古老而神秘的中國預測術——六爻。可以用來預測什麼？

六爻（yao二聲）預測，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源於西漢京房的納甲體系。起初是用55根蓍草，到宋朝時才有了「以錢代蓍」。預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及測卦當天的年月日的干支，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，與四柱（八字）同為中華兩大最正宗傳統的卜算之法。

六爻作為中國傳統占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，預測師一般都稱之為八卦預測，它的別名還有「火珠林預測」「納甲預測」「周易預測」等，書本上多稱之為周易預測。六爻之所以叫六爻，基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁複不遜於八字。

自從京房易學在西漢出現以後，數千年來流傳不衰，歷代都有學者對此術進行研究、充實、修正、提高，其著作層出不窮。如晉代的《洞林》、唐宋時的《火珠林》、明代時的《斷易天機》、《卜筮元龜》、《易林補遺》、《易冒》、《卜筮全書》，以及前清的《易隱》，乾嘉之後的《增刪卜易》與《卜筮正宗》。

清代乾嘉之後，直到如今，我們的六爻預測所使用的推斷方法在取法爻辭之外，加上了六親、六神，根據起卦的時間，利用五行生剋等變化規律，以所預測之事為用神，來推斷事物的變化、結果。其最早的代表作即是清代乾嘉之後出現的《增刪卜易》，《卜筮正宗》二書。

一個完整的六爻卦象排好盤之後如下：

在上面的卦中，世爻代表起卦之人，而所要預測的事情根據一卦之中，象徵所佔問事情內容的六親（父母、兄弟、妻財、官鬼、子孫），即是用神。如占問利潤，卦中財爻為用神。妻子占問丈夫，卦中官爻為用神。

用神，顧名思義，就是有用之神。在具體斷六爻中，用神就是我們要預測的那個人或那件事或那件物。然後用具體斷六爻的五行相生相剋主線，弄清制化刑沖合，以及卦中特殊規定，最後綜合推斷出吉凶、變化、結果。

那麼，在六爻預測中，根據自己所要預測的事，如何來取用神呢？在《增刪卜易》，《卜筮正宗》中早有詳述：

（一）父母爻

凡測父母，祖父母、師長、和父母同輩的長輩或上司、領導、均以父母爻為用神。凡測文章、學業、文憑、證書、職稱、文件、書信、狀詞以父母為用神.凡測房子、車、船、土地、產業、企業、單位、城、宅舍、書館、貨物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母為用神。父母爻代表一切庇護自身的物事。

（二）官鬼爻

凡測官府、官長、職位、官位、工作以官鬼為用神 。凡測官司、盜賊、災禍、疾病、傷害、猜疑等凶事，以官鬼為用神。凡女測婚，以官鬼為夫，為婚姻對象。測夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼為用神。官鬼代表著災難，災害性的物事。凡對自己有克害，傷損的事物，均以官鬼為用神。

（三）兄弟爻

凡測兄弟，姐妹，姐妹夫，妻兄弟、堂兄弟、知交朋友，以兄弟為用神凡測競爭、口舌、比賽之類的事兄弟主競爭、口舌。測財，兄弟主破敗。兄弟爻代表阻礙、阻隔。測交往，為夥伴。

（四）妻財爻

凡測妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻財為用神。凡測下屬、僱員、傭人、男測婚、測女友、皆以妻財為用神。凡測錢、金銀珠寶，什物、物價、器具、貨品、債務、貸款等俱以妻財爻為用神。妻財代表被我所制約的物、事。

（五）子孫爻

凡測兒子，女兒，侄、婿、學生以子孫爻為用神。凡測士兵、忠臣，良將、僧道以子孫為用神。凡測六畜、家禽、養殖、禾苗、以子孫為用神。凡測技術，藝術，藝人，醫生，醫藥、解憂、和訟、避災、躲難、福氣、享樂、娛樂俱以子孫爻為用神。子孫爻代表著順暢，歡娛，於自己有利的事物。

凡是用神化吉，即用神原神動化回頭生、化長生、化帝旺、化比和、化日月，謂之化吉。代表事物往好的方面發展。凡是用神化凶：即用神原神動化回頭克、化墓、化絕、化空、化鬼、化退，謂之化凶。代表事物往壞的方面發展。

六爻預測中，包含了人生命運的方方面面，比如，性情、六親、學業、工作、官運、財運、婚姻、感情、健康、人際、平安等等。但六爻占卜偏重於一事一測，即針對一件具體的事情預測，比如，這次高考我能考上心目中理想的學校嗎?我這次工作調動能夠順利成功嗎?我與能夠戀愛成功嗎?這個生意能否做成賺錢等等。
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