以什麼樣的普世價值觀面對「後拉登時代
06-06
拉登死了,奧巴馬連任多了一個砝碼,手中用來推進全球戰略的「恐怖牌」更是師出有名了。這怎麼可能稱得上反對恐怖主義的「重大勝利」呢? 就在奧巴馬進行電視演講,向全世界宣告這一「利好消息」後,巴基斯坦外交部緊接著發表聲明說,打死本?拉丹的軍事行動是由美軍發動的,巴基斯坦軍方沒有參與。顯然,巴基斯坦極為擔憂,或不願看到自己變成「後拉登恐怖時代」的一個火藥桶。誰都清楚,諸多西方國家表面上聲稱這是一個「巨大的成功」的背後,無不兢兢戰戰。 我一直認為,全球化日益深入,恐怖也隨著蔓延,問題的關鍵在於,霸權主義者強制性輸出並不具備普世價值的文化理念。恐怖問題,實質就是一個文化問題與政治問題。 奧巴馬在演講中信誓旦旦,他說,「不管是為了人民的繁榮還是國民的平等,我們對全球傳遞美國價值觀的承諾不變,我們為世界安全寧願自我犧牲的承諾不變」。所謂「對全球傳遞的美國價值觀」,無非就是「西式民主」、資本主義意識形態等,這些價值觀早已被證明是行不通的,也是造成世界上流血衝突與恐怖盛行的根源。美國當局的戰略,是重在維護自己國家利益,而非抽象的普世原則。更甚,受戰略與經濟利益驅使,美國一向行使其「雙重標準」策略,對投其所好者自然是睜一隻眼閉一隻眼,對不聽使喚者則要求其「價值理念重塑」。這些無疑更進一步讓全世界永無寧日,恐怖勢力順勢蔓延。美國所謂的文化價值觀,便成了一個推行霸權政策、實現其國家利益的幌子。 那麼,真正能讓全世界所接受的文化價值理念是什麼?這種文化價值理念,至少要有一個前提:具備普適性與兼容性,能讓世界多元文化找到一個共同的歸宿,彼此和諧發展。筆者認為,這一價值觀念應該來自於沉積了五千年的中國傳統文化。對此,諸多先哲早已預測到了。 比如,托爾斯泰在1906年前後,給張慶桐、辜鴻銘等中國朋友寫了信,告訴中國朋友不要改變自己,要珍惜自己的傳統,他還要用中國的傳統拯救世界。又如,1972年,著名的英國歷史學家湯因比,曾與諾貝爾和平獎獲得者、日本作家池田大作有過一個對話:「人類必將因為過度的自私和貪慾而迷失方向,科技手段將毀掉一切,加上道德衰敗和宗教信仰衰落,世界必將出現空前的危機。」兩位偉大的思想家更是一致認為 21世紀是中國的世紀。目前中國仍繼續在全世界創辦重在弘揚中華傳統文化的「孔子學院」,以一種和諧共存的和平方式,促進世界多元文化的融合,便是一步步印證了先哲們的預測。 所以說,真正能促進世界和諧的文化價值理念,是自身豐富到可以接納所有文明的兼容配方。全球化下文化融合,更不是非此即彼的二選一,而是如何安置他者,「如何與他者合作而創造最優的文化生態」。惟有如此,才能熄滅恐怖主義火焰,營造一種以世界和諧為內核的積極價值。 否則,拉登死了,美國白宮前的歡呼,或許僅是民主黨小小的得意吧。僅此而已。
推薦閱讀:
推薦閱讀:
※帝國,墮落的左派,人本與希望:普世價值(2)
※儒家的「普世價值」:仁義
※儒家「中道」的法思想及其普世價值(下)
※張維為:從國際政治實踐看「普世價值」的多重困境
※普世價值,寧有種乎?