陳氏太極拳名家陳正雷談如何練好太極拳

近幾年來,本人常在國內外傳播太極拳,「如何練好太極拳」是中外學生提及最多的問題。現簡單歸納幾點個人見解。懇請同行明師指正。

明確認識練太極拳和做其它事一樣,首先要明確認識。對太極拳有一個全方位的了解,是練好太極拳的先決條件。很難想像,不清楚什麼是太極拳的人能練好太極拳。

太極拳具有技擊、健身和娛樂等功能,也是愈來愈受到中外人士青睞的魅力所在。太極拳有一整套成熟的理論指導整個修鍊過程。可以這樣說,太極拳是一項十分浩大的工程體系,練好太極拳確實是一件很不容易的事情。根據前輩拳論和自己多年的實踐體會,總結了三練三不練的練功法則,即練理不練力,練本不練標,練身不練招。

一、練理不練力。

「理」就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道,即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔,柔中寓剛,剛柔相濟;虛極生實,實極生虛,虛實轉換。通過精神集中、以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習,做到一動全動,周身相隨,內外相合。練功時循規蹈距,順其自然,不能急於求成。練力指的是練習氣力,這種練習雖然將局部力量練得很大,但這種力量是拙力、僵力,缺少靈性,為太極拳家所不取。

二、練本不練標。

「本」是指本源、根本,即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽,為先天根本、發氣之源。腎氣充足,則五髒得養,肝、心、脾、肺、腎各行其職,故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協調。內氣充盈為本源之一。其二是指在周身放鬆的基礎上,氣納丹田,沉入湧泉,達到上盤靈,中盤活,下盤穩固,落地生根。「標」是指以練習身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習方法。太極拳是內功拳,內外兼修,以練內培元為主,「培根潤源」,「培其根則枝葉自茂,潤其源則流脈自長」。

三、練身不練招。

練身就是練整體功力,招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人,往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵,不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程,使周身相隨,內外相合,內氣充實飽滿,把功夫練上身。太極拳主要是訓練自身整體功力,在臨敵應用時則根據客觀形勢,捨己從人,隨機應變,並不拘泥於一招一勢。內氣充實了,全身尤如充滿氣的球體,有感皆應,挨著何處何處能擊。如拳論所說:「到成時,敵人怎來怎應,不待思想,自然有法。」

樹立五「心」

一曰敬心。培養良好的道德品質,敬業敬師。著名太極拳家陳鑫在《陳氏太極拳圖說》中首先講到敬心:「學太極拳不可不敬,不敬則外慢師友,內慢身體,心不斂束,如何能學藝。」

二曰信心。信心包括兩方面含意,一是自信心,堅信自己一定能練好太極拳,自信心乃練拳動力之源泉。二是待人接物真誠信義,信仰太極拳,信任授業之師。如此方能安定身心,一心一意,不致朝秦暮楚,見異思遷。

三曰決心。練習太極拳須決心下定,方能立志。孟子說:志,氣之帥也。決心下定,才能不為外物所動,堅定不移,不達目的誓不罷休。

四曰恆心。恆乃持久之意。樹立恆心就是持之以恆練習太極拳,幾年甚至幾十年如一日地堅持不懈。三天打魚兩天晒網,稍有成就,淺嘗輒止,不思進取的行為,都不能稱之為有恆心。陳氏十七世祖發科公日練拳卅遍,幾十年如一日,功入化境,獨步一時,足為持之以恆終於成功的明證。

五曰耐心。具備了以上四心,如果缺乏耐心,仍不可能練好太極拳。一是太極拳行功走架要求松靜、柔和、緩慢,如果沒有足夠的認識和思想準備,就不可能耐下心來,心平氣和地練拳,極易產生急躁情緒,結果適得其反。再者太極拳是一個長期的身心修鍊過程,不能急於求成。要求不急躁、不厭煩,心平氣和,循規蹈矩,在行功走架上怡養浩然之氣,達到身心雙修,自然水到渠成。

具備三要素

三要素即師資、天資和苦練。

師資為學好太極拳的首要因素。古人云:師者,所以傳道授業解惑也。習文練武莫不如此,尤其是練習太極拳,老師的作用是先決條件,無師自通的例子至今尚未見到。如果僅以習拳為娛,玩玩而已,自不在此列。要想練好太極拳,必須有一位品德高尚、技術精湛、理論精通、教學有方的明師,才能引導學生步入正確途徑,少走彎路,起到事半功倍的效果。如果沒有明師指導,一旦誤入歧途,太極拳殿堂終難問津。

天資是練好太極拳的關鍵因素。尤其是企盼有所建樹者,必須天資聰穎、接受能力強、思路清晰、反應敏捷,能舉一反三。太極拳精奧之處不僅要靠老師指導,還必須親身體驗,用心琢磨。所謂只可意會,不可言傳,並非保守,實乃難以言傳也。只有天資好、悟性高,加上其它條件,才有可能悟透拳理,達到較高境界。否則,雖有明師傳道授業解惑,自己又肯下功夫苦練,可惜悟不透拳中精奧之處,也只能停留在二成功夫的水平上。比如上學,一樣努力,成績不同,乃天資有別也。

苦練是練好太極拳的決定因素。自己天資聰穎,又得明師指導,還必須有吃苦耐勞的精神才能成功。如拳論所說:「理清路明而猶未能,再加終日乾乾之功,進而不止,日久自到。」其間既非一蹴而就,又無捷徑可尋,只有苦練。功夫是練出來的,苦練功夫才能上身。在明師指導下,循規蹈矩,堅持不懈,於苦練中蓄積孕育內功,由量變逐漸產生質變。所謂悟性,只能在苦練的基礎上厚積薄發,才能及時捕捉靈性,體味太極拳之真諦。如果自負聰明,不願下功夫苦練,恐怕到老也悟不出拳中精奧之處,只能徘徊於太極拳殿堂門外。

以上所談幾點並非絕對的,也不是一成不變的,其間相互影響、相互促進。比如認識明確了,可促使和加快五心的樹立;有的人天資可能稍差一點,但是肯下苦功夫,勤能補拙,在持之以恆的苦練中照樣能悟出拳術真諦。本文如能對太極拳愛好者有所啟迪,吾之心愿也。

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