[轉載]名師經典課例推薦（三）：干國祥《歸園田居（其三）》課堂實錄

師：同學們預習過課文了嗎？生：預習過了師：那估計我這堂課就不用上了，為什麼呢？因為我剛才旁聽了另外一個班級的一堂課（相同的課文），那個班級的學生是否比你們更強一些？生：沒有！師：那你們肯定比他們更強一些是吧？生：對！師：他們是上得精彩極了！這個精彩主要體現在老師一講他就懂了，而且能夠深刻的領悟。既然你們不比他們差，那這堂課就不用上了。（上課鈴響）我剛看過大家的課文，發現大家學過兩篇古文。我現在請女生背《陋室銘》。（生一時沉默，而後齊背，語氣平淡）師：會背，但是失去了詩歌的詩意。現在請男同學打開書讀《愛蓮說》。（男生齊讀）師：大家有沒有發現這兩篇散文和今天要學的這首古詩的關係？生：今天學的這首詩和《復蓮說》都是講植物。（生笑）師：大家為什麼笑？誰還要說說？生：今天學的和這兩篇散文的關係是：它們都是以景生情，以物托志。師：他們都是借描寫外界的景物表達自己的內心，一切景語，其實都是抒發人的內心，一切景語……生（齊聲）：皆情語。師：你們能看出了他們寫作方法上相似，很好。這種串聯的能力就表現出了你們的思維水平。我告訴大家，陶淵明是這兩篇文章作者的祖宗，他們都是追慕陶淵明才寫出了《陋室銘》和《愛蓮說》，他們是陶淵明的學生。陶淵明可以稱得上是中國第一位偉大的隱逸者。而他後面很多學者受其影響，寫出了很多風格和他相近的詩文，譬如說《愛蓮說》，更別說《陋室銘》。但是，在《愛蓮說》中，作者好像提出了一點點批評，他說得是什麼？作者推崇的是誰？生：蓮。師：蓮是什麼？生：花之君子者也。師：君子是怎樣的？生：品德高尚的人。師：用書中的話來說？生：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。師：作者因此說陶淵明是花中的隱逸者，我認為這是他沒有讀懂陶淵明。陶淵明又是怎樣的一個人，我們通過學習一首詩來認識他。今天要學的是《歸園田居》，這個題目有兩種讀法，你覺得有哪兩種？（生讀標題，但無明顯差別）師：兩種讀法的差別在哪裡？生：一種是「園田」，表示他在鄉村裡生活的那種……師：「園田」連在一起，還有一種呢？生：歸園——田居，到大自然里生活。師：一種是「田居」，這位同學很聰明，了不起，怎麼說呢？一種是回到家園自己在田地里居住，一種是回到自己的生活過著田居生活，你們選擇哪一種？生：歸園——田居師：好，大家一起把題目讀一讀，《歸園田居》總共有五首，今天我們學的是第三首，但是，同學們只讀第三首是讀不懂的，為什麼？我們先來看第一首。（多媒體展示《歸園田居》其一）（生齊讀第一首部分詩句）師：意思懂嗎？生：不懂。師：哪裡不懂？誰能為我們簡單解釋一下這首詩？（無人舉手）師：小的時候就沒有追求榮華高貴的心情，本性就是喜歡大自然，喜歡山丘，山陵，可是錯誤地進入了塵世的網路中，這一去就是多少年啊？（生：十三年）十三年啊，天天做著我不願做的事情。什麼事情？「絲竹之亂耳，案版之勞形」，還要去揖拜長官，還要和長官一起喝酒，所以，我這一隻被羈絆的鳥，總是想念我的舊樹林，我這一條小池塘里的魚，想念我故鄉的那個深淵，我在這個樊籠中已經很久了，現在終於回到大自然了。現在知道這個意思了，我們再談一下。這幾句詩寫了題目中的哪一個字？生：歸。師：這首詩里有兩組詞，一組是「俗韻」、「塵網」、「羈馬」、「樊籠」，這都是作者所不喜歡的，但是作者生活了十三年。另外一組詞是「園田」、「丘山」、「舊林」、「故淵」、「自然」，現在終於能夠脫離那一些，歸來了，「歸去來兮，田園將蕪胡不歸」（《歸去來兮辭》），為什麼不回去呢？所以，剛才這首詩僅僅講了一字——「歸」。這首詩其實很長，當中還有一部分，我們把加上黃色的字讀一下（即《歸園田居》（其一）中剛才未講到文字）。師：有一字讀錯了，哪裡？是「曖曖遠人村」嗎？生：曖。師：「曖」組一個詞。生：曖昧師：什麼叫曖昧？生：男女之情。師：男女之情，「曖」是什麼旁？生：日。師：所以，「曖昧」就表示太陽朦朧不明，因此「曖曖」是說太陽光或風景看不清楚的樣子。這裡的「曖曖」和後面的「依依」是一樣的，都是寫出了朦朧的美感，這寫出了哪個字？生：園。師：這就是詩人想要歸去的那個「園」啊。還剩下哪幾個字？生：田居。師：「田居」詩里有沒有寫？生：沒有。師：你看得仔細些？生：方宅十餘里，草屋八九間。師：這是園？還是田？生：有園，有田。師：但是，我們現在問的是田，「方宅十餘畝」，這些「宅」是田嗎？是什麼？是他田園家旁邊的地方，很大，因為人口稀少，土地空曠，所以一間草屋旁邊有很大的地方，但這不是他的田，他的「田」在哪裡？生：開荒南野際，守拙歸園田。師：這裡只用了一句詩寫他的園田，寫得不明白，而其三《歸園田居》就是寫出了田居。現在請同學們朗讀，想怎麼讀就怎麼讀。（生自由朗讀）師：誰願意為我們讀一讀？（生沉默）師：隨便點一個，是吧，好，我找個男同學朗讀，這是我們每個同學都必須準確的部分。（生讀）師：很好，整首詩讀錯了兩個字。（生笑）師：誰能夠一個不錯地讀一遍？（生讀）師：她讀對了嗎？生：對了。師：剛才那位同學是哪兩個讀錯了？生：穢、荷。師：這個同學至少讀對了，現在我要加大要求，詩能不能這樣讀啊？生：不能。師：剛才這樣讀不夠，請大家再讀，你想讀幾遍就讀幾遍，想這首詩倒底該怎麼讀？（生自由朗讀）師：我們在讀的時候要注意，如果你的聲音不能控制它，讓它散散的，詩就讀不好了，要調整兩樣東西：一是你的心跟陶淵明一起去；二是你的聲音必須學會控制，請大家推薦一位讀得比較好的同學。生：×××師：又是她，能不能換一個人？第二號。生：×××師：我們聽他為什麼讀得比我們好？好在哪裡？（一男生朗讀，讀得很是一般）師：這位同學讀得不優美，但是很好，因為他有陶淵明那種淡淡的味道。（師範讀前兩句）（生齊讀這兩句，漸有味道）師：現在我再考考你，是否每個字都掌握，能將大意說出來，先自己說說，不明白舉手。（生疏通詩歌大意）師：有問題舉手。生：「夕露」什麼意思？生：是傍晚的露水。師：晚上？還是傍晚？生：晚上。師：為什麼是晚上的？生：帶月荷鋤歸。師：「帶月」是什麼意思？在月光的照耀下背著鋤頭回來了，「夕」在古代是月亮的象形樣子，這首詩里，「夕」不是「夕陽」的夕，所以是晚上的露水沾濕了我的衣裳。還有嗎？沒有的話，我請一個同學解釋一下這首詩的意思。這個是每個同學都必須完成的，所以不是我叫到一個好學生，讓他完成就可以了。生：在南山下種豆……（語塞）師：無須優美，只要準確而已。生：草很茂盛，豆卻十分稀少。（語塞）師：行了，前面一位同學。生：「晨興理荒穢」的意思是：早晨起來去田間清除野草，到了晚上才在月光照耀下扛著鋤頭回來。「道狹草木長，夕露溫我衣」的意思是：狹窄的山路草木叢生，露水沾濕了我的衣衫。「衣沾不足惜，但使願無違」是說：衣服沾濕了又有什麼可惜呢？只要不違背自己的意願就行了。師：晨興的「興」什麼意思？生：起來。師：「理」什麼意思？生：修理。師：「荒穢」？生：雜草。師：也就是「田園將蕪胡不歸」的「蕪」，「但使願無違」的「但」呢？生：只要。師：現在每個同學都理解這首詩了，現在我們把這首詩讀一遍，把解釋忘掉。（生齊讀）師：你的解釋忘記了嗎？詩懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以後用到陶淵明這首詩時，不要用解釋來說，用他的詩句來說，但是剛才大家在讀的時候，感情還不夠，是不是還理解不夠呢？我這裡有幾個問題：第一個，詩人「晨興夕歸」的目的是不是為了「草稀豆苗盛」？（生有的說是，有的說不是）師：認為是的舉手。認為不是的舉手。你認為他是為了什麼？生：他是為了能夠在大自然悠閑的生活。師：第二個問題，這首詩是不是刻畫了一個辛勤的農夫的形象？生：想要回歸大自然的官員形象。師：他已經歸來了，是不是官員？我們給他一個我們現在的說法，可以叫他知識分子，按照古代說法叫作「士」，他刻畫的不是一個農夫的形象，因此這首詩可不可以理解為辛勤勞夫？生：不能。師：核心問題是「但使願無違」中的「願」，你認為這個「願」是指什麼？生：不願在渾濁的世界裡失去自我。師：你怎麼知道的？生：因為我感覺他想回到大自然，有好好的官可以做，為什麼要回到大自然里去種地？師：這首詩里有沒有？在哪一首詩里？其實在我們剛才讀的第一首里，這個「願」就是我們剛才所說的「脫離塵網」、「回歸園田」，使本性不受損害和摧殘。哦，原來不是一個農夫，而是一個詩人，士大夫討厭這個塵世的喧囂，想要回到山林，回到大自然中去。你對詩已經很熟了，現在把書本合上。「衣沾不足惜，但使願無違」，衣沾了就沾了，但是心可不可以沾？願可不可以違？詩人的「性本愛丘山」的本性不可沾，不可違，怎麼辦？生：歸園田居。師：遠離喧囂，獨立自主，自食其力，親近自然。可第二個問題出來了，你是否欣賞詩人的這種人生態度？先來做一個調查，欣賞的舉手，（部分舉手）不欣賞的舉手，（零星的舉手），沒舉手的舉手。（生笑）師：上課是很嚴肅的，沒舉手的舉手！（走向一個學生），你為什麼不舉手？生：不知道該怎麼說。師：不知道該不該欣賞，也就是說，你等著老師的命令，命令你欣賞你就欣賞？你先坐下來。剛才不欣賞的同學舉一下手。生：我覺得詩人對他們所作所為不贊同的話，應該去反駁而不是走開。師：你如果認為他們是錯的，就應該挺身而出，而不應該歸隱山林，這是不負責任，說得好！還有呢？大家都知道陶淵明不為五斗米折腰的故事嗎？你會為五斗米折腰嗎？（生遲疑）師：陶淵明倒底在告訴我們什麼？倒底要不要學陶淵明？我們倒底在他身上學到什麼？如果不解決這個問題，我們只能跟這個同學一樣等著老師告訴我們，欣賞陶淵吧，或是拒絕陶淵明吧。這裡有兩組：白的是功名、進取、高官、厚祿；黑的是自然、本性、隱逸、自由。你會選擇哪一組？生（有選黑有選白）師：你今天坐在教室里的是黑還白？生：白。師：是為了白，所以有兩種，有些同學是心安理得，堅定地坐在教室里，有些同學是牢騷滿腹、憂愁滿頭地坐在教室里，而陶淵明的措施是怎樣呢？排斥功名、進取、高官、厚祿，而追求一種自然、本性、隱逸、自由，你現在做好選擇了嗎？（走向剛才那個不知道不該欣賞的學生）生：我欣賞陶淵明，但我不會像他那樣做，因為人都是會攀龍附鳳的。師：陶淵明如果在你這個年紀會怎麼做？他不會在你們這個年紀離開課堂，因為陶淵明如果沒有搏取功名，然後去奮鬥，去拼搏，去努力，在努力了13年之後才發現這一切與我的本性不符合，你現在知道你的本性了嗎？你根本還不知道就去學陶淵明了？這就不對了。你認為陶淵明的生活態度、人生哲學對今天的世界、社會觀是否有益，為什麼？認為有益的舉手，無益的舉手。有的人認為，陶淵明這種觀念對現在的社會絕對有害？為什麼現在語文教材還要編進這首詩？編者是不是瞎了眼睛啊？生：不是。師：我們現在把這首詩給撕掉。生：不行。師：為什麼不行？給個理由。生：這個社會固然很現實，名利雖然很重要，好好學習，找份工作也是父母讓我們必須履行的職責。可是，在中國的應試教育下，我們常常會失去自我，也會受到世俗的污染，使得心靈不是那麼淺俗，所以陶淵明這種淡泊名利的態度是好的。師：同學們，現在我們再看一下多媒體，白圓圈裡面是「科學、發展、強大、集中、城市」；黑圓圈裡面是「詩意、和諧、柔弱、個體、鄉村」，你覺得這黑與白哪一個更重要。生：白。師：為什麼？科學，帶來了原子彈，帶來了第二次世界大戰，帶來了環境污染，但是……生：科學也給我們的生活帶來了很多便利。師：那怎麼辦？這個問題怎麼解決？（白加黑），誰說的？在這節語文課里怎麼個白加黑？生：說不上來。師：是白領導黑，還是黑領導白？生：白領導黑。師：怎麼個領導法？我告訴你，恰恰相反，應該是黑領導白，因為詩意就是童話，而科學的一切本該為了實現童話，童話里，我們想像飛上了天空；科學裡，飛機把我們送上了天。是黑領導白，還是白領導黑？生：黑領導白。師：現在的問題是，我們的生活已經失去了詩意，失去了和諧，我們放棄了童話，放棄了大地，我們只想看什麼？發財，發財，發財！堅強，堅強，堅強！高強，高強，高強！快捷，快捷，快捷！快捷的速度是高速公路與交通事故！（生笑）師：要不要發展？生：要！師：但快捷不能妨礙詩意、本真，所以像陶淵明這樣的詩有沒有價值？他在提醒你，你還回得去嗎？生：回不去。師：你是不是徹底地忘了你的家園呢？生：不是。師：不能忘記你的家園，你的家園是普通的田園，而不是霓虹燈的城市。當然我們也要發展，但詩意永遠要領導科學。知道梅羅嗎？近兩千年前中國出現了一個陶淵明，近兩百年前美國出現一個梅羅。梅羅在凡爾登只用12美元就自給自足，伐木，造房子，開土地，什麼東西都自己生產，生產出來的東西與人交換。到底一個人詩意地活下來需要多少物質財富？結果他發現了，多少？三美元就足夠了，就能夠一輩子好好地生活，梅羅因此聞名世界。中國的陶淵明在二千年前就提醒大家，他們共同表達了，要過一種簡樸的生活，擁有一種清貧的思想，你把這個八個字記到你的心裡去，將來你要發財，獲得成功，越成功我越為你祝福，你要堅定地實現它，你要把老師對你的期望，父母對你的期望一一實現，記住了嗎？但是，在實現的過程中永遠不要忘了陶淵明帶給我們這個八個字。生（齊讀）：簡樸生活，清貧思想。師：這是老子的話，「知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱」。你可以選擇守其白，守其榮，這是你的選擇。現在大家再次齊讀全詩。（生齊讀全詩）師：在你人生的道路上，「衣沾不足惜，但使願無違。」你的本性要守著這南山下的草木和一畝方田，它是我們靈魂獲得提高，呼吸清新空氣的永恆表達。當我們疲備時，就打開《歸去來兮》，就打開《飲酒》詩，就打開《歸園田居》，就打開《桃花源記》，回到我們永恆的家鄉，呼吸那清新的氧氣，再讀一遍。（生讀）師：我再教給大家一種以己證詩的讀詩方法。以己證詩，就是用你的生命證明這首詩。這首詩與你的生命發生關聯了嗎？但是，它跟我的生命發生了關聯。大家知道我是做什麼的？生：老師。師：知道我是誰嗎？生：不知道。師：知道我是浙江人，我是搞新教育實驗的，剛才這位同學說應試教育害人，我所做的就是和應試教育對著乾的。哪句詩表達我的這個思想？生：衣沾不足惜，但使願無違。師：投身新教育實驗，「衣沾不足惜，但使願天違」表達了我的情感。我是很認真的，對自己喜愛的事情又是孜孜不倦。哪句詩表達了這個意思？生：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。師：新教育是我耕種的土地，在這塊田地上，每天晚上，帶月荷鋤歸來，努力不息，然而這條路很艱難。生：道狹草木長，夕露沾我衣。師：我從事新教育遭到種種困難，我可以用「道狹草木長，夕露沾我衣」來形容，面對這種處境，我會怎麼想？歸園田居，逃跑了，我去種田了？生：不會，種豆南山下。師：這句話能表達我嗎？生：不能。師：種豆南山下，草盛豆苗稀。為什麼要斤斤計較你的得失？為什麼我一定要每位同學都踴躍發言？我是種豆的，管他「草盛豆苗稀」，我只要一天天地播種啊，播種就行了，播種是我的事，而開花那是小豆子的事情。我是這樣來映證詩的，你可以映證嗎？再讀一遍。（生讀）師：當你找到自己映證的時侯，你可以讀這首詩，那才叫讀出道來，這時候不是假模作樣地讀得那麼優秀動聽，而是靈魂深處跟這首詩共鳴。
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