五行八卦起名 如何給孩子起名－－賴鴻森

參照道家五行算命，根據孩子的五行八卦起名，讓孩子的名字動聽且具有福分。姓名五格剖象法可以讓寶寶的仕途、運勢以及財運、福分得到新的轉變。誰說命運不能改變？誰說命里有時終須有，命里無時莫強求？看鴻運起名網教你如何給孩子起名。改變運勢，蘊藏著名字的玄機中。按照八字起名，更確切的說是按照八字用神結合姓氏起名根據八字中五行相生相剋的情況，通過五行部首取名等方式進行後天補救，是調理人生運勢的方法之一。周易八字起名推算中謬誤百出姓名學雖可說是最易學的一種命理，但其實要比想像的複雜的多，易學難精，需要考慮筆畫數，文字寓意，音調，筆畫五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能創造出好名字。那麼究竟如何給孩子起名呢？五行是對世界萬物更為細緻的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的，由此轉化和制約，從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向對於五行轉化的規律，可分為相生和相剋兩種：1、相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金2、相剋金克木，木克土，土克水，水克火，火克金其實，五行全部具備的八字並不多，很多八字會缺一個、兩個甚至三個、四個五行八字中五行是否齊備，與該八字的富貴貧賤並無關係比如有的八字，只有一個五行，即所謂的專旺格或從旺格，是很高的格局對人生運勢具有深刻影響的，是八字命局中的喜用神，即看哪個五行，對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用所以取名必須根據八字中喜用神之五行來進行補救，並不是缺什麼就補什麼很多時候缺的是忌神根本不需要補，如果缺的是用神，那必然要補了例如己未 戊辰 壬子 己酉此命八字中有土、金、水，缺木火(未土和辰土中的木火很微弱，這裡忽略不計)如果據此取名，帶草木或火日旁就不對了因為這是土旺克水的八字，需要金水來扶助日元，那麼一切屬金水的意象和物象對命主有利，如屬金的西方和屬水的北方;屬金的白色和屬水的黑色;同樣，帶金水旁的字型大小也是對命主有利的，帶木火旁的字型大小反而不利。那麼究竟怎樣才能按照五行八卦起名呢，在下段中將為大家講解。二、五行八卦起名方法1、部首偏旁五行界定法漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄了一些，因為易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結，這一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋的通的，易學的深刻涵義就在於此缺點：按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如:大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，只適合那些偏旁部首性強的字2、數字五行界定法按漢字筆畫數理五行：(1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水)漢字筆畫數理見《姓名學中五格的演算法與吉凶》缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如:木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義3、字意五行有強弱之分字意五行有強弱之分，如:江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，但是有強弱之分、大小之分這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等通過以上分析，似乎漢字五行太難確定了，那麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢?首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行，關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此，最好的方法就是根據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五行。4、音韻五行界定法就是根據漢字讀音劃分的音韻五行缺點：極少有人使用5、字意結合部首偏旁五行界定法比如「李」字:有的電腦軟體測得五行是金，有的軟體測得卻是木，有的軟體測得卻是水電腦軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字只有一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行:「李」字其上為「木」其本身意義也為「李子樹」還是木，由此確定「李」子的主五行為「木」，「李」字的下半部為子，子為子水，由此界定「李」子的次五行為「水」，因此，最後界定「李」字五行為木水。又如「淡」字:「淡」字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其「淡」字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的，但是用字意法來界定「淡」字的五行，「淡」字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為我們知道淡字通常大家都理解為淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，「淡化」即由強變「弱」，即為淡，由此可見「淡」字的主五行為水，次五行即為火，因為是水減弱了火產生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最後界定「淡」字的五行是水火。類似五行不容的字有很多，可見，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是很容易的事情由此可見，根據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理小結：希望大家看了小編的這篇文章都能夠深刻明白五行八卦起名的重要意義。如何給孩子起名相信不再是難事，只是要謹記不僅要動聽，而且還有具有深刻的含義和福澤，才是真正的好名字。取名應注意的忌諱導讀：姓名，不僅對皇帝的名字要尊重、要避諱，有些人為了向上爬，對權臣、頂頭上司的名字也要避諱，甚至把自己的名字改的一塌糊塗。 宋朝太師蔡京當國，薛昂小心侍奉，以至告戒家人要避諱蔡京的名字，與客人歡飲時，有犯蔡京名字的要懲罰，家人誤犯了要斥責，自己犯了，要自批其頰，憑著這般虔誠，終於爬上了太尉之位。 有時連上司父親的名諱也要避。宋朝的方巨山名岳，當趙丞相府幕客時，趙的父親名方，為了這幕客的地位俸祿，方巨山乃姓萬。不久，又到丘端明那裡當部屬，丘端明的名字叫，於是又再次改名為萬山，改來改去，連本姓都扔掉了，欲以此來迎逢上司，討取上司的歡心。 南宋韓侂（tuo）胄（zhou）當國，程松賄賂韓之後為諫議之官，但久久不得升遷，心中特別煩惱，特地買了一個妾，起名叫松壽，獻給韓侂（tuo）胄（zhou），韓很驚訝，問：為何與大諫同名？程松回答：欲使賤名常達鈞聽。實際上，按我們今天看來，程松給妾起名松壽、送給韓侂（tuo）胄（zhou），等於是每天在韓的身邊做活的廣告，以使韓關注他、提拔他。 明末，湖廣巡撫宋一鶴參見總督楊嗣昌，因楊嗣昌的父親名鶴，為避諱以討好楊嗣昌，便將「名片」上的名字改為宋一鳥。 諸如此類的事甚多，其態度之卑屑，手段之惡劣，用心之周密，行為之低賤，自辱其名，避諱他名，令人可笑，叫人可憐。 然而，正是仕途之上的名聲、地位權利激烈角逐的土壤，培育了這些利用姓名向上爬的人，不過他們一般都心如其願，得以仕途升遷，獲得高官厚祿。反之，那些剛正、有骨氣、甚至故意抗諱的人，不要說高官厚祿，就是在上司不得不用你時，心理也在考慮，事成之後如何把你開下去。因而人生多坎坷，仕途也充滿了艱難辛苦。姓名，有時成為仕宦的障礙。中國號稱禮儀之邦，自漢代以來，有些帝王標榜「以孝治天下」。因此，與父、祖名諱相同的地區或官職，就不能做了。漢魏晉時，這種行為還是一條不成文的習俗，到了唐宋之後，國家有了明文規定，不允許去擔任與父、祖名諱相妨礙的官，如果官迷信竅，當上了的話，一經查出，定要嚴懲不貸。但是，因為一些地方，需要某些人去當官的話，朝廷也可以改變地名，以滿足其避諱的需要。 晉咸和三年（328年），王舒被任命為會稽內史，因他父親名「會」，所以要求改任他郡，朝廷不同意，而將會稽的「會」字改成了「鄶」，以遂其避諱心愿。宜都郡有夷水，因大臣桓溫的父親名彝，所以改為蠻水。改地名以避諱，是對大臣的一種尊敬，一般多時有權勢或有功之臣，反之，對於那些不為人歡迎或無足輕重的官吏，甚至專門派他去擔任與名字相同的地方的官員，以便侮辱他。 明神宗萬曆年間，浙江嘉興人戴鳳翔，因上疏彈劾（he）冒死進諫的海瑞，被人們所鄙薄，把他從吏科給事中的位置上降下來，特地讓他到陝西鳳翔府去當郿（mei）縣縣丞，他本應棄官而去，誰知他迷戀於這個微不足道的小官，竟幹了好幾年，回到了朝中。結果，又被排斥出京，讓他去擔任鳳翔知府，文件往來，人員稱呼，鳳翔二字天天可見，處處可聞，這對於一個要臉面的官吏來說，是何等的折磨，但他竟能在那裡呆了三年。這就是在官場上，專門利用姓名來侮辱他，但他仍以官為重，甘受其辱。如此，姓名反而成了在仕途上招辱的工具。 因姓名而提供的仕途機遇，從而導致仕宦的興衰，官場的窮通，是中國官場上的弊端。它反映了「顧名思義」、「名如其人」、「望名生義」等觀念，在中國深入人心，根深蒂固，同時，也道出了名字的價值，帝王和官僚的禁忌心理，追求吉祥如意的心情。它也象一面鏡子，反映了陰陽五行、姓名讖（chen）緯，對中國行政用人的影響，折射出官場腐朽、沒落的邪惡之光。
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