡來？實態的生命到底從哪裡來?最初是從虛態的能量中來，地球這個龐然大物都是從虛態能量中來。人這個肉體也是從虛態能量中來。

人有三大慾望即三大屬性：自然屬性、社會屬性、宇宙屬性。人最初來的時候是宇宙屬性，飛天而來，到了地球上是實實在在的生命，有案例可以證明。中國的特異現象研究反倒證明了生命起源。

「人的肉體從哪裡來？」困惑著整個人類，肉體從哪裡來？它從虛態的能量轉化而來，是虛轉實。

人可以從虛態轉實態，進而可以推導人類起源，最初的生命就是從虛態中來。

我們發現人類的陽性基因載在生命光體上，用太極分析法如下：太極圖中有陰陽魚，陰魚中有陽（陰中有陽），陽魚中有陰（陽中有陰），我們把太極圖的陰魚稱為生命光體，我們研究生命光體激活後發現，生命由肉體和靈體組成，肉體用陽魚來表示，靈體用陰魚來表示，肉體與靈體分開後肉體回歸大自然，靈體也叫生命光體，它有四種進化軌跡：

人的肉體生命（載有這一世的靈體）做正功，產生正能量往上走，這靈體也就是生命光體往上走；做負功，產生負能量，生命光體載著負能量往下走，負功越多，下沉越深，有的人說我不做正功，也不做負功，那他的生命光體平移，就是說這輩子當人，下輩子還當人。

第一層煉化層

第二層叫化合層，

第三層面是亞穩層，

第四個層面叫恆穩層，生命光體上去後，脫離了地月系，不到地月系來反應了。

生命光體是指你做夢後可以兌現的夢中的你。

當我們的研究走在前邊的時候，我們為整個人類提出一個過程，叫「塑造新人類」工程，簡稱「1 1 3 3 5 8」工程。具體內容如下；

第一個「1」：人類要回歸「以生命進化為本」

地球的存在是人類生命、命運的共同體，是政治、經濟、文化的命運的共同體。

釋迦牟尼苦修六年，把自己的生命光體噴出去，看到了大千世界，看到了六道輪迴、看到了宇宙的種種，他證道了。他證道後第一句話就說：」奇哉奇哉，一切眾生皆有如來德像智慧，只因妄想、執著不能證也」他的意思是你、我、他的生命光體與釋迦牟尼是一樣的。生命元素是相同的。

電腦一段時間要升級，人腦過一段時間也要升級。錢學森老先生曾經說過，這一塊兒一旦突破，天下人人皆聖賢。我們發現他們遠遠超過聖賢了。

人分賢人、聖人、真人。賢人是指有才有德的人稱為賢人；聖人是指這個時代的精神楷模稱為聖人；真人是指明白宇宙真理真相的人稱為真人。

在和平方面，為了人類和平做些貢獻。我在「和平走進非洲」講課時就講和平原理：人有三大屬性，即自然屬性、社會屬性、宇宙屬性。當這三大屬性發展達到近乎正三角形時，人類進入和諧社會。和諧了就和平了。我告訴他們，我們中國發現了「和平原理」、「和諧原理」。我也是當年提出「和諧社會」的最早學者之一。只有和諧才能利於社會發展。結果這個思想被我們國家採用並提出「和諧社會」，那麼提到了和諧社會時，我們又提出「和諧哲學」，因為支配這個社會往前走的是哲學，「和諧哲學」就是一個核心的東西。

「和諧哲學」是什麼？

就是人與自然要和諧、人與社會要和諧、人與宇宙也要和諧。不能忽略人與宇宙的和諧，人與宇宙不和諧會產生什麼結果？

前蘇聯就為我們演化出來了。前蘇聯在人與自然和諧方面做到了，他們的發展很好。人與社會要和諧，他們也做到了，但人與宇宙和諧這方面他們沒有沒有做到，他們也講不清楚。這是社會的知識盲點，它決定著社會命運的發展。在人與自然這方面，他們沒有發現，人的生命光體的性質，當三個和諧呈現銳角三角形時，社會就會短命的，為什麼？如果人們忽略了人與宇宙和諧，也就是忽略了人的進化屬性，社會就開始大面積地出現腐敗。而我們國家正處在危險期。

第二個「1」是以明道成德為路線圖

我們先讓人證道，讓人明白宇宙真理，把宇宙的一切都看明白、看清楚。這是明道，明道後再去積累自己的功德。

證道的技術我們已經掌握了新方法。我們提出「大愛人類」，是因為我們發現了「大愛」是一種能量。把這能量調過來，再把人體解碼後，就可以把人的生命光體衝出去。

第一個「3」是人類要恢復天道、地道、人道。

夢中的那個「你」是一個人，帶著感情、個性等， 但又沒有人的肉身，又不是人。所以，真正的「佛」就是指人的生命光體。

禪宗講「身外無佛，佛在心中。」而心又在哪兒呢？說佛在心中，理解面窄了。用人的死體和活體對比就出來了，死體也就是屍體，屍體無法修佛，屍體和活體區別就在於活體內有生命光體，也就是有靈魂。

其實「佛」最初的含義就是指生命光體。科學時代要用科學的語言來表述，讓大家明白。人人皆是佛是指人人皆有佛性，也就是說人人皆有佛體，就是人人皆有這生命光體。

一個人修佛、修道、修仙、修菩薩等等都是修生命光體。一個人的生命光體的修行，是通過肉體來完成的，肉體積累功德圓滿了，它的生命光體就升級了，就可以像釋迦、老子一樣，看到大千世界、了悟宇宙人生，即成佛、成菩薩、成羅漢了。這是佛家的稱呼。道家還稱仙人、真人、智人都是它。究竟是什麼就看你修鍊的層面了。到了科學時代，要把這方面講清楚，否則是謎修。

修佛之人整天在修，修什麼？就是在修自己的生命光體，是把自己的生命光體往圓滿上修。看看自己哪兒還有缺點，有錯誤，去修正它，往正確的方向上走來增加自己的生命光體的正能量，這才是修行的根本。而不是到廟裡拜個佛，拜佛是以佛為榜樣。

在座的各位敢不敢承認自己有靈魂？敢！ 靈魂是什麼？靈魂就是生命光體，就是你做夢後過一段時間能夠兌現的夢中那個「你」。也就是你的靈魂。多少年來，有多少人，多少學者滿世界地找靈魂卻無法證明。這靈魂就是你做夢，過一段時間兌現了的夢中的那個你。因此，我們說，我們是有靈魂的。反之，一個沒有靈魂的人是行屍走肉的人；一個沒有靈魂的民族是行屍走肉的民族；一個沒有靈魂的國家是行屍走肉的國家。那麼這個國家能長久嗎？

我們現在就是在做鑄魂的工程，讓人們找到靈魂，在鑄魂的工程中，我們發現了靈魂也是生命光體還有140多個科學性質，而且我們能一一做出實證。

人的自然屬性、社會屬性和宇宙屬性同時發展達到近乎正三角形的時候，人類社會就進入了和諧社會。

比如古代最偉大的哲學家老子，他就提出來一個「玄之又玄」的理論：」有無同生於玄，玄之又玄，眾妙之門。」「有」,就是我們講的「可見性的物質」，「無」，就是「虛態的物質」。「有無同生於玄」的「玄」，就是最初的虛態能量。「玄之又玄」，把前邊的虛態能量否定後，虛態能量轉化為實態的地球，最後又回歸到虛態的能量中去了。

「玄之又玄」，也就是從虛態到實態，再到虛態的能量。這就是老子在兩千多年前探討的東西。

錢學森錢老在上個世紀針對人體科學研究的談話中曾說過：「對人體科學的深入研究，必將充分改變人類的認識與改造自然的能力，造福人類，這可能導致一場21世紀的科學革命，一定會招來第二次文藝復興，是人類歷史的在此飛躍。」這是錢老講的。

我們現在再回過頭來細細地品味錢老的講話，發現錢老確確實實是高瞻遠矚。這一方面的研究，我們稱之為是人體科學，西方把它給細分了，比如說，美國叫它是「腦科學」，現在西方的實驗叫做「心靈科學

實驗」。

在證道史上，蓮花生有一個中陰成佛法，就是人死後，在中陰身時期就可以成佛的方法。現在我們把中陰成佛法提前了，因為人到了中陰身時期，就再也沒有積累功德的機會了，功德圓滿，成佛才快。比如，一個人在他五、六十歲就能證道，後邊至少還有二三十年的積累功德的時間。

我們有三個關懷，一是精英關懷，面對的是社會各界的精英。二是名星關懷，因為這批人也在演化著文化，還有夕陽關懷，人到了五六十歲了，應該把自己搞清楚了，應該很好地凈化自己的心靈，該清理的要清理，讓自己明白自己的生命到底是怎麼回事。

我們每個人最核心的是生命光體最終進化到那裡去？這是人類利益的核心，是最大的利益。黃金堆成山，最後進化到地獄去了，辛辛苦苦一輩子，卻買了永世的罪孽，是不值得的。

你終於知道為什麼要來到這個世界，要做什麼事（的使命感）。

　人體=肉體+靈體,靈體即人在可以兌現的夢中那個自我,我們稱為生命光體.現在,我們已經發現並掌握了人的生命光體這種活性生命元素,有140多個科學性質.我們把人腦當成生物電腦,而這部生物電腦是人類最高端的儀器,我們完全可以讓生命光體到其他星球及超微觀的世界去參觀

.任何一種文化都有自己的局限性,我們把根子上的東西找到了,問題就解決了.當你做正功,正能量強了,達到生命光體大放光明時,你就達到了一種境界.也就是當生命光體的能量達到一定的強的時候,這個生命光體可以把你的五臟六腑看得清清楚楚,還可以看得經絡的走向.

　　所以,中國古代的《黃帝內經》上記載的內容,都是在生命光體被激活的狀態下發現了子午流注和經絡的走向.禪宗也講"身外物佛",那麼,"身內的佛"是指什麼呢?就是指我們講的生命光體.過去有的修鍊者修鍊到後邊在才出現"圓坨坨,光爍爍"的東西,南懷瑾的書裡邊也講過"圓坨坨,光爍爍"的東西,這就是講"佛光顯現".有的人把"明心見性"當作是修佛的最高境界,其實,後邊還有"明心",還要"見體",這個"體",就是生命光體.這個"體",才真正要見到.因此說,原來說的被稱作是終極的東西,就是我們入門的東西.

因為現在是功德社會,不是清修時代,功德社會需要人們明道後積累功德,功德圓滿後,這個生命光體將來走了才會萬年不化,萬年不朽,才會到好的層面上去進化,而身體這個肉殼子是百年內的事情,生命光體一旦修成,是萬年不壞的,生命生命不朽是指這個方面.

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