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年屆百歲本煥長老談「法」

佛法盡在"心戒":訪中佛協咨議委員會主席本煥長老2006年04月15日 大公報

年逾百歲的本煥長老(左)仍精神矍鑠世界佛教論壇網站4月15日消息 大公報報道:本煥長老年屆百歲,出家七十七年,是中國佛教界公認的泰山北斗級人物,首倡發起這次世界佛教論壇,自然不會少了他。據說,佛家對出家二十年以上的法師,可稱之為「長老」,出家五十年以上的,更尊為「尊宿」,可本煥長老不認。佛法無邊,長老無量。本煥長老平生弘法佈道不知凡幾,欲與他在說「法」這個題目中討個「說法」,是一件頗費思量的事。記者提出「以人為本,依法治國」、「依法行政」、「依法辦事」等當下熱門的關鍵詞,本煥長老一口擋了回來:國家之法是國家的事,我不說。那麼,家法呢?佛教的清規戒律,算不算佛家之法?長老說:算。說起佛家之「法」,其內容很有意思:二十歲以下的出家人,稱之為沙彌。沙彌所要守的「法」,叫「沙彌十戒」。二十歲以上的出家人,男的稱為比丘,女的稱為比丘尼。比丘有二百五十戒,比丘尼更高達三百四十八戒。帶髮修行者,稱為「居士」,居士要守「五戒」——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。這「五戒」又是所有出家人都要遵守的大戒,又稱「根本戒」。佛家之「法」,規定得非常細,如「過午不食」、「不香油塗耳」(不使用香水、化妝品)、「不兩舌」(搬弄是非)、「不綺語」(言辭輕佻),甚至睡高級的席夢思、走路兩手擺幅過大、東張西望,都在「戒」之列。不過,有的佛法又能變通且有人情味,不妄語是其大戒,但是佛門又提倡「方便妄語」,只要說謊的目的是利他、利人的,善意的謊言多說不妨。佛門子弟違反了佛家之「法」,又有哪些懲處手段呢?本煥長老告訴記者,佛家是沒有體罰的,「思過」是犯戒所常用的「處理」手段,若出家人屢犯「根本戒」,最高的懲罰也就是取消其「出家人」的資格,也就是我們常說的「逐出山門」。本煥長老說,其實,佛家的清規戒律本質上說不是約束,而是對出家人的保護及品行的升華和提高,一切「戒」,皆在「心戒」。
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