《感應篇》心得分享之二十九

《感應篇》心得分享之二十九

《文鈔續編》家庭教育為天下太平之根本發隱。「令熟讀《太上感應篇》，《文昌陰騭文》，《關帝覺世經》，俾知有所師法，有所禁戒。一一為其略說大意，以為後來讀書受益之前導。幼時如是，愈讀書愈賢善，不患不到聖賢地位，光宗耀祖也。否則任性憍慣，養成敗類，縱有天姿，亦不知讀書為學聖賢，則讀的書愈多愈壞」。

這是印光大師用因果類書的教子之道，因果類書最淺顯的就是這幾本，我們今天只選其中一本《感應篇》。從小熟讀，略講大意即可。令孩子心中有所師範，有所禁戒。幼時如此讀書，越讀越賢善，乃至成為聖賢君子。我這一生從小沒有受到過這樣好的教育，老父親只給我從小講三國水滸故事。這是古人有所戒禁的書，所謂是「老不看三國，少不看水滸」水滸裡面多是叛亂、義氣等，年輕人氣盛，讀了那些好漢的事迹，容易心生反叛，不服管束。三國里多用到權術與謀略，老年人經歷豐富，老於事故，看了三國之後，如果把權謀用在生活中會增加不穩定困素。

我的父親從小受的是西洋教育，對中國的傳統文化幾乎是「擀麵杖吹火，一竅不通」，小學中學乃至大學都是教會學校，當時國家有限制，只許辦學，不許傳教。可是一代人受西洋教育，他心裡總是念西洋文化的好處，看不起中國的傳統文化。西方人不懂中國的文化，很少有人能夠領悟中國的文化，但是在上個世紀，有個英國人湯恩比，他是研究中國文化史的，他曾講過：「要用孔孟之道和大乘佛法，才能解決二十一世紀的社會問題」。孔孟之道就是倫常道德因果，老師常講：「懂得倫理道德，不恥於作惡；明了因果報應，不敢作惡」，這是真的。老師曾和天主教的教父，傅鐵山講這個事，傅鐵山用手一拍桌子，這頂得上十萬個警察。

這是真的事情，人們從小讀因果報應的書，真相信，一生謹小慎微，不敢做出格的，避免很多禍事。曾子臨終才敢和弟子講：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。今而後不用擔心了」這是儒家聖賢一生約束身心的謹慎態度。

這是真懂得因果報應的人，一生的修心樣子。看到這件事，我真的心生慚愧，沒有好的紮根教育，到了中老年才學習中國的傳統文化，這一生辦錯的事太多了，觸犯因果的事太多了，只有近十年在家落實三個根，才學會了一點，落實了一點。比起古人，簡直是相差十萬八千里。但是勉強說，學總比不學好吧，補一點總比不補好吧。學和補，就是改過遷善的開始。老師總說重實質不重視形式，改過懺悔就是後不再造，學和補就是真的不敢再造了。不學不補，怎麼敢說後不再造呢？

這些年過得太艱難了，就是因為半路開始學習，以前養成的惡習氣，總是起作用，自己與他斗就很難。比如說，不順心的事來了，明明要發脾氣，可你要修忍辱，要不動心。那個脾氣怎麼克服，才能修成忍辱？誰不想忍辱？可事情來了，忍不住，脾氣已經發出來了。

財產本來就是我要得到的，可事到臨頭，沒有我的事了。誰能控制得住自己的情緒，還要保住孝道和悌道。真的很難辦。可是這些年來，經過努力，還是辦到了。自己積了德，她們損了德，自己命運提升了一些，別人命運回落了不少。慢慢的大家有了差距，明顯的看出來了。

事實證明了因果報應的道理。

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