我們時代的性與愛——當代中國性文化

【講座筆記】潘綏銘：我們時代的性與愛——當代中國性文化2013-09-15 00:38:40主題：我們時代的性與愛——當代中國性文化嘉賓：潘綏銘時間：2013年9月14日（周六）19：00-21：00地點：彼岸書店說明：本文為現場記錄，存在記憶不清及小出入，與講者無關。僅供意見分享，請酌情參考。本場讀書會主題圖書是潘綏銘《性之變——21世紀中國人的性生活》中國性文化的三個階段1五四以前儒家倫理，認為性行為是生殖前行為反對偷情：孩子算誰的反對同性戀：沒孩子反對肛交：沒孩子2五四到文革前虛偽的西方性文化西方維多利亞時代：私生子、娼妓和性病都達到最高水平但是女性在大街上仍然很保守中國接受了一些這種性文化3文革文化上表現：無性文化談性色變21世紀以來，中國人性文化新變化1傳統解釋統統無效，無法回到過去2主張自由者強調權力，但是也沒有產生革命式變化，這種變化是彌散的自由戀愛在民國是危害國統，在文革是背叛毛主席，在今已經變成一件私事，人們認為是個人情況問題，這個「敵人」已經沒有了，現在沒有什麼合理的理由去反對個人性行為。社會主義性道德是什麼？不敢說，一說就是孔夫子，實際上還是保守派，80年代離婚都是違反性道德，現在誰也不這麼看了。文革打擊宗教，把中國的禁欲主義全打掉了，把有組織的反對性解放的基礎給打掉了。禁欲主義的組織基礎沒有了。八十年代以後性解放突飛猛進，沒有「敵人」了，不可能回到過去了。現在的人，既沒有對手又沒有老師。現在四十歲的人，心想怎麼辦，該給子女講什麼呢？孩子交男女朋友，上床了嗎？家長心裡琢磨，也不好意思講，最後就裝傻。孩子要出國，還讓她當淑女，在美國就活不下去。現在老師管早戀也管得少了，八十年代管得嚴，老師家長人人喊打。性的變化以前是「男女床上那點事」現在有兩個問題：還是男女嗎？還是在床上嗎？（笑）最近一些年足療業突飛猛進，從足療到腳底按摩到全身推拿你們都不知道八十年代出過法律禁止有償侍奉，有償侍奉是什麼？你給我端盤子我給你小費算不算？這些足療啊按摩啊其實到現在都是非法的。但沒人這麼覺得，你說現在誰還覺得足療就是色情呢？現在人們把足療看成一種休閑放鬆的方式。裸露的肌膚相觸本身就是性的一種方式，性行為不只是生殖器接觸同性戀在文化上的崛起有些口號就越來越沒有意義了反對早戀，兩個男孩的早戀反不反？反對婚前性行為，誰跟誰的婚前性行為？反對一夜情，誰跟誰的一夜情？維護貞操，有的女孩沒有處女膜，算不算處女？一個女的口交三個肛交五個，不使用生殖器，算不算保持貞操？這些問題都沒有意義了。網路普及，虛擬做愛，兩個人在其中同時達到性高潮，算不算性行為？人體表面有一百萬個神經元，設置一個塑膠衣包裹的機器，符合人體工程學，對人體進行電刺激，絕對要比人體刺激要強烈，臉蛋你想要誰？章子怡？柯林頓？隨便選，這算不算性愛？充氣娃娃已經顛覆了性的定義現在最難逃避的是時尚，時尚無人可擋比如說車模，車和美女有什麼關係？賣車還是賣人？偷拍內褲，有什麼意思？你偷拍半天才拍到一內褲，那游泳池裡不都是么？那體操運動員不都穿那樣么？現在的性，是擴大的性含義，與傳統的含義沒有關係，是商家促銷的賣點洗衣機旁邊站個美女，印表機旁邊也站個美女幹什麼？因為這已經成了一個符號，吸引大家去追逐現在的社會是陌生人社會，人們跳過了相識相交的過程，直接親密接觸獨生子女政策打破了中國的性禁忌，以前性行為是為了生孩子，現在孩子已經生了，不能再生了，還要不要性生活？維護夫妻感情？你拐彎抹角說半天，拿什麼維護夫妻感情呢？不可能是痛苦吧？說到底還是為了快樂吧一旦說性行為是為了快樂，中國就完蛋了，因為傳統道德全部就煙消雲散了。性行為是為了快樂，那你怎麼反早戀呢？兩小孩在一起快樂，你反什麼？反婚外情？他跟你一起不快樂，他跟他一起才快樂啊。反同性戀？他跟女的在一起不快樂，在男的在一起才快樂，你沒理由反啊？最後就只能說，不要太過啊，樂極生悲啊。這是佛家理論，儒家不起作用了，佛家就來了。可是樂極生悲很少啊，很多人都是樂極生樂啊！（笑）這個獨生子女政策的制定者當初肯定沒有想到現在這種情況，他看到了也裝作沒看到獨生子女是在無性文化里成長的，爸爸媽媽是無性的（有性就完蛋了），沒有同齡的異性陪伴成長，獨生子女不會跟同齡異性打交道，他們不能從父母身上學和同齡異性打交道的方式有的男孩到了二十七八歲，結了婚，還是對異性交往有恐懼感說到底還是不自信，不會打交道，其實男女交往很簡單，一點也不複雜，沒你們想的那麼浪漫現在每天有人罵一夜情啊，搖一搖啊，但不管怎麼說你的交際能力肯定沒有他們強，是吧？你搖一搖搖出一個異性對你有好感？你沒有技巧啊！經常有報道說一個沒什麼學歷的人，騙倒了一批人，什麼碩士生博士生都被騙了。越是學歷高的人越是不懂交往，其實這個技巧需要學習的，你不學你當然不懂啊。這個獨生子女政策，對男孩的影響小，對女孩的影響大。因為中國本來就是重男輕女的，所以隨著獨生子女的成長，一批有自我有思想充滿魅力的新女性成長起來。現在男女的交往問題，不在於女性，而在於男性。我們的男性還在用過去的傳統的眼光去看女性，他們跟不上這批新女性的成長，他們沒法面對這種風采卓越的新女性。他們沒辦法控制這些女性，所以充滿了自卑。現在網上那些罵貞操的，罵剩女的，罵婚外情的，大多都是三十歲走入四十歲的男人，因為他們發現：女人變了，變得和以前不一樣了，和他以為的不一樣了，和他們父母教他的不一樣了。所以是男人跟不上女人，現在的男人還不能適應這些新女性。你去看歐美女性解放史，每一次女性解放都伴隨著男性的解放，女性獨立了，男性也有更多的自由了。什麼叫風采？說白了就是一個人對同齡異性的吸引力有多少，一個人吸引很多同齡異性，他或她就是有風采的，就是受人歡迎的。這個評判標準，我們以前是沒有的，現在慢慢已經顯現出來了。每個年齡段都應該有這些很有風采有魅力的人，他們或她們就是你們學習的榜樣，學習他們怎麼去跟異性打交道。現在的愛情觀其實已經變了。中國的愛情觀是什麼？夫妻恩愛，這詞英文有嗎？法文有嗎？在基督教里，只有上帝對人有恩，其他人是沒有恩的。恩愛這詞只有中國才有。古代中國的觀念是，男子娶了一個女子，這個男子就對這個女子有恩了；女子嫁了一個男子，這個男子就對她有恩了。這個恩是在愛之前的。儒家怎麼講啊？滴水之恩湧泉相報，咱倆成親了，就算有恩了，湊合湊合一輩子就過去了。現在誰跟誰有恩啊？我月薪五千，你也月薪五千，咱倆誰對誰有恩啊？古代中國還有一個夫妻共同目標，就是孩子。咱倆結婚了，生孩子了，把孩子拉扯大了，咱這一輩子任務也就完了。等小兒子幾歲了，你也陽痿了，咱倆也不用性生活了。（笑）現在獨生子女，生了一個孩子，孩子長大了，然後怎麼辦呢？咱們還有共同目標嗎？現在有一群步入中年的夫妻就陷入這個困惑了。所以這個問題不是你有錯，也不是我有錯，而是整個社會的愛情文化已經變了。這是個愛情破滅的年代，過去的傳統找不回來，西方的愛情也不可靠。每一次性解放帶來的都是一次愛情破滅時代。西方的愛情是怎麼來的？泰坦尼克號，大家都看過，那是典型的浪漫愛情，一是毫無理由，二是愛到死，萬一沒死，結婚生孩子離婚柴米油鹽能拍嗎？你說那能拍什麼呢？浪漫愛情是西方騎士時代留下來的，那時是層層分封制，每個人都只能和他她同一個階層的人結婚，所以一個騎士要是有愛情，他會愛上誰呢？他會愛上他上級階層的女兒或者妻子，這是不可能在一起的，所以是必死無疑的。這是在一種嚴格的階級制度里才會產生的浪漫，現在自由了，沒有階級阻礙了，怎麼浪漫得起來？現在在中國年輕人中過多得宣揚這個西方愛情觀，是很不好的，它必然會破滅。我們要看看我們自己的實際情況啊，不然一愛上就結婚，愛情一破滅就絕望，這個破滅是必然的啊。讀者提問：對結婚以後出軌怎麼看？回答：現在的人對愛情都太信任了，婚姻不僅僅是愛情，還有一條一條很細微的約定啊。現在你們有婚約嗎？現在的結婚就是一個結婚證，是政府管你們，你們自己不去控制婚姻，一心想著愛情，那管用嗎？一方出軌了，跟另一方說：我出軌了。「啪」一巴掌過去了，能談嗎？談都談不了啊！所以為什麼你們不能在結婚前好好想想這個問題呢？就算是虛幻得去想一想，也是對以後的防範啊。你在結婚前不想，結婚以後出事了，就沒得談了，因為之前沒約定啊。讀者提問：我們應該怎樣樹立正確的性愛觀？回答：你這個問題讓我突然回到了十六歲（笑），一夜回到文革前啊。首先，性愛觀不需要你去樹立，我樹立四十多年也沒樹立出什麼東西來。其次，性愛觀這個沒有什麼正確不正確的，只有適不適合你的，我的性愛觀，可能你不適合，你的性愛觀，可能別人不適合。我們現在的社會是一個彌散的，多選擇的社會。你不用樹立一個什麼性愛觀到處套，你首先要學會和你喜歡的異性打交道。讀者提問：怎麼看待同性戀結婚？回答：我對同性戀不了解，不能多說，我說一下這個結婚的含義。前面已經說了，結婚就是拿一張結婚證，國家只能保護你的財產，保護不了你的感情。你的感情要自己去保護，別以為結婚證能當靠山，它對你的感情沒有用的。雙方要是感情不深，拿了結婚證，婚姻只有義務沒有權利，結婚變成了履行義務，這就很危險了。雙方要是感情深，你拿不拿結婚證都是一樣的，只是一個法律意義不同而已。感情是感情，法律是法律，用結婚來困住感情就是困住你自己。讀者提問：怎麼看性愛婚的關係，以及對男女平等的影響？回答：中國人心中的性愛婚總是一個鐵三角，但近年來的數據表現，這三者分離的趨勢越來越多。這三者就是三原色，不是鐵三角。現在打小三的，你要問問你自己婚內愛情還剩多少？你們夫妻還有性生活嗎？許多四十多歲的人一聽這個問題說著說著就哭了：「早就沒有了……」（笑）你說他找小三，冒著身敗名裂的危險，冒著被孩子罵一輩子的危險，和第三者打得火熱，只有性的原因嗎？不是啊，那肯定有愛啊！現在許多婚外情那不是叫出軌，那是婚外戀，是切切實實的戀愛。人家要真是愛上了，你拉是拉不回來的。所以老婆想斗小姐，那是絕對鬥不過的（笑）。人們老說，這個性愛婚統一是理想啊，你不能阻止我們追求理想啊。我說，你這是太理想化了。你們知道中國18歲到60歲男子在伴侶以外有過其他性關係的比例是多少嗎？有百分之五十，這個比例還在增加。所以你不要以為什麼「他結婚以後就好了」，你控制不了這個趨勢的。當然也有那麼百分之四十的人能夠做到性愛婚統一，但是你做不到的話，你就不要覺得是誰出問題了，你一開始就想的太理想，你不去考慮這三者的區別，你就會遇到這個問題。再說說男女平等啊，這個肯定是有的，中國近年來私生活領域內男女平等是在長足進步的。女性的聲音更多了，這個性生活不再只是男性要求，女性也要求。而且出軌這一方面，也有很多女性主動要求出軌（笑）。我們要想到啊，男人和女人不一樣的，男人每一次性行為都能很容易達到高潮，所以說男人談高潮只用談次數就夠了（笑），因為他每一次都能高潮。女人不一樣，女人不是每一次都能達到高潮的，八十年代以前這個比例是十分之三，相當於十次裡面只有三次能達到高潮，現在好了點，有六次左右，但也意味著十次裡面有那麼三四次，女人是感到很沒意思的。這才是男女之間最不公平的啊：男女在性生活的獲得的東西不一樣！現在好多離婚啊，說到底都是性生活不和諧。為什麼不能和諧呢？因為沒有人教啊！老師不教，學校不教，書本不教，公共媒體也不教，男人怎麼知道讓女人高潮？那些A片都是不能信的，那是根據男尊女卑的角度來拍的，跟普通的性生活有很大差距，也是不能做參考的，女人在裡面是得不到快感的。女人在家裡也不好意思說，她自己也不知道怎麼讓自己高潮，然後就過著沒有高潮的性生活，忍氣吞聲，你說能不變成怨婦嗎？我覺得這個感情生活是人的一個細節，但它很能影響你的對外態度，你在家裡沒有高潮你都不敢要，那你在外面敢要權利嗎？敢活得有尊嚴嗎？高潮關乎尊嚴啊。所以男人要去學習怎麼讓你的太太舒服，女人要去主動要高潮，要自己的快樂，不能忍氣吞聲。男女都在性關係里得到快樂才是平等啊！還有言語上的也是，通常形容性行為，說男人陰莖插入女人陰道，那你怎麼解釋女上位？所以這是一個對等的，男人插入女人，也可以說女人吞沒男人啊！女人的陰道吞沒男人的陰莖，這樣不也可以么？還是剛才說的，現在的男人不大適應我們的女性，那些對性比較主動的女性。要和諧，要平等，就要學會跟上才行。
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