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[編輯]格言聯璧之八(惠吉類)

格言聯璧之八(惠吉類)

聖人斂福,君子考祥。

作德日休,為善最樂。

開卷有益,作善降祥。

崇德效山,藏器學海。

群居守口,獨坐防心。

知足常樂,能忍自安。

窮達有命,吉凶由人。

以鏡自照見形容,

以心自照見吉凶。

善為至寶,一生用之不盡。

心作良田,百世耕之有餘。

世事讓三分,天空地闊。

心田培一點,子種孫收。

要好兒孫,須方寸中放寬一步。

欲成家業,宜凡事上吃虧三分。

留福與兒孫,未必盡黃金白鏹。

種心為產業,由來皆美宅良田。

存一點天理心,不必責效於後,子孫賴之。

說幾句陰騭話,縱未盡施於人,鬼神鑒之。

非讀書,不能入聖賢之域。

非積德,不能生聰慧之兒。

多積陰德,諸福自至,是取決於天。

儘力農事,加倍收成,是取決於地。

善教子孫,後嗣昌大,是取決於人。

事事培元氣,其人必壽,

念念存本心,其後必昌。

勿謂一念可欺也,須知有天地鬼神之鑒察。

勿謂一言可輕也,須知有前後左右之竊聽。

勿謂一事可忽也,須知有身家性命之關係。

勿謂一時可逞也,須知有子孫禍福之報應。

人心一念之邪,而鬼在其中焉;因而欺侮之,

播弄之,晝見於形像,夜見於夢魂,必釀其禍而後已。

故邪心即是鬼,鬼與鬼相應,又何怪乎!

人心一念之正,而神在其中焉。因而鑒察之,

呵護之,上至於父母,下至於兒孫,必致其福而後已。

故正心即是神,神與神相親,又何疑乎!

終日說善言,不如做了一件。

終身行善事,須防錯了一件。

物力艱難,要知吃飯穿衣,談何容易!

光陰迅速,即使讀書行善,能有幾多?

隻字必惜,貴之根也;粒米必珍,富之源也。

片言必謹,福之基也;微命必護,壽之本也。

作踐五穀,非有奇禍,必有奇窮。

愛惜隻字,不但顯榮,亦當延壽。

茹素,非聖人教也;

好生,則上天意也。

仁厚刻薄,是修短關。

謙抑盈滿,是禍福關。

勤儉奢惰,是貧富關。

保養縱慾,是人鬼關。

造物所忌,曰刻曰巧。

萬類相感,以誠以忠。

做人無成心,便帶福氣。

做事有結果,亦是壽征。

執拗者福輕,而圓通之人,其福必厚。

急躁者壽夭,而寬宏之士,其壽必長。

謙卦六爻皆吉,

恕字終身可行。

作本色人,說根心話,干近情事。

一點慈愛,不但是積德種子,亦是積福根苗。

試看那有不慈愛底聖賢?

一念容忍,不但是無量德器,亦是無量福田。

試看那有不容忍底君子?

好惡之念,萌於夜氣,息之於靜也。

惻隱之心,發於乍見,感之於動也。

塑像棲神,盍歸奉親;

造院居僧,盍往救貧。

費千金而結納勢豪,孰若傾半瓢之粟,以濟飢餓!

耗千楹而招來賓客,何如葺數椽之茅,以庇孤寒!

憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田。

樂與人善,即隻字片言,皆為良藥。

謀占田園,決生敗子,

尊崇師傅,定產賢郎。

平居寡慾養身,臨大節則達生委命。

治家量入為出,干好事則仗義輕財。

善用力者就力,善用勢者就勢。

善用智者就智,善用財者就財。

身世多險途,急須尋求安宅。

光陰同過客,切莫汩沒主翁。

莫忘祖父積陰功,須知文字無權,全賃陰騭。

最怕生平壞心術,畢竟主司有眼,如見心田。

天下第一種可敬人,忠臣孝子。

天下第一種可憐人,寡婦孤兒。

孝子,百世之宗;

仁人,天下之命。

形之正,不求影之直而影自直。

聲之平,不求響之和而響自和。

德之崇,不求名之遠而名自遠。

有陰德者,必有陽報。

有隱行者,必有昭名。

施必有報者,天地之定理,仁人述之以勸人。

施不望報者,聖賢之盛心,君子存之以濟世。

面前的理路要放得寬,使人無不平之嘆。

身後的惠澤要流得遠,令人有不匱之思。

不可不存時時可死之心,

不可不行步步求生之事。

作惡事,須防鬼神知。

干好事,莫怕旁人笑。

吾本薄福人,宜行惜福事。

吾本薄德人,宜行積德事。

薄福者必刻薄,刻薄則福愈薄矣。

厚福者必寬厚,寬厚則福益厚矣。

有工夫讀書,謂之福。有力量濟人,謂之福。

有著述行世,謂之福。有聰明之見,謂之福,

無是非到耳,謂之福。無疾病纏身,謂之福。

無塵俗攖心,謂之福。無兵凶荒歉,謂之福。

從熱鬧場中,出幾句清冷言語,便掃除無限殺機。

向寒微路上,用一點赤熱心腸,自培植許多生意。

入瑤樹瓊林中皆寶,

有謙德仁心者為祥。

談經濟外,寧談藝術,可以給用。

談日用外,寧談山水,可以息機。

談心性外,寧談因果,可以勸善。

藝花可以邀蝶,壘石可以邀雲,

栽松可以邀風,植柳可以邀蟬,

貯水可以邀萍,築台可以邀月,

種焦可以邀雨,藏書可以邀友,

積德可以邀天。

作德日休,是謂福地。

居易俟命,是謂洞天。

心地上無波濤,隨在皆風恬浪靜。

性天中有化育,觸處見魚躍鳶飛。

貧賤憂戚,是我分內事,當動心忍性,靜以俟之,

更行一切善,以斡轉之;

富貴福澤,是我分外事,當保泰持盈,慎以守之,

更造一切福,以凝承之。

世網那能跳出,但當忍性耐心,自安義命,

即網羅中之安樂窩。

塵務豈能盡捐,惟不起爐作灶,自取糾纏,

即火坑中之清涼也。

熱不可除,而熱惱可除,秋在清涼台上。

窮不可遣,而窮愁可遣,春生安樂窩中。

富貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意。

山水花竹,無恆主人,得閑便是主人。

要足何時足,知足便足。

求閑不得閑,偷閑即閑。

知足常足,終身不辱。

知止常止,終身不恥。

急行緩行,前程總有許多路。

逆取順取,命中只有這般財。

理欲交爭,肺腑成為吳越。

物我一體,參商終是弟兄。

以積貨財之心積學問,以求功名之心求道德,

以愛妻子之心愛父母,以保爵位之心保國家。

移作無益之費以作有益,則事舉。

移樂宴樂之時以樂講習,則智長。

移信異端之意以信聖賢,則道明。

移好財色之心以好仁義,則德立。

移計利害之私以計是非,則義精。

移養小人之祿以養君子,則國治。

移輸和戎之貲以輸軍國,則兵足。

移保身家之念以保百姓,則民安。

做大官底,是一樣家數。

做好人底,是一樣家數。

潛居盡可以為善,何必顯宦!躬行孝弟,志在聖賢。

纂述先哲格言,刊刻廣布,行見化行一時,澤流後世,

事業之不朽,蔑以加焉。

貧賤盡可以積福,何必富貴!存平等心,行方便事。

效法前人,懿行訓俗型方,自然誼敦宗族,德被鄉鄰,

利濟之無窮,孰大於是。

一時勸人以口,

百世勸人以書。

靜以修身,儉以養德,

入則篤行,出則友賢。

讀書者不賤,守田者不飢,

積德者不傾,擇交者不敗。

明鏡止水以澄心,泰山喬以立身,

青天白日以應事,霽月光以待人。

省費醫貧,彈琴醫躁,獨卧醫淫,隨緣醫愁,讀書醫俗。

以鮮花視美色,則孽障自消。

以流水聽弦歌,則性靈何害?

養德宜操琴,煉智宜彈棋,遣情宜賦詩,輔氣宜酌酒,

解事宜讀史,得意宜臨書,靜坐宜焚香,醒睡宜嚼茗,

體物宜展畫,適境宜按歌,閱候宜灌花,保形宜課葯,

隱心宜調鶴,孤況宜聞蛩,涉趣宜觀魚,忘機宜飼雀,

幽尋宜藉草,淡味宜掬泉,獨立宜望山,閑吟宜倚樓,

清談宜翦燭,狂嘯宜登台,逸興宜投壺,結想宜欹枕,

息緣宜閉戶,探景宜攜囊,爽致宜臨風,愁懷宜佇月,

倦遊宜聽雨,元悟宜對雪,辟寒宜映日,空累宜看雲,

談道宜訪友,福後宜積德。


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