道教靈官殿通用對聯

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道教宮觀的靈官殿，供奉的是道教的守護神王靈官。王靈官是道教所奉的雷部、火部天將及護法神。最早記其事者為《明孝宗實錄》和《明史·禮志》。《明孝宗實錄》卷十三云：「所謂崇恩真君、隆恩真君者，道家相傳以崇恩真君姓薩名堅，西蜀人，位宗時嘗從王侍宸、林靈素學法有驗而隆恩真君，則玉樞火府天將王靈官也，又嘗從薩真君傳符法。永樂中，以周思得能傳靈官法，乃于禁城之西建天將廟及祖師殿。宣德中改廟為大德觀，封二真君。成化初，改觀曰顯靈宮。……夫薩真君之法，因王靈官而行，王靈官之法，因周思得而顯，而其法之所自，又皆林靈素輩所附會。」據此，王靈官是位宗時道士薩堅（或薩守堅）之弟子，王侍宸（即王文卿）、林靈素之再傳。薩守堅之名，屢見於此前諸書；而王靈官之名，則於此始見，蓋如上文所云：「王靈官之法，因周思得而顯。」據載，永樂中所建的天將廟，曾塑天將二十六，玉靈官為其首。清趙翼《陔余叢考》卷三十五「王靈官」條云：「孫國敉《燕都遊覽志》謂：永樂間有周思得者，以王元帥法顯京師。元帥者，世稱靈官，天將二十六居第一位。文皇（成祖）禱輒應，乃命祀於宮城西。」據前引《明孝宗實錄》（《明史·禮志四》與此同），王靈官天將之名，全稱為「玉樞火府天將」，似又以王靈官為火神。明劉侗、於奕正《帝京景物略》卷一「火神廟」條載：「北城日中坊火德真君廟，唐貞觀中址，元至正六年修也。我萬曆三十三年，改增碧瓦重閣焉。前殿曰『隆恩』，後閣曰『萬歲景靈閣』，左、右『輔聖』、『弼靈』等六殿。」「隆恩」當指隆恩真君，即宣德中對王靈官的封號，證明明代已祀之為火神了。明清所出的薩守堅、王靈官傳記中，又稱王靈官姓王名善，為湘陰縣之邪神或城隍，後被薩守堅收作部將。元代成書明代增纂的《三教搜神大全》卷二載，薩守堅真人「繼至湘陰縣浮梁，見人用童男童女祀本處廟神。真人曰：『此等邪神，即焚其廟！』言訖，雷火飛空，廟立焚矣，人莫能救。但聞空中有云：『願法力常如今日！』自後廟不復興。真人至龍興府，江邊濯足，見水有神影，方面黃巾金甲，左手拽袖，右手執鞭。真人曰：『爾何神人也？』答曰：『吾乃湘陰廟神王善，真人焚吾廟後，今相隨一十二載，只候有過，則復前仇。今真人功行已高，職隸天樞，望保奏以為部將。』真人曰：『汝兇惡之神，坐吾法中，必損吾法。』其神即立誓不敢背盟。真人遂奏帝，收係為將，其應如響。」明王世貞《列仙全傳》卷八作了類似敘述，但稱：「我王善，即湘陰城隍也。」《歷代神仙通鑒》卷二十所述大致相同，但自稱：「吾先天大將火車靈官王，久值靈霄殿，奉玉敕廟會湘陰，以懲此方惡業」云云。《茶香室續鈔》卷十九「王靈官」條亦敘此故事，但稱「我乃湘陰廟神王善」。《西遊記》又以王靈官為雷部神將，第七回云：「那猴王打到通明殿里，靈霄殿外，幸有佐聖真君的佐使王靈官執殿。兩個在靈霄殿前廝渾一處，這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大聖猿猴怪。」明清道教宮觀常以王靈官為護法神，有如佛教之伽藍、韋馱。道觀內或山門前塑其像，通常為紅面、三目，披甲執鞭。今四川成都青羊宮，山門內即是靈官殿，匾書曰「雷火總司」。所塑王靈官像，一手執銅鞭，一手拿吐著火焰的眼睛，塑像前供一「先天王靈祖師」牌位，亦為鎮守山門之神。www.findart.com.cn

　　【道教神祗——守護神王靈官】

　　王靈官是道教的護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當山中五百靈官的統帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現了一位「火車王靈官」，鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。《明史》的《禮志》稱：「隆恩真君，則玉樞火府天將王靈官也，又常從薩真君傳符法。永樂中，以周思德能傳靈官法，乃于禁城之西建天將廟及祖師殿。宣德中（1426-1435）改廟為大德觀，封二真君。成化初，改觀曰靈官宮。」「夫薩真君之法，因王靈官而行。王靈官之法，因周思德而顯。而其法之所自，又皆林靈素輩所附會。」據明清時期的《神仙傳》記稱記：王靈官原名王惡，湘陰浮梁之廟神，因其吞噬童男童女，為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅，飛符火焚，將王惡燒成火眼金睛。王惡不服，奏告於天庭。玉皇大帝即賜慧眼並金鞭，准其陰隨薩真人，察有過錯，即可報復前仇。十二年間，王惡以慧眼觀察無遺，竟無過錯可歸於薩真人。後至閩中，拜薩真人為師，誓佐行持。薩真人乃以「善」易其名，改王惡為王善，並且奏告天廷，錄為雷部三五火車雷公，又稱豁落靈官。www.findart.com.cn

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　　【道教靈官殿通用對聯】

　　三江六河主；

　　五湖四海神。

　　三眼能觀天下事；

　　一鞭驚醒世間人。

　　三眼分明，遍觀大地；

　　一鞭威武，永護南天。

　　神無常依，惟德自輔；

　　山不在高，有仙則靈。

　　秉正嫉邪，一方恆資保障；www.findart.com.cn

　　降魔衛道，千年永鎮玄門。

　　法像鎮玄門，舉鞭不讓降魔杵；

　　神光照大地，捻訣常存衛道心。

　　一心清凈本無雙，溥利永垂萬祀；

　　三教莊嚴居第二，普光明照十方。

　　問爾輩從前何等樣人？爾自摸心頭再來拜佛；

　　朝過我往後莫作歹事，我這條鞭下不肯容情。