走進古詩詞，做古詩詞傳承者

我們的祖國是詩詞的國度，我們的國語是詩詞的筋骨。在所有的語言中，詩詞是語言的鑽石；在所有的情感中，詩詞是情感的鈾。在提高全民族科學文化水平構建和諧文化之旅中，我們理應從詩詞這株民族文化奇葩中吸取乳汁，提升我們的文化素養，讓它成為我們生活中追求美的詮釋，讓我們成為詩詞的傳人。

詩詞興起於唐朝 ，它是一種配樂歌唱的新文學樣式，經過五代到宋朝的不斷發展，產生了許多優秀作品，是我國歷史上寶貴的文學遺產之一。

詞就它的內容來說是抒情詩，是詩的一種。但就它的體裁形式上來說，則比詩更複雜，它是曲子詞，依照詞調(即詞牌)來填寫；每一個詞牌都有一個固定的形式和格律，每個句子里用字都要講究平仄聲的區別，哪個字該平，哪個字該仄都不能含糊，安排韻腳的情況也因詞牌的不同而不同，它是一種和音樂緊密結合著的文學樣式，它的格律嚴密而且多樣化。 詞最初起源於民間，經唐朝到五代已逐漸達到了成熟階段，湧現了象溫庭筠，李煜等著名的詞人，到了宋朝發展達到了最鼎盛時期，形成了豪放和婉約兩大流派。蘇軾的「大江東去」開了豪放派的先河；豐富了詞的內容，讓複雜的思想情感在詞里得到了表現。辛棄疾在蘇詞的基礎上更擴展了寫作範圍，表現了強烈的愛國思想，成 為南宋詞壇最優秀的典範。抵禦外辱，憂國憂民，振奮人心，慷慨激昂，充盈著凜然正氣，拳拳赤誠之心，無不讓人愴然涕下，崇敬不已。

豪放詞的壯美與凄然，讓人每每讀起來總覺得聲聲是震破蒼穹的吶喊，句句是以死報國的誓言。婉約派以李清照為代表，她號易安居士，她的詞成為易安體。不管是山水風月，還是傷春懷人 之情，朦朧浪漫，悱惻纏綿。尤其作品中那凄涼之美，常讓人淚水漣漣，令人心碎。「人比黃花瘦」的痴心「卻上心頭」的深情。「尋尋覓覓」的愁苦，句句字字皆是泣血而成，叫人心酸心碎，神痴神醉。婉約詞是柔美的，艷而不嬌，華而不俗，情深而不造作，意重而不贅人。使宋詞在除卻鏗鏘韻律之外，又添了幾分悠揚婉轉。

人類文明的大廈由物質文明和精神文明兩根大柱支撐，缺了哪根柱子，大廈都將傾覆。包括詞在內的文學藝術是建設精神文明的利器，它是人文精神不倦的歌手。

詞 是情感的精靈，美神的驕子，靈感的造化。它的種種風格，豪壯雄偉，凝重深沉，含蓄蘊籍，華麗典雅。豪邁奔放，明朗開闊，生動活潑，爽朗高亢，曠遠雄渾，自然流暢，清新俊美，剛健質樸，明凈輕靈，響亮和諧，委婉纏綿，工巧細密，瀟洒雋永，警策嚴謹，風趣真摯，瑰麗優美，等等等等。都是我們身心健康的乳汁，心 靈滋補的雞湯，調節神經的維生素。正象明代學者鍾惺在《詩論》中說的；「詩，活也。」意思是說，詩不是字，是詩人用字片語成的生命。詞尤亦然，詞人明眸皓齒白皙的肌膚下流淌著鮮紅的熱血，強健的筋骨外是豐滿的血肉。時而怒目金剛，時而顧盼生姿，時而雙目緊蹙，時而笑逐顏開，這些詞正式培養人們感受力，想像 力的極好的教材，尤其是對處在人生花季的青少年學生。人生的種種色彩，人生的種種體驗，都希望能夠去感知，去體會，去思考，詞正是人生健康成長的天然朋友；作品中的情感因素用以磨礪人們，尤其是青少年粗糙的心，使之變得敏感細膩，豐富多情，真正達到讓人的情感得到宣洩，理智得到磨礪，心靈得到撫慰，情操 變得高尚的作用。

正象曹丕在《典論。論文》中所言』文章，經國之大業，不朽之盛事。」詞正可謂不朽之盛事。愛祖國，愛人民，愛人類，民族的自豪感，正義感，社會責任感，人道主義精神，同情民眾疾苦，熱愛生活，熱愛大自然，友誼，愛情，真理 ....都可以從詞中這神聖美好的情思之中得到洗滌和滋補。當我們聲情並茂的朗誦著蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》辛棄疾的《破陣子》，岳飛的《滿江紅》這樣熱情洋溢，充滿雄健與清剛的詞句的時候，沒有人不被他們的豪邁愛國的情懷所感染，總有一股熱流激蕩心房，湧起愛國的激情。我敢斷言，如果我們的青少年每人 都被熟記背誦並能賞析100首唐宋詞的話，我們社會犯罪率將會大大降低，構建和諧社會的藍圖將會早一天變為現實。

作者簡介：魏佑湖，萊蕪市人，曾用筆名：文心荷境，閑雲，一迪風。中共黨員，大學學歷。中學高級教師，中國作家交流協會會員，萊蕪市作家協會會員，萊蕪市文學藝術評論家協會理事。