一篇看懂佛、道、儒三學的前世今生

中國傳統文化源遠流長,其中儒、道、佛三家是華夏顯學,統貫著學術與文化的命脈;作為中國傳統文化的精髓,三家思想猶如三枝奇葩,故有所謂「以佛治心、以道治身、以儒治世」的說法。對於儒、道、佛的解讀、評說,從來都是文學界、哲學界的重要話題。今天,作文君帶你一起,從簡單的角度,認識三家思想,決勝作文!

概括來說:

儒家提倡「仁禮安邦」,傳遞一種人與社會的道德觀,「己所不欲,勿施於人」;「仁,以仁德為治「。」仁」為核心。是一種人道主義立場。

道家提倡「無為而治」,一種社會抗議思想,講的是人與自然的關係,宇宙的運行之道。使人擁有精神力量來面對現在的生活。「」追求「天地與我並生,萬物與我合一」的境界。

佛家提倡「萬法皆空」,是講因果,講慈悲,教人修善。為人描繪了栩栩如生的未來。

接下來,我們分版塊來對比一下三家學說。

核心

儒學:以教化為核心

道學:以治理為核心

佛學:以大愛為核心

一、文化主旨

儒家文化——進取文化。

道家文化——規律文化。

佛家文化——奉獻文化。

二、做人標準

儒家文化——仁、義、禮、智、信。即綱常名教,內聖外王

道家文化——領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。順應自然,持性而為。

佛家文化——諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。

三、人生觀

儒家文化——積極進取、建功立業。

  • 修身齊家治國平天下(入世、濟世)——義務本位主義人生價值觀

  • 道家文化——順其自然、自我完善。

  • 逍遙無為,物我天齊(存在主義) 注重人的個性自由和諧發展——權利本位主義人生價值觀

  • 佛家文化——慈愛眾生、無私奉獻。

  • 解除自己及他人的生命之苦(承前世的果,創後世之因)——未來主義

  • 四、世界觀

    儒家文化——世界是展現才華的舞台。

    道家文化——大自然是人類賴以生存的環境,追求人與自然和諧相處的天人合一境界。

    佛家文化——相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可創造地獄、極樂。

    五、價值觀

    儒家文化——在創造物質財富的過程中實現自我價值。

    道家文化——以完善的自我帶動和諧的社會。

    佛家文化——在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。

    六、哲學傾向

    儒家文化——入世哲學。

    道家文化——出世哲學。

    佛家文化——以出世的思想,做入世的事情。

    七、兼容學習,成就自己

    儒家文化——修齊治平。

    道家文化——道法自然。

    佛家文化——覺悟人生。

    八、起源由來

    儒家——其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子地位平等,秦始皇"焚書坑儒"受到重創, 在漢武帝實施思想鉗制後興起

    道家——春秋時期

    佛家的傳入——大體確定為東漢初年 ( 漢明帝永平年中 )

    很多人問到三家之間有什麼關係呢?對此,有很多不一樣的認識。作文君認為,三家顯學的相互關係是:各成體系,成人之學,存異融合。

    可以說,儘管有這樣那樣外化的區別,三者本質上仍是倡導善良,尊重天體自然,傳播改造世界,增進人類文明的理論,讓人們在社會實踐生活中,遵守規律,平等進取,使世間生活更和諧美好。

    我們在學習中,不能立門戶之見,要於一切學說中擇其可行者而行之。明白了嗎?

    對於三家學說有解釋的不盡如人意的地方,歡迎各位留言拍磚~


    推薦閱讀:

    《楚辭》第二十一篇《九章》之八《橘頌》
    寫出一篇高水平論文的學術工具箱!一線大佬的觀點實錄!|【經管之家年會精華2】
    看了近期<讀者>的一篇文章《有你,冬天不冷》,深有感觸。
    詩詞賞析 | 一篇孤章壓全唐
    社交的本質 | 一篇文章終結你所有的社交問題

    TAG:前世今生 | 一篇 |