奇門遁甲入門知識，三奇六儀原理

作者：劉恆

《奇門遁甲》最基本組合模式就是陰陽與三才，而構成這個三才模式的基本條件就是：

天盤九星（劉恆注，天蓬星，天任星，天沖星，天輔星，天英星，天芮星，天柱星，天心星）；

人盤八門（劉恆注，休門，生門，傷門，杜門，景門，死門，驚門，開門）；

地盤八宮（坎坤震巽，乾兌艮離）

以上九星、八門、八宮原始意象皆源於八卦

奇儀，劉恆：三奇六儀（戊己庚辛壬癸，丁丙乙）其中「甲」因為是「我」所以要「遁」起來，就像八字的「日干」一樣，以日干為「我」，建立一個二元六親體系，所以八字的日干實際上也是「遁」起來的，八字「十神」就是一個大「我」，組成一個完整的「我」，在家庭倫理方面，八字的梟印代表長輩，比劫代表平輩，食傷代表晚輩，正偏財代表妻妾與家庭，正偏官代表丈夫與家庭秩序；在社會上正偏印代表知識，比劫代表發展，食傷代表文明，正偏財代肉身與物質，正偏官代表法治與變革；八字預測學當中，真正體現小「我」的，就是比肩與劫財。那麼《奇門遁甲》中的三奇六儀，與八字十神是同理，代表了我們的人身，家庭倫理，社會關係，還有居住風水。

三奇六儀萬物類象

例如，三奇六儀在家庭倫理方面：

壬癸代表老人與長輩，甲乙代表青壯年與兄弟姐妹，丙丁代表後代子女，戊己代表女人與妻妾，庚辛代表男人與丈夫。

例如，三奇六儀在社會關係方面：

壬癸代表人類社會的知識與經驗，甲乙代表社會的發展運行，丙丁代表社會的禮教文明，戊己代表社會群體與色身，庚辛代表社會制度與吏治。

總之，在劉恆老師奇門遁甲預測體系當中，三奇六儀的萬事萬物類象非常精細、精準，這需要多年的體悟與實踐才能真正領會，許多學生問劉恆老師，如何才能獨立快速進行奇儀類象劃分，這需要長期的學習經歷，實測當中檢驗總結，辭彙的五行與陰陽劃分能力，對五行本意的深刻理解，不是一朝一夕所能做到的。

三奇六儀排序

奇儀的排序是，戊己庚辛壬癸丁丙乙，這個順序是不變的，其原理是，戊己庚辛壬癸代表了物質世界。

十天干陰陽劃分：甲丙戊庚壬為陽；癸辛己丁乙為陰。

這個世界有十，其中一二三四五為天之數，十九八七六為地之數。「河圖」才有「天一生水，地六承之」，也就是一二三四五為陽，十九八七六為陰。陽為時間，陰為物質。人是活在物質世界的肉身，所以古人用十九八七六代表後天物質世界。物質世界的特點是陽順陰逆，奇數為陽，偶數為陰，七九為陽，所以九為至陽，六八為陰，所以六為至陰。六為至陰代表了這個物質世界，所以《奇門遁甲》以六為三奇六儀用數，六，為陰之至；儀，為物質世界。

十天干，依據河圖劃分，甲乙丙丁戊為陽，己庚辛壬癸為陰（此處陰陽還體現在十天干五合，十天干五合源於河圖理論），以物質為陰，所以古人從戊開始一直到癸，此為六儀。

十天干，甲乙丙丁為陽，代表了時間，而天向左旋，太陽與地球是相對科室運動，太陽為天，地球為地，太陽的運行軌跡與地球是相對方向的，所以甲乙丙丁就要逆過來，就是今天我們所看到的的：丁丙乙（其中，甲為我要隱遁）

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