氣功師傅王林是怎麼混到現在的？

06-06

大象公會

百問君按：近日，「氣功大師」王林被警方帶走，「大師」其人再度出現在了輿論風暴眼上，為什麼明星，政客，巨富，這些在人們印象中受教育程度和智力水平相對較高的人，會迷信一個氣功師？

因為迷信程度和不確定性正相關。

上述人群都面臨高度的風險或不確定性。政屆、娛樂圈往往贏家通吃，從業者除了自身實力外，能否成功常常靠的是運氣，尤其是娛樂圈，一個明星紅和不紅有時很難找到合理解釋。

下面具體解釋：

提到容易迷信的人群，最突出的應該是運動員。各類運動的頂尖明星幾乎都有自己的怪癖——喬丹每次比賽都要在球褲里套一件北卡羅萊納隊的短褲，雖然這件褲子比球褲要長；C羅比賽前總會先穿右腳的襪子，並堅持用右腳先邁進球場；費德勒在重大比賽中必須穿紅T恤、戴黑頭箍，堅信這樣能帶來好運；甚至圍棋這樣的純腦力競技也不能免俗，馬曉春遇到宿敵李昌鎬一定要喝人蔘雞湯，因為「參雞」與「勝機」諧音。

◎ 紅衣黑髮帶的費德勒

除了五花八門的禁忌，神明崇拜在運動員中也很普遍，最典型的是羽毛球名將林丹，雅典奧運會開戰前，他曾在毛澤東銅像前開了句「主席熱不熱啊」的玩笑，不巧當年第一輪即被淘汰，4年後的北京奧運會，他在國家隊集體赴韶山拜祭毛澤東時第一個跑上山頂，並在賽場上佩戴毛主席像章，結果順利獲得冠軍。

娛樂圈更是迷信的重災區，類似明星養小鬼、找大師的八卦很多都街知巷聞。不過，體育娛樂明星還是無法與飛行員、海員相比，後者的迷信常常會造成尷尬，例如俄羅斯飛行員登機前有在機輪邊上撒尿的習慣，即便眾目睽睽也照尿不誤；台灣海軍官兵一般吃不到整條的魚，因為吃魚時把魚翻過來就意味著翻船。

總結以上各類人的共同點，我們會發現，他們的職業都具有高度的風險或不確定性。體育屆、娛樂圈往往贏家通吃，從業者除了自身實力外，能否成功常常靠的是運氣，尤其是娛樂圈，一個明星紅和不紅有時很難找到合理解釋；而飛行員、海員常常面臨生死考驗，技術再好，也無法保證一定能平安歸來。

與之相比，風險低、穩定程度高的職業就不會出現普遍的迷信現象，律師不會在出庭前去廟裡求籤，醫生雖然喜歡在辦公室掛幾面「華佗再世」的錦旗，卻不會供奉華佗、扁鵲的神像。

迷信程度與不確定性之間的關係，人類學家馬林諾夫斯基在特羅布里恩德島生活時做過專門研究。他在《西太平洋上的領航者》一書中寫到，當在礁湖區相對平靜的海面作業時，島民用的都是普通的捕魚技巧，只有進入更危險的外海時，他們才會使用複雜的巫術和迷信儀式。

對比不同類型民族，我們也會發現，自然環境兇險複雜的海洋民族、游牧民族遠比農耕民族要迷信得多。例如中國唯一的海洋民族——京族，日常生活中就處處都是禁忌——在京族漁家做客，不能說飯燒焦了，因為「焦」與「礁」同音，暗示觸礁；移動器物時要拿起來，不可拖著移動，否則會有「擱淺」之嫌；在船上把油叫做「滑水」，因為「油」與「游」諧音，只有船翻了才需要游泳。

◎ 日本靜岡縣祈求出海安全和漁業豐收的「大瀨祭」

農業社會的迷信程度同樣與風險大小正相關。農民祈求風調雨順，因此司雨的龍王一度是中國各地普遍的崇拜對象，但德國學者博安德查閱地方志發現，各地對龍王的熱情明顯有別。更喜歡龍王的多是水源基本靠降雨、雨量不充沛、不穩定的地區，例如在黃土高原和華北平原，幾乎所有的鄉村都曾建過龍王廟，而在水源充足的江南地區，龍王廟的數量就要少得多。