陳志強——論陳氏太極拳的纏絲勁！

陳志強--論陳氏太極拳的纏絲勁

陳氏太極拳的運動方式講究螺旋、纏絲，即沒有直線，沒有平面，沒有斷續處，沒有凹凸處，沒有抽扯之形，沒有提拔之意，沒有硬拉硬拽，內勁走螺旋，外形走弧線，渾然一圓，周身上下無處不纏絲。也就是陳鑫太極拳論上講的：「纏絲者，運中氣的法門也，不明此，即不明拳」 。「太極拳纏絲法也，進纏、退纏、左右纏、上下纏、里外纏、大小纏、順逆纏。而要莫非即引即纏，即進即纏，不能各是各招」。陳氏太極拳的纏絲勁，對於技擊和養生兩大方面作用重大。

（一）纏絲勁在技擊方面的作用

陳氏太極拳的纏絲勁在技擊方面主要利用螺旋纏繞、引進落空、借力打力、四兩撥千斤等力學原理為原則，從而達到以小力勝大力，以弱勝強的效果。太極拳論講：「虛籠詐誘，只為一轉」。其實在實戰應用中不管是虛實變化，還是引誘回沖都是通過螺旋纏繞來轉化和借力打力的。

陳氏太極拳的纏絲勁，是呈螺旋形走弧線運動，猶如子彈通過槍膛時走的來福線，當它運動於空間時，既有螺旋形的自身旋轉，又有拋物線的運動路線，公轉加自轉，這種表現形式就是陳氏太極拳的纏絲勁。它始於內而形於外，然後達於肌膚毫毛之上，內勁發源於丹田，動則勁由丹田而發，靜則勁歸入丹田。

陳氏太極拳的勁力在平時練習時都以螺旋纏絲為核心，通過長期的練習在不知不覺當中上於身體，形成本能反應，舉手投足無須思考，自然而然。其勁起於腳、行於腿，轉於腰，通於臂，達於四梢節。在運用纏絲勁時既不可太柔，也不可太剛。過柔，則環繞不速，純屬於軟手，沒有實用價值，不適合對敵交手作戰；過剛，則容易斷，轉關不靈，死板獃滯，不能隨機應變，易受制於人，所以在練習太極拳時應做到剛柔相濟、蓄髮相變、虛實相兼。周身上下都必須有纏絲勁，表現在上肢是旋腕轉膀，表現在軀幹是旋腰轉脊，表現在下肢是旋踝轉膝。纏絲勁分為順纏絲和逆纏絲兩種，以小指領勁帶動肢體運動的為順纏絲，以手領肘，以肘領肩，以腰為軸，承上啟下，協調催動；大拇指領勁帶動肢體運動的為逆纏絲，它是通過以腰催肩，以肩催肘，以肘領手，做到節節貫穿。

陳氏太極拳的實戰技法都是以螺旋纏絲勁為核心的，例如遠用手，近用肘，貼身就是肩靠；遠便腳踢，近便加膝，貼身便是胯靠；還有就是遠踢打近摔拿。不論是哪種打法，都通過應用以內催外、節節貫穿的原理，使人的力量落在攻擊點上，從而達到實戰應用的效果。

（二）纏絲勁在養生方面的作用

陳氏太極拳的纏絲勁在養生方面作用非常大，它是通過以意導氣，以氣運身，內氣不動、外形寂然不動，內氣一動、外形隨氣而動，一靜周身上下無有不靜，一動四肢百骸無有不動。這裡所講的內氣，也是分為先天與後天的，兩者合稱為中氣。先天之氣受之於父母，是人的根本就稱之為元氣；後天之氣是指通過後天呼吸大自然之氣和水谷生化之氣產生的。陳氏太極拳以丹田為核心，配合吐納運氣的練習，使內氣不斷的積累，中氣越來越飽滿，滋潤周身，這也就是一個固本培元的過程，從而達到養生健身的效果。人體主要有三個丹田，下丹田是藏精，在氣海穴這一帶區域；中丹田是藏氣，在膻中穴這個位置；上丹田是藏神，在印堂穴這個位置。人的身體好壞和精神狀況主要看下丹田，下丹田是運精、藏精的地方，只有精滿了才會上行至中丹田；中丹田是藏氣，只有中氣充足、氣力飽滿才會繼續上行至上丹田；上丹田是藏神，兩眼有光，神采奕奕說明這個人精和氣非常飽滿，這樣才會神旺。

人體健康有三寶：「精、氣、神」，正是通過太極拳的修鍊使精氣神在不斷增強。陳氏太極拳的纏絲勁是以下丹田為核心，通過呼吸利用纏絲勁將氣血運達四梢，以小指領勁，以手領肘，以肘領肩，以腰為軸，承上啟下，協調催動，順纏絲通過吸氣催動靜脈氣血迴流到心臟；逆纏絲大拇指領勁，以腰催肩，以肩催肘，以肘領手，節節貫穿，通過呼氣增強心臟的泵血功能，使氣血快速的達到人體的末梢，全身通暢。中醫認為：「痛則不通，通則不痛」，於是練習太極拳可以祛除雜病。

陳氏太極拳是以腰為軸、節節貫穿、螺旋纏繞為運勁方法，通過長期腰部的旋轉來帶動兩腎左右的抽換，使兩腎得到有效的按摩，從而達到帶脈充盈，腎氣旺盛，佈於全身，通於經脈。人體的經絡、血管等都是隨著筋骨在走曲線，陳氏太極拳纏絲勁走的正好是螺旋纏繞、弧線運動，所以經常練習是可以疏通經絡，使氣血旺盛，達到身體強健，精力自然充沛。

初學陳氏太極拳時，練習纏絲勁的畫圈幅度要大，通過長時間纏絲勁鍛煉以後，纏繞圈的幅度可視功力逐漸提高而逐漸縮小，最終練到沒圈。太極拳纏絲勁的練習程序是由大圈向小圈階段發展，然後再由小圈練至無圈階段。所謂無圈，仍然有圈意，只是外形上看不出有圈，也就是只有圈的意和神，而沒有圈的外形，是從有形到無形階段的升華，這種高境界只有堅持不懈，持之以恆的下功夫才會越練越好。