最精、最深、最真、最正的改命方法！（上）

說命

袁了凡先生是明朝人，《了凡四訓》的作者。印光法師曾說：《了凡四訓》，雖不是佛經，但也要把它當作是佛經一般去尊重它。

我國有一個預測人生的方法：算命。科學不能查證。但確有高人，能把人從出生開始到臨終，說得一清二楚，絲毫不差。明朝的了凡先生，就遇到了一位。

了凡偶遇一位仙風道骨的孔先生推算了了凡的命數：在了凡未做童生之前，縣考是第14名，府考是第71名，提學考是第91名。之後，也一如孔先生所說，絲毫不差。

後來，孔先生再替了凡推算終生命數：那一年能考取第幾名，那一年能做貢生，然後在那年能當選為四川的一個縣長。上任三年半後辭職歸家，在53歲那年8月14日的丑時，壽終正寢。命里沒有兒子。

知道這些後，了凡就去念書了，經歷一些波折後，原本是沒有希望在那年能做貢生了。沒有想到最後機緣巧合後，還是做了貢生。至此，對孔先生所算命數，深信不疑。因為知曉後來的事情，就不再認真念書，反正之後也是能當上縣長。直到己巳年，到棲霞山，拜訪了雲谷禪師。

了凡和禪師在一間禪房裡，面對面靜坐了三天三夜後。禪師問了凡：人因為妄念而不能成為聖人，而你靜坐三天，竟沒有生一個妄念，這是什麼原因呢？

了凡答：我的命數早已經被孔先生推算定了，已成定局，無法改變。所以又何必去想呢？心裡自然就沒有妄念了。

這時雲谷禪師笑道：我原以為你是位了不得的聖人，哪想到你是個庸庸碌碌的凡夫俗子。

了凡問：為什麼這樣說呢？

禪師答：一個人，不能說沒有雜念；既然有雜念，就會被陰陽氣數所束縛。既然能被束縛，那就說明這個數是一定有的。但也只有平常的人，才會被束縛住。若有人極善，數就束縛不了他。極善的人，儘管他註定吃苦一生，但因他做了極大的好事，而這好事的力量能直接讓他的苦變成了，貧賤變富貴，短命變長壽。而極惡的人，也不會被數束縛。儘管他命中注定享福，但做了極惡的事，這個事就會成為禍害，富貴變貧賤，長壽變短命。

而你的命被都被孔先生算出來了，你也不曾做事把命數轉變，反而被數所束縛。一個人能被數束縛，就是凡夫。命運是可以自己去創造、改變、把握的。

——未完待續

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