(11)著名拳術家尚濟答形意拳愛好者問

一、練崩拳時，後腳尖是否一定要碰前腳？

　　答：打崩拳是一氣之伸縮，要行如槐蟲，但並不一要後腳尖碰前腳。其步法之要領在於前腳趟，後腳蹬；前腳進，後腳跟。後腳跟到哪裡為宜，根據個人功夫與習慣用法有所不同。郭雲深老先生，跟到後腳距離前腳三厖五寸處；尚雲祥先生跟到後腳內窩挨著前腳跟（指打半步崩拳時）；而劉維祥先生則是後腳只跟很少一點，基本還保持三體式的步法。練習時，後腳跟步遠近關係不大，只要掌握1、後腳不超過前腳2、盡量做到腳打踩意不落空，消息全憑後腳蹬這兩點就可以了。

　　二、站三體式時，後手氣感很少，然後卻要墜入地下，且有熱感，是否正常？

　　答：站樁時，前後手掌都應該有氣感。一般地說，由於注意力多放在前手勞宮，故前手氣感比後手要大些。氣感是內氣的派生作用，意之所至，氣必從之。意念到何處，則何處使生氣感。站樁時，意念要兼顧後手，後掌向前下方塌勁，肩向下松，虛腋，開極泉穴，小臂向前搓勁，則後掌自有氣感。腳如踏入地里之感是正常現象，只要腰以上放鬆，氣向下沉，腳便自然有入地之感。不過氣時不要用力下貫，要順其自然，才不至出偏。

　　三、如何打橫勁豎勁？

　　左、右謂之橫，上下謂之豎。以自身為標準而言，前後謂之直勁，如打崩拳便是。上下勁如錦雞報曉，進退虎撲中的打人如掛畫，鑽拳的閃都是豎勁。橫拳鼉形都是橫勁。十二形中凡有開合裹橫之勁都是橫勁。打拳時，一身之中，直勁、豎勁、橫勁俱在其中，既矛盾、又統一，並在一定能互相轉化。要什麼勁，出什麼勁。故內功經上說：曰橫勁，曰豎勁，變之分明。橫以濟豎，豎以橫用。勁路是比較複雜的，也是比較抽象的，要自己悉心體會，才能摸得到。

　　四、何為五氣朝元法？

　　答：五氣朝元是行氣的路線。指氣分五路，同時運行。一運丹田之氣，由襠下，順兩腿至於足底，再自腿外側上升復歸於丹田，二運真氣，自會陰轉過尾閭沿督脈上升至頂，復自頂降至印堂、鼻、人中、至喉，喉至脊背，再透過前心，下入丹田。三運真氣自背骨肘里出至於手，復自肘外側而回，過六腑入于丹田。共分五路，同時運行。

　　五、練形意拳練到鍊氣化神時如何練？

　　答：先站好三體式，用逆腹式呼吸。即吸氣時，提氣，收小腹，提肛縮腎，呼氣時，放鬆，小腹外凸。初練者，一吸，兩手收於肋下，內氣悉凝于丹田，一呼，兩手用斜虎形推出，氣自丹田下達於湧泉，上出於勞宮。用柔勁不用剛勁，徐徐行之。功夫漸進之後，即可按五氣朝元的路線行氣。一吸時，兩手收於肋下，真氣悉凝于丹田；一呼時，氣分五路；兩路自丹田下於湧泉；兩路自會陰上過尾閭，由夾脊分左右腋下而出於勞宮；一路上過百會下明堂而復歸於丹田。以上方法即形意拳之大周天運義也。練時用意不用力，用暗（柔）勁而不可用明（剛）勁。呼氣時，兩足要向一踏，有入地之意；肩、肘要同時向前松（不可伸），掌要向前塌（此名曰筋），頭要頂、神要出。

　　六、劈拳時，當中有無停頓？

　　答：形意拳重在意，打明勁時，形雖有斷續，而其意不斷；練暗勁時，形、意均綿綿不斷。練劈拳，是一氣之起落，外形是鑽翻，吸氣盡而將呼時，即氣已起到極處而將轉為下降之時，外形是鑽畢而將為落之時。此時，從外形上看，似乎有停頓，但其意絕不可斷。練之久者，亦可鑽與翻連續作，中間無任何停頓，唯是劈拳打完，勁已放出之時（呼盡時），則稍有停頓（即稍定一下），再打第二次起鑽為宜。初學者一定要慢，起落鑽翻要分明。打完一個劈，要定一定，才能長功夫。