大運、流年與四柱之間伏吟返吟吉凶含義
伏吟與反吟,伏者覆也。指天干地支相同,返吟則是天克地衝之意。二者皆為休咎之徵兆。三命:「二者不利六親,非橫禍即破財,不為喜也。」古歌:「伏吟之殺不堪問,限運一逢一例論。返吟不但害妻兒,家活難成卓立遲。」
伏吟可取象為:擔心憂慮,呻吟悲傷,痛心鬱悶,糾纏拖拉,深處伏隱,原地徘徊,滯留停止,牽絆不動等。伏吟也為重現再現之意,另起爐灶之徵。
伏吟的含義有所不同。如果時柱伏吟即「門戶」伏吟,表示外出的意識;印星伏吟表示內調工作;財星伏吟表示錢被借出去或結婚一個人變兩個人。總之,忌神伏吟表示痛苦,欲把自己分成兩半,或伏在床上哭泣或呻吟;喜神伏吟時表示高興,喜歡,好事成雙。
流年與四柱伏吟
伏吟的影響以日柱時柱為重;年柱月柱為輕。流年與年柱伏吟:61歲,該年不宜遠行。流年與月柱伏吟:不利父母,需注重身體和情緒。
流年與日柱伏吟:本人或配偶之災,或是破財。
流年與時柱伏吟:子息或晚年有災,注意事業或金錢出納。
*流年與四柱伏吟之休咎,可依其人十神現象而推之,所迭者是財是食,從而判斷破耗什麼。
大運、流年與四柱之伏返吟
歲運並臨:大運與流年之干支相同之年, 是為歲運並臨。災殃立見。 歲運衝剋:大運與流年之干支成返吟之年, 是為歲運交爭,乃動蕩之兆。歲運並臨或衝剋,都顯示在運中有五行偏枯之現象。會出現過激或太強的效應,每命局發生五行結構動搖之象,所以會出現災殃,一般發應在事業和身體之凶危。 要是歲運並臨與四柱再生返伏吟之變,即生大災。其中最嚴重的是返伏吟中有命局之用神在內,則災難更為嚴峻。
四柱內伏吟
本命局中有二柱或三柱相同。易得偏枯的個性,其中影響以二柱相鄰較為嚴重。年、月柱伏吟:早年有破祖業之象,父輩有刑克。本人早年不佳,男命有入僧門之象。
年、日柱伏吟:嚴重刑克配偶,男女皆然,宜嫁取同年生之配偶,方可免難。 年、時柱伏吟:出生時不見祖輩,主幼年克祖,老克子息,或子息疏離。月、日柱伏吟:六親刑克,婚姻不穩,情緒易激動,心情常感不安,家庭生活易起波瀾。 月、時柱伏吟:事業多起伏,蹇滯不順。 日、時柱伏吟:老年孤單,子息難在身邊,夫妻緣易變。
只有忌神伏吟時才會有不好的事情發生,看忌神代表的是什麼了,日柱伏吟,也就是比肩伏吟,當然就是比肩的信息了,比肩一現,破財,自然有遠行及感情不順,還有父親身體不好。
年柱與月柱伏吟,祖輩凋零,祖父母其中之一,在日主很小時就去世了。而且日主小時候容易有災難。
為什麼呢?我們一般認為年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現在相同了,是一種什麼樣的象呢?你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人後的地方,那就是父母搬離祖居的意思。或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致。另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然後跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,願意跟你們一家生活在一起。
月柱與日柱伏吟呢?那就是說,你自己結婚後會搬離祖居。而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現代的年輕人,許多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者也有給老人生活費,但就是不願照顧老人的意思。
但要注意一點,如果月柱出現偏財,他與日柱是相衝的,那麼將來父母還是不會跟你同住。譬如月是甲戌,日是庚戌,這種情況,甲與庚是反吟的狀態,他還怎麼跟你同住呢?
月柱與日柱伏吟的,同樣是對婚姻不好。如果結婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了。
月支與日支伏吟,注意母親與配偶身體狀況不是很好,為什麼單指是母親與配偶呢?因為從月柱來講,月干是父親的位置,月支是母親的位置,至於日支嘛,自然是配偶的位置,所以月支與日支伏吟,注意母親與配偶身體不太好。同樣的道理,如果是月干與日干相同,那麼就要注意父親與自己了,如果生病,部位一般在胸腹之間。
日柱與時柱伏吟,對婚姻不利。日與時伏吟,道理是一樣的,夫妻感情淡漠,相互之間交流少,總是有隔閡存在,即使你結一百次婚都這樣,而且最後甚至有分居之象。你看以前的老人,他雖然不離婚,顧及一個名譽問題,但許多夫妻三四十歲開始,就是分房睡了。
日時伏吟的,自己的壽命一般也不太高,通常在七十歲之前,就有死亡之象。如果日支與時支伏吟,注意配偶與小孩身體不太好,如果是日干與時干伏吟,注意自己與小孩身體不太好,而且小孩在結婚之後,會搬離本造的身邊。
年柱與時柱伏吟,道理跟年時反吟相同,一是小時候對長輩不利,古文是對祖輩不利,遇上過很小的時候,就有父母輩去世的,所以改成刑克長輩。
年柱與日柱伏吟,是小時候不好養,不宜祖父母帶養。不會居住祖居,而祖居亦在本造婚後有搬遷變化。
月柱與時柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜託付給父母帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉凶就出現在這個地方。月時伏吟,氣屬偏枯,注意五行從強為禍,命造在婚後有了小孩,不宜託付給父母帶,注意胸,下身之毛病。
論壽元的時候也是要看伏吟的。八字原局有伏吟,而大運又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原則,不止是伏吟這個原則,還有反吟,還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這些原則交錯綜合去論,我們既然知道那個大運有性命之憂,最好能夠從這十年的大運中找出那一年,至少也能正確的找出兩年,用這些原則配合,如大運已經伏吟了,不一定在伏吟的流年產生性命之憂,可能會在反吟的年,或者在十二長生的死墓絕之地,但不一定要看本身的死墓絕,其它命中的六神也是要注意,也許是其性命之憂發生在近親的身上,等於是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。
用伏吟看生死,就以近親來論。如年月伏吟,可以說出生時見不到祖輩的機率很大,這是以宮位的論法,第二,有可能是配偶出生時見不到祖輩(我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可論生死,因為伏吟是重複出現的意思,還可以兼論他的祖輩,可能有雙數的現象,這樣的談法,比較籠統,然而只要牽涉到雙數的,都可以把它列入在預測的範圍,再配上豐富的經驗,就懂得是那一種雙數,如結過二次婚,雙胞胎,雙姓(入贅或出養給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹。
用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉,均有性命之憂。伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但羊刃是忌神,傷害力很強,是有人早夭或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地衝。
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