首次 | 網路共修 | 守持八關齋戒
持戒最重要的是要有意樂,通過持戒遠離熱惱,心得清涼。 自己歡喜願意,不是被逼迫的,也不要抱著吃苦受罪的心態去受戒。 ——希阿榮博堪布
共修守持·八關齋戒
在眾多弟子的祈請下
2015年10月1日 周四(藏曆八月十九)
早4:00
由扎西持林閉關院的堪布通過網路直播的方式
YY:22154966
為信眾傳授八關齋戒
守持八關齋戒的功德佛說十方三世諸佛菩薩於無量劫中也宣講不完。簡單地說,其究竟的功德是迅速成就佛果,暫時的功德:
不殺生,來世健康長壽;
不偷盜,來世財富圓滿、無礙享用,不會被他人所偷、所騙;
斷除不凈行,來世相貌莊嚴,見者歡喜;
不妄語,來世不為他人所騙,所說話語眾人信服聽從;
不飲酒,來世智慧圓滿,世間、出世間的事業全部通達無礙;
不睡高廣大床,來世受眾人讚歎恭敬,所到之處用具圓滿;
過午不食,來世食物圓滿,無需勤苦勞作自然獲得;
不塗香抹粉,來世相貌端正,身上自然顯現香氣;
不唱歌跳舞,來世身心調柔,為眾人講經說法,利益眾生事業廣大。
守持八關齋戒的前行根據發心的不同,八關齋戒有人天乘、小乘、大乘之分。
大乘八關齋戒又有顯、密的分別。世間、小乘的八關齋戒,在家人受,出家人不能受。密宗的八關齋戒,出家人、在家人都可以受。發菩提心是受密宗八關齋戒的前提,如果沒有菩提心攝持, 可能就得不到戒體。
受戒前,最好能全身沐浴,如果實在沒有條件,也要洗凈雙手、雙足和臉。
守持八關齋戒的學處
第一次八關齋戒需要在一位善知識面前受,學處如下:
不殺生。居士戒中的不殺生指不殺人(包括胎兒) ;八關齋戒中的不殺生指的是不殺害任何有情眾生,從人到蒼蠅、蚊子等小生命都算在內。走路、開車時不小心傷到螞蟻、昆蟲等,因是無心所致,不構成完整的殺業,不觸犯戒律,但是傷及生命終有過患,要好好懺悔。
不偷盜。居士戒中的盜戒,根據涉事財物的價值,有犯根本戒和犯支分戒的區別;八關齋戒中的盜戒,不分價值大小,凡非己物,哪怕是一針一線不予取,都會破戒。
不淫。居士戒中不邪淫的戒律,指的是不和自己的合法配偶之外的人行不凈行等;八關齋戒中的淫戒包括不邪淫、不非梵行以及避免以貪心注視對方,即使與合法配偶也不能有任何不凈行。
不妄語。居士戒的不妄語指不說大妄語,比如「我見到本尊,供養了本尊」,「我看到惡鬼,打死了惡鬼」等等;八關齋戒中的不妄語,是不說任何妄語,不管是大妄語還是小妄語,即使為了開玩笑而說妄語也不行。
不飲酒。禁止食用包括酒精在內的所有會擾亂神智、令人癲狂的東西。無意中誤食酒精應該不算破戒,但在意識到後最好懺悔。
不歌舞打扮。塗香抹粉、戴首飾、唱歌跳舞,這些會使人增上貪心與傲慢心,同時也會增長他人的貪心。
不坐卧高廣大床。本戒主要是戒除傲慢和對舒適的貪戀。 「床」包括坐具和卧具,椅、凳、榻、床都算。
不非時食。正午的時間以所在地日當正午為準,或是按時輪金剛曆法推算,過午不食。
八關齋戒一般是受一晝夜,於當日日出前受戒,到第二日晨光出,可自見掌紋時,戒體自動消失。
本文摘錄了上師在《寂靜之道》《透過佛法看世界》中關於八關齋戒的開示。
扎西持林編輯組
轉自「 扎西持林寂靜地 」公眾號普賢講堂
《三戒淺釋》第11 . 12課
法師詳細宣講了八關齋戒的功德與學處
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