【和親之路】草原上開創歷史先河的七位和親公主（上）

文/思文

自從在秦始皇統治時期打敗匈奴以後，北方平靜了十幾年。秦滅亡之後，中原發生了楚漢相爭，匈奴就趁機一步一步向南打過來。

漢高祖的時候，匈奴的冒頓單于帶領了四十萬人馬包圍了韓王信的封地馬邑。韓王信抵擋不了，向冒頓求和。漢高祖得到這個消息，派使者責備韓王信。韓王信害怕漢高祖治他的罪，向匈奴投降了。

冒頓佔領了馬邑，又繼續向南進攻，圍住晉陽。漢高祖親自趕到晉陽，和匈奴對敵。

公元前200年冬天，漢高祖劉邦率領32萬大軍出擊匈奴。進了晉陽，派出兵士去偵察，回來的人都說冒頓的部下全是一些老弱殘兵，連他們的馬都是挺瘦的。如果趁勢打過去，准能打勝仗。

漢高祖還怕這些兵士的偵察不可靠，又派劉敬到匈奴營地去刺探。

劉敬回來說：「我們看到的匈奴人馬的確都是些老弱殘兵，但我認為冒頓一定是把精兵埋伏起來，陛下千萬不能上這個當。」漢高祖大怒，說：「你膽敢胡說八道，想阻攔我進軍。」

漢高祖率領一隊人馬剛到平城（今山西大同市東北），突然四下里湧出無數匈奴兵來，個個人強馬壯，原來的老弱殘兵全不見了。漢高祖拚命殺出一條血路，退到平城東面的白登山。

冒頓單于派出四十萬精兵，把漢高祖圍困在白登山。周圍的漢軍沒法救援，漢高祖的一部分人馬在白登，整整被圍了七天，沒法脫身。這是史稱「白登之圍」或叫「平城之圍」。

為什麼要說「白登之圍」呢？因為沒有這次的軍事行動，歷史上就不會產生「和親」這一政治的婚姻雛形。「和親政策」正是為了達到這樣或那樣的政治目的而出現的特定歷史階段的產物，這種行為不但會帶來和親雙方的友好相處，也在很多時候維護了中原王朝和平局面，本文介紹的就是歷史上七位沒有留下姓名的和親公主，但是她們都是為了漢王朝的和平而犧牲了自己的青春。

漢高祖劉邦已經在平城白登山被匈奴圍困達七日之久。如何解圍已經迫在眉睫，西漢謀士陳平獻出了「秘計」。陳平前去勸說匈奴閼氏(音：yanzhi,相當於中原王朝的皇后)：陳平秘密見到了閼氏，而且還用黃金珠寶賄賂她，並且讓畫家畫了一張美人像，派人送給閼氏，並對她說：漢朝有一位絕代佳人，貌美如花，天下無雙。今日被單于圍困，囧急萬分，已經派人去接那位美女，準備獻給單于。如果單于見到這位美女，肯定會特別喜歡，憐愛有加。閼氏您不如趁著那美女沒有到來的時候，想辦法讓漢軍逃脫，那樣的話，漢人自然不會捨得將那美女貢獻出來了。閼氏嫉妒心很強，她害怕失寵，於是，閼氏絞盡腦汁說服冒頓撤軍。

閼氏對冒頓說：「漢、匈兩主不應該互相逼迫得太厲害，現在漢朝皇帝被困在山上，漢人怎麼肯就此罷休？自然會拚命相救的。就算你打敗了漢人，奪取了他們的城地，也可能會因水土不服，無法長住。萬一滅不了漢帝，等救兵一到，內外夾攻，那樣我們就不能共享安樂了。」

說到這裡，閼氏淚如雨下，嗚咽得連話都說不出來了。單于一時也不知怎麼辦才好了，就問：「那你說怎麼辦？」

閼氏說：「漢帝被圍了7天，軍中沒有什麼慌亂，想必是有神靈在相助，雖有危險但最終會平安無事的。你又何必違背天命，非得將他趕盡殺絕呢？不如放他一條生路，以免以後有什麼災難降臨到咱們頭上。」單于將信將疑，可是又怕惹閼氏不高興。當時，冒頓邀約了王黃和趙利一起夾攻漢軍，但兩人都沒有如約而至，冒頓懷疑這兩個人與漢軍有陰謀，將包圍圈解開一角。那天正好大霧，漢軍來來往往，匈奴看不見，陳平下令每個強弩手都搭上兩隻箭，對外，然後，漢軍就從解開的那一角突圍出來。

「白登之圍」雖然解除了，劉邦被匈奴也嚇破了膽，向劉敬詢問計策。劉敬認為，「和親」不僅可以解圍，而且還可以使兩個民族和平相處，為漢王朝整頓內政、恢復經濟、發展生產、增強實力都是有好處的。

劉邦接受劉敬的建議，與匈奴和親，並由劉敬負責與匈奴談判。雙方達成一致，其中最重要的內容便是將劉邦和呂后所生的女兒魯元公主嫁給冒頓。呂后得知此事，大吵大鬧，堅決反對。劉邦沒辦法，只好另外想轍。可是，答應匈奴的事情怎麼辦？劉邦無奈，只好以假代真，派劉敬帶著宗室的女兒假稱公主送給冒頓單于作閼氏。並且「歲奉匈奴絮繒酒米食物各有數。約為昆弟以和親」，這一舉措開創了中國歷史上以和親作為外交工具的先河。

這裡說的是這個沒有留下姓名的宗室公主，她可是冒著極大的風險甚至性命危險，而去執行這趟和親使命的。在漢朝宮廷中肯定會流傳冒頓單于那冷血的形象，他為了達到目的，不但捨得殺掉救過自己的寶馬，親愛的妻子，而且還敢於殺死自己的父親！完全是一個妖魔化的人物。可是，這位公主為了本土的和平與安寧，她還是大膽的去了。

看來，她的心裡素質必須好，如果暴露了自己的真實身份，她會有殺身之禍的。

劉敬也是膽量過人，他敢於帶著假冒的公主出使匈奴，說服冒頓罷戰講和，可謂也是渾身是膽，非常冷靜的人。

這次出使很成功，達成了協議。

「和親協定」，據《史記》卷110《匈奴列傳》及卷112《主父偃列傳》都有漢高祖派劉敬到匈奴「結和親之約」的記載。從《史記》、《漢書》、《資治通鑒》、《通典》及《冊府元龜》等書的有關材料來看，「和親協定」主要包括五項條款：一是漢朝將公主嫁給匈奴單于；二是漢與匈奴劃疆立界：「長城以北引弓之國受令單于，長城以內冠帶之室朕亦制之，使萬民耕織，射獵衣食，父子毋離，臣主相安，[俱]無暴虐」，「匈奴無入塞，漢無出塞」；三是「漢與匈奴約為兄弟」，雙方成為兄弟之國，享有平等地位；四是漢朝「歲奉匈奴絮繒酒米食物各有數」，而匈奴不再侵擾漢朝；五是雙方進行一些「通關市」活動。

由此可見，「和親協定」的主要目的是避免戰爭，發展經濟貿易關係，使雙方人民都能得到實惠。

從後來的情況看，這第一個和親公主，一直留在閼氏的位置上，是有兩個原因，第一個是：匈奴更重視的是由和親帶來的經濟利益，公主是否劉邦親生的無所謂。第二個原因就是，公主以誠相待，感動了冒頓，使他寵愛自己。或者，她始終沒有暴露身份，也未可知。事逾兩千多年，今天是無從考察了。

但無疑，這第一位和親公主開了一個好頭。

劉邦死後，冒頓覺得呂后軟弱可欺，寫信給呂后說：我這個孤獨的君主生於草莽水澤之中，一直是伴著牛馬長大的。經常到你們的邊境走走（搶掠財產），也特別想在整個中國遊玩（佔領中國）。你們上次送來的那個不知真假的公主因為水土不服死了，我又成了光棍；你老公也死了，你也是孤身一人。我沒老婆，你沒老公，兩個人都沒有愛人，都過的沒精打採的。不如我們兩個結婚吧，這樣大家都有愛人了，也就和諧了，多好。你準備一下，我這就來中國旅遊時順便就把事情辦了。

這也出格的超出人們的正常思維範圍了，真是太匪夷所思了。且不說呂后還是冒頓名義上的岳母，像匈奴這樣未開化的蠻夷是沒有什麼倫理道德觀念的。但呂后畢竟是大漢王朝的國母呀，怎能任人這樣肆意凌辱。一時間漢朝文武大臣吵成一遍，鬧得沸沸揚揚，文臣要寫張大字報掛到大草原的上空，把冒頓的十八輩祖宗都慰問一下；武將要殺了使臣，然後帶十萬兵橫行匈奴。

這種無禮之言當然傷害呂后的自尊心，呂后當即把陳平、樊噲、季布等人召集起來，討論出兵匈奴。樊噲貌似魯莽，實則心細，「臣願得十萬眾，橫行匈奴中。」

季布一聽就知道他是吹牛，說道：當日，匈奴把高帝圍在平成（白登），你號稱勇將，卻不能解圍。國人為此作歌：平城之下亦誠苦!七日不食，不能彀弩!

直到今天，還有人在吟唱這首歌曲，當年受傷的人，剛剛痊癒站立起來，如果聽說再讓他們作戰，這是要攪得天下大亂。此時吹牛說以十萬之眾橫行匈奴，簡直就是當面謾罵誹謗。

既然不敢打仗，維護睦鄰友好的唯一辦法也就只能是「和親」了。呂后當然不能嫁了，還是老辦法，找個假公主做替身，陪嫁了許多金銀珠寶，還以呂后的口氣寫了一封回信，謙虛謹慎纏綿悱惻：承蒙錯愛，十分榮幸。可惜我年紀已經大了，身體也不老好，牙齒頭髮都開始掉了，走路也要人攙扶了，實在也無法服侍單于，很對不起了，不敢有勞單于鞍馬勞頓往來奔波。現在我已經選好了皇家公主代替我來服侍單于，公主年青美貌，單于一定很滿意的。我們中國一直和你們匈奴保持著睦鄰友好，如果有得罪的地方，請單于多擔待，不要怪罪。

呂后回信的同時，並把自己所用的兩輛車子、八匹駿馬送給冒頓單于。冒頓單于派使者到漢致謝：「未嘗聞中國禮義，陛下幸而赦之。」

漢匈於是再次和親，這次的和親公主是誰，史籍無載。但是，漢匈之間又保持了一個階段的和平，雙方貿易得以發展。

呂后死，諸呂被平滅，孝文帝即位。孝文帝本是寬厚誠懇之人，對匈奴關係，禁守和約。和冒頓又有一次和親。通過這次和親，一方面漢帝與匈奴單于約為兄弟，互不侵擾；另一方面漢王朝「輸遺匈奴甚厚」。

冒頓單于對這次和親也就非常滿意了，回信表示：漢匈和親非常符合我的心意，因此我們「共結歡親。」同時也對匈奴侵漢引咎自責：「漢邊吏侵侮右賢王，右賢王不請，聽後義盧侯難支等計，與漢吏相恨，絕二主之約，離昆弟之親。……諸引弓之民併為一家，北州以定。願寢兵休士養馬，除前事，復故約，以安邊民，以應古始，使少者得成其長，老者得安其處，世世平樂。未得皇帝之志，故使郎中系呼淺奉書請」，並向漢獻駱駝一，騎馬二，駕二駟。

此時冒頓年齡已大，自然也沒了當年的爭雄之心，表現的彬彬有禮。駱駝車馬和信件一起到達。

在這種情況下，漢朝便討論是出擊還是和親，公卿普遍認為，「單于新破月氏，乘勝，不可擊也。且得匈奴地，澤鹵非可居也，和親甚便」。所以，漢朝仍然和保持匈奴和親狀態。可惜的是，這第三個和親公主還是沒有留下名姓。