詩詞格律（拗救）

律詩的寫作/伊人　　七言絕句的平仄構造　　一，、平起平落（首句入韻）　　（平)平(仄)仄仄平平，　　(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，　　(平)平(仄)仄仄平平。　　2、仄起平落（首句入韻）：　　(仄)仄平平《仄》仄平，　　(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，　　(仄)仄平平《仄》仄平。　　3、平起仄收（首句不入韻）：　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　4、、仄起仄收（首句不入韻）：　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。　　七言律詩簡稱「七律」。如同「五言律詩」前面加與五言前節兩個字平仄相反的字既成。七律同七絕一樣，首句通常入韻（七律首句不入韻也可，古今少見）　　通常以8句完篇的律詩，每2句成一聯，計四聯，習慣上稱第一聯為破題（首聯），第二聯為頷聯、第三聯為頸聯、第四聯為結句（尾聯）。　　每首的二、三兩聯（即頷聯、頸聯）的上下句習慣是對仗句。　　當然也有首聯和尾聯對仗的　　律詩要求通押一韻，第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。廣義律詩允許失粘，狹義律詩不允許失粘（我們初學的話還是老實點好??）。有「仄起」與「平起」兩式。這是律詩的基本概念　　通常會有人會條件反射的拒絕三仄，三平尾其實古人也沒那麼循規蹈矩的，其實古人也沒那麼循規蹈矩的。　　記得崔顥的黃鶴樓　　昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。　　黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。　　………………空悠悠　　「七律」和「七絕」一樣也有4種格式。　　其實它就是兩首七絕平仄格式的相加　　1、平起（首句用韻）：等於七絕（1）（3）形式相加。　　(平)平(仄)仄仄平平，　　(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　這個東西沒什麼技術含量，你只要把第一句記住了，根據替，粘，對就可以推出來他的平仄　　平起首句入韻，例如　　毛澤東 七律　《長征》　　紅軍不怕遠征難，　　萬水千山只等閑。　　五嶺逶迤騰細浪，　　烏蒙磅礴走泥丸。　　金沙水拍雲崖暖，　　大渡橋橫鐵索寒。　　更喜岷山千里雪，　　三軍過後盡開顏。　　2、仄起（首句入韻）：等於七絕（2）（4）形式相加。　　(仄)仄平平《仄》仄平，　　(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。　　到韶山/毛澤東　　別夢依稀咒逝川，　　故園三十二年前。　　紅旗捲起農奴戟，　　黑手高懸霸主鞭。　　為有犧牲多壯志，　　敢教日月換新天。　　喜看稻菽千重浪，　　遍地英雄下夕煙。　　3、平起（首句不用韻）：等於七絕（3）形式兩首相加　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　和柳亞子先生/毛澤東　　飲茶粵海未能忘，　　索句渝州葉正黃。　　三十一年還舊國，　　落花時節讀華章。　　牢騷太盛防腸斷，　　風物長宜放眼量。　　莫道昆明池水淺，　　觀魚勝過富春江。　　4、仄起（首句不用韻）：等於七絕（4）形式兩首相加。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。　　(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。　　聞官軍收河南河北/杜甫　　劍外忽傳收薊北，　　初聞涕淚滿衣裳。　　卻看妻子愁何在，　　漫卷詩書喜欲狂。　　白日放歌須縱酒，　　青春作伴好還鄉！　　即從巴峽穿巫峽，　　便下襄陽向洛陽。　　律詩頷聯（3、4句）、頸聯（5、6句）應對仗，也可只在頸聯對仗。這個要記住　　下面來說說律詩中個別句子的變通和拗救。　　律詩平仄格式要求嚴格，但也有一點靈活性，在一定條件下，有的地方也可以變通。　　在古代詩人的作品中，在平仄格式上變通的情況相當普遍，以致尋找毫不變通的律詩，反而不容易找到。變通，並不是任意的，也有一定的規則。古代詩人作詩，也常有某個字不合平仄句型，這叫「拗」，或「拗句」。既然已經「拗」了，可以採取適當的方法加以補救，這就叫「拗救」。　　這個拗救可以有本句救，對句救，通俗點說呢就是本來應該平的地方你用了仄，你不能將錯就錯一錯到底吧，這就出現了「救」，救就是補救，那裡錯了這裡把它補救回來　　前人曾經提出過一個變通的口訣：「一三五不論，二四六分明」。　　這是指七律而言的，意思是說，每句的一、三、五諸字的平仄可以「不論」，「不論」就是可以變通；二四六諸字則必須「分明」，「分明」就是要求嚴守格式　　至於第七字，押韻的用平，不押韻的用仄，這是固定的，就不必再提出了。五律每句只有五字，這個口決自然就變化為「一三不論，二四分明」。　　這個口訣能夠概括一些現象，但不能一概而論。有些地方可以不論，有些地方一定要論。所以又有人說：「一三五不一定不論，二四六不一定分明」；這是說，變通是有一定條件的。　　關於第一個字，七律每句第一字的平仄完全可以靈活，該用平的可以用仄，該用仄的可以用平。　　但其中有一個例外，即五律每句的第一個字和七律每句的第三個字，遇到平平仄仄平（或仄仄平平仄仄平）這個句式，它的平仄就不能變通。　　為什麼五言「平平仄仄平」句式第一個字,七言「仄仄平平仄仄平」第三個字不能變通呢？因為如果變為仄聲，那麼這個句子就成五言「仄平仄仄平」，七言「仄仄仄平仄仄平」全句只有第二個字（七言句中為第四字）是平聲，這叫「孤平」。　　犯孤平」在律詩中是禁忌的。不過，「孤平」只限於這一句式，在其他句式中若只出現一個平聲，也不算「孤平」。　　除這個句式之外，其他的句式第一個字（七言句的一、三兩個字），都可以平仄通用。　　五律每句的第三字（七律每句的第五字），常見的都是依照格式的，稱為正例；有的詩未依照格式，這是變通，稱為變例　　例如王維的《送別》：　　山中相送罷，平平平仄仄　　日暮掩柴扉。仄仄仄平平　　春草明年綠，○仄平平仄　　王孫歸當歸？平平平仄平　　這末句第三個字應仄而用平，既然用了，就屬於「不論」了。　　張繼著名的七絕《楓橋夜泊》：　　月落烏啼霜滿天，仄仄平平平仄平　　江楓漁火對愁眠。平平○仄仄平平　　姑蘇城外寒山寺，平平○仄平平仄　　夜半鐘聲到客船。仄仄平平仄仄平　　首句七言中的第五個字應仄而用平，也屬於不論之列。　　再讀杜甫七律篇《蜀相》前兩聯：　　丞相祠堂何處尋？○仄平平平仄平　　錦官城外柏森森。○平○仄仄平平　　映階碧草自春色，○平仄仄仄平仄　　隔葉黃鸝空好音。仄仄平平平仄平　　這四句有三句的第五個字平仄變通，也是「不論」的。　　但是並不是所有的五言第五個字、七言第五個字都可以「不論」，例如：　　「仄仄仄平平」句型，不可變通為「仄仄平平平」。　　三個平聲字在句子末尾連在一起，叫「三平調」，是應該避免的。（當然這隻限於句尾，在句子中間三個平聲字相連是可以的。）　　四種句型的變通　　律詩有四種句型，以五言詩而言，它們是：仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。。七言詩只是前面加二字　　1、仄仄平平仄　　這種句型可以變通為仄仄平仄仄。　　如杜甫五律《秦濟驛重送嚴公四韻》首聯：　　遠送從此別，仄仄平仄仄　　青山空復情。平平平仄平　　這兩聯的詩出句都把「仄仄平平仄」句型第四字由平變仄，成為「仄仄平仄仄」，與之相應，在對句又都把第三字由仄變平，即由「平平仄仄平」變為「平平平仄平」。　　這種方法，即出句拗，而在對句特定位置上的某個字也加以變動，作為補救，這樣的拗救，叫對句相救。「仄仄平仄仄」這樣的變通句式，應注意在對句相救。　　如白居易五律《賦得古原草送別》頷聯：　　野火燒不盡，仄仄平仄仄　　春風吹又生。平平平仄平　　「仄仄平仄仄」這樣的變通句式，應注意在對句相救。　　2、平平仄仄平　　這種句型可以變通為仄平平仄平。　　如李白五律《宿五松山下荀媼家》首聯和頸聯：　　我宿五楹下，仄仄○平仄　　寂寥無所歡。仄平平仄平　　跪進雕胡飯，仄仄平平仄　　月光明素盤。仄平平仄平　　首聯和頸聯對句第一字應平而用了仄聲，便出現孤平，於是在第三字應仄而用了平聲，這是孤平的拗救，屬於「本句自救」。　　出句變，對句救：在他相對應位置的字——出句第四字平了對句第三字就得補回來。　　3、平平平仄仄　　這種句型可以變通為「平平仄平仄」，即把第三字和第四字的平仄位置互換。　　這種格式在古今的律詩中常見，已經成為一種通行的格式。　　如杜甫五律《月夜》頷聯和尾聯的出句：　　遙憐小兒女，平平仄平仄　　未解憶長安。仄仄仄平平　　何時倚虛幌，平平仄平仄　　雙照淚痕干。○仄仄平平　　又如毛澤東七律《答友人》尾聯出句：　　我欲因之夢寥廓，仄仄平平仄平仄　　芙蓉國里盡朝暉，平平仄仄仄平平　　再如毛澤東七律《送瘟神》（其二）尾聯出句：　　借問瘟君欲何往？仄仄平平仄平仄　　紙船明燭對天燒。仄平平仄仄平平　　這種格式大都用在尾聯的出句，但也並不全然如此，如上舉杜甫詩，頷聯也用；他的《登岳陽樓》首句「昔聞洞庭水」，也用這種格式。不過，這句的首字「昔」可讀平聲，因為五言句「平平仄平仄」的第一個字，七言句「仄仄平平仄平仄」的第三個字，必須保持平聲，不能變通為仄聲。　　4、、仄仄仄平平　　這種句型一般只是第一字變通，成為「平仄仄平平」。例句隨處可見，不再列舉。　　從以上句型平仄格式的變通來看，「二、四、六分明」也不完全準確。上面的一式和二式，第四字的平仄都變了。　　可以這樣概括：五言句第二個字必須分明，第四個字可以上述一、三有變例；七言句第二、四必須分明，第六個字有上述一、三兩式變例。　　句式的變通就這四種　　其實律詩的平仄是有「粘對」規則的：　　1、對，就是平對仄，仄對平。就是說：在對句中，平仄是對立的。　　五律的「對」，只有兩副對聯的形式，即：（1）仄仄平平仄，平平仄仄平。（2）平平平仄仄，仄仄仄平平。　　七律的「對」，也只有兩副對聯的形式，即：（1）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。（2）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。　　如果首句用韻，則首句的平仄就不是完全對立的。由於韻腳的限制，也只能這樣辦。　　這樣，五言的首聯成為：　　（1） 仄仄仄平平，平平仄仄平。或者：（2）平平仄仄平，仄仄仄平平。　　七律的首聯成為：　　（1）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。或者：（2）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。　　2、粘，就是平粘平，仄粘仄；後聯出句第2字的平仄要跟前聯對句第2字相一致　　具體來說要使第3句跟第2句相粘，第5句跟第4句相粘，第7句和第6句相粘，律詩的標準平仄格式，都是合乎這個規則的。　　粘對的作用是使聲調多樣化。如果不「對」，上下兩句的平仄就雷同了；如果不粘前後兩聯的平仄又雷同了。　　違反了「粘」的規則叫失粘；違反了「對」的規則叫失對。　　中唐前期由於律詩尚未定型化，還存在一些不粘的律詩。　　例如王維的「使至塞上」：　　「單車欲問路，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠故煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然」。這裡第3句和第2句不粘。到了後期，失粘的情況十分罕見。至於失對，就是詩人應留心避免的了。　　忌三連平，三仄尾，孤平　　詩詞基本工具資料　　五言絕句仄起首句不入韻式------五言律詩仄起首句不入韻式　　仄平平仄-------1　　平平仄平 把第一式重複一遍　　平平仄仄　　仄仄平平　　五言絕句仄起首句入韻式 五言律詩仄起首句入韻式　　仄仄平平--------2　　平平仄平 第二式加第一式　　平平仄仄　　仄仄平平　　五言絕句平齊首句不入韻式 五言律詩平起首句不入韻式　　平平仄仄--------3　　仄仄平平 把第三式重複一遍　　仄平平仄　　平平仄平　　五言絕句平起首句入韻式 五言律詩平起首句入韻式　　平平仄平--------4　　仄仄平平 第四式加第三式　　仄平平仄　　七言絕句平起首句入韻式 七言律詩平起首句入韻式　　平仄仄平平--------1　　仄平平仄平 第一式加第二式　　仄平平仄仄　　平仄仄平平　　七言絕句平起不入韻式 七言律詩平起不入韻式　　平仄平平仄--------2　　仄平平仄平 第二式重複一遍　　仄平平仄仄　　平仄仄平平　　七言絕句仄起入韻式 七言律詩仄起入韻式　　仄平平仄平--------3　　平仄仄平平 第三式加第四式　　平仄平平仄　　仄平平仄平　　七言絕句仄起不入韻式 七言律詩仄起不入韻式　　仄平平仄仄--------4　　平仄仄平平 把第四式重複一遍　　平仄平平仄　　仄平平仄平　　******評張大千題紹興戒珠寺聯，有意而無律也　　此處既非靈山，畢竟什麼世界=　　其中如無活佛，何用這樣莊嚴　　從意到詞，平仄格律皆為精品，如：　　大肚能容，容天下難容之事=　　開顏便笑，笑世間可笑之人　　一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大=　　隻身眠凈土，只道其中日月長　　當今文壇，功利性太強，兩個極端突出　　一個是講究華麗詞藻，一堆好詞，亮瞎人眼，卻不知道說的是什麼，曰:美顏派　　一個是講究雲山霧罩，科幻懸疑，意境之好遠，能讓800年後的人瞠目結舌，曰:抽象派　　今晚學習一下對仗的講究　　律詩的對仗有好多講究，現在揀重要的談談。　　（1）工對　　所謂工對是指同類的詞相對叫工對　　名詞既然分為若干小類，因此同一小類的詞相對便是工對。有些名詞雖不屬不同小類，但在語言中經常平列，如天地、詩酒、花鳥也算工對。反義詞也算工對。　　句中自對而又兩句相對，算是工對。　　在一個對聯中只要多數字對的工整就是工對　　例如：　　紅雨隨心翻作浪，　　青山著意化為橋。　　（毛澤東）　　同義詞相對，似工而實拙。虛詞的同義詞一般可用，而實詞的同義詞相對容易犯「合掌」。合掌是對仗中的大忌，例如鯤鵬對蒼鷹、高山對俊嶺等　　（2）寬對：詩人不能一味求工而損害了思想內容　　相鄰的事類相對，例如天文對時令、地理對宮室、顏色對方位、同義詞對連綿字等都屬於寬對。　　稍微更寬一點就是名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞，這是最普通的情況。例如：　　三十一年還舊國，　　落花時節讀華章。　　（毛澤東）　　又更寬一點那就是半對半不對了。首聯的對仗本來可用可不用，所以首聯的半對半不對自然是可以的。　　例如：　　飲茶粵海未能忘，　　索句渝州葉正黃。　　（毛澤東）　　（3）借對：一個詞有兩個意義，詩人在詩中用的是甲義，但同時又利用它的乙義來和另一詞相為對仗叫「借對」。　　有時不是借意義而是借音　　借音多見於顏色對，如借「籃」為「藍」、借「皇」為「黃」、借「滄」為「蒼」、借「珠」為「朱」、借「清」為「青」等等。　　例如：　　東郭滄江合，　　西山白雪高。　　（杜甫）　　（4）流水對：對仗，一般是平行的兩句話。它們各有獨立性　　但是，也有一種對仗是一句話分兩句說，其中出句（對聯的上聯）獨立起來沒有意義，至少是意義不全，必須有對句（下聯）補充，這叫流水對。　　例如：　　人憐巧語情雖重，　　鳥憶高飛意不同。　　（白居易）　　總之，律詩的對仗不象平仄要求那樣嚴格，詩人在運用有很大自由。　　藝術修養高的詩人常常能成功的運用工整的對仗，來更好的表達思想內容，必要時，可以擺脫對仗的束縛（但要有原則）來充分表達自己的意境。而不是無原則地追求對纖巧和工穩。
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