談中醫「治未病」就是生活小常識-今日頭條

作者介紹：名人微博認證，周裕人，中華健康學習網CEO，中國中醫健康教育中心主任，中國醫療保健國際交流促進會會員,中華國醫聯盟委員，中國民間中醫醫藥研究開發協會專家委員，榮獲華夏久康李時珍杯優秀論文獎，2012榮獲世界中醫針灸養生大會科技進步獎特技傳承人獎。

中醫「治未病」的重點是養生，又稱為養性、攝生、治未病。預防的目的是以增強人體的抗病能力，防病延年。養生的內容很多，如飲食、起居、情志、練功等。但都必須要「和於陰陽，調於四時」，使人體生理節律彼此協調，並與外環境的節律同步。《四時調攝箋》說：「人能順此調攝，神葯頻餐，助以導引之功，慎以宜忌之要，無竟無營，與時消息，則疾病可遠，壽命可延。」說明了養生應四時的重要性。

我來南方不久遇到一位朋友，有幸拜訪這位貴友，他是廣東梅州市名中醫，原二級醫院退休的主任醫師鍾劍鋒。他擅長中醫臨床各科，也精通中醫養生方面，代表中醫館參加社區健康講座，鍾主任研究養生的基礎理論是從「人與自然」的道理論證。鍾主任說：「人要符合四時自然規律才能掌握養生的真正意義。」就是四季養生的自然因素，宋代著名詩人陸遊的《老學庵筆記》卷二談到「靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。」各有各樣的身材衣服，根據春、夏、秋、冬的季節順應四時調節人體經絡氣血變化，大詩人陸遊都知道順應四時季節的變化是非常有講究的。

我根據以下文章給大家做個簡單的分析

起居應四時

我們通常在日常生活中的作息要順應自然界的春夏秋冬的變化規律，並要持之以恆。傳統養生學認為「精、氣、神」為人生三寶，神為生命的主宰，能夠反映人體的臟腑功能和體現生命的活力，故「失神者死，得神者生」。人們起居有常，作息合理，就能保養人的精神，使人精力充沛，神采飛揚。

所以清代名醫張隱庵稱：「起居有常，養其神也」。長期起居無常，身體比較健康。一日的起居經常常是指人體應按照「日出而作，日落而息」的意思是安排每天的生活作息時間。一日之內隨著晝夜晨昏陰陽消長的變化，人體經絡的氣血也進行相應的調節而與之相適應。人體的陽氣在白天運行於外，推動著人體的臟腑組織器官進行各種機能活動。夜晚人體的陽氣內斂而趨向於里，則有利於機體休息以便恢復有活力。

現代醫學研究也證實，人體內的「生物鐘」與自然界的「晝夜」規律相符，按照體內生物鐘的規律休息，可以幫助人體的健康;一年四季具有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的特點，生物體也相應具有春生、夏長，秋收、冬藏的變化。

人體在四季氣候條件下生活，也應順應自然界的變化而適當調節自己的起居規律;《素問·四氣調神大論》指出：「春三月，夜卧早起，廣步於庭，被發緩形;夏三月，夜卧早起，無厭於日，使志無怒;秋三月，早卧早起，與雞俱興;冬三月，早卧晚起，必待日光。」就是每個季節氣候變化不同，大家不要深究這個問題只要有個初步的認識就行了。《養老奉親書》也指出：「夏月暑地熱，若檐下過道，穿隙破窗，皆不可乘涼以防賊風中人。」以上文章充分強調了人們對起居養生順應四時的重要性。

飲食應四時

不僅一日中飲食要定時、定量，還要根據一年四季的氣候變化調配飲食。《內經》要求要「飲食有節」，改變不良生活的習慣，如果長期以往不改變便會導致「半百而衰」到來中年時期就會提早的老了。

四時飲食不節還會導致很多疾病，如「飲食自倍，腸胃乃傷」、「膏梁厚味，足生大丁」、「多食咸則脈凝泣而變色」等論述。《靈樞·師傳》又說，飲食要：「熱無灼灼，寒無滄滄，寒溫中適」。古代醫家張仲景也說：「服食節其冷熱苦酸辛甘。」說明飲食一定要根據自己的身體狀況，四時氣候的變化情況，食物的性味等加以選擇調配，才有益於人體的健康。一日中飲食有一定的要求，唐代孫思邈《千金方》說：「春省酸增甘養脾氣，夏省苦增辛養肺氣，長夏省甘增咸以養腎氣，秋省辛增酸養肝氣，冬省咸增苦以養心氣。」

那麼，四時的人體經絡變化與四時食物的選擇有關係嗎?其實，有密切的關係，還要注意食物寒、熱、溫、涼四性與臟腑經絡的關係。元代忽思慧在《飲膳正要》說：「春氣溫宜多食麥以涼之，」四時食物的選擇除了注意食物的性味外，還要根據身體狀況，調節經絡陰陽的偏盛調配食物則更為合理。

情志應四時

人體經絡與四時情志有一定關係。通過四時經絡的調養，可以使人的情志表現不生氣，不怨恨別人，也可以防止不愉快的事情發生。

說到情志應四時的思想理念最早見於《內經》，如《靈樞·本神》說：「故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則僻邪不至，長生久視。」《素問·陰陽應象大論》論聖人治身之法說：「是以聖人為無為之事，樂恬惔之能，從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。」說明聖人治身，首先重精神上的恬惔虛無，清靜無為。《素問·四氣調神大論》認為，人的精神活動與四時的節律變化密切相關，要使情志應四時，必須主動地按季節進行調攝。

春天的三個月是生髮季節，天地氣生，萬物榮茂，情志要內守，不能動怒，要有「生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰」的精神狀態，思想形體要舒坦自然、放鬆、活潑、充滿生機，以「使志生」;夏三月是繁榮季節，天地氣交，萬物華實，情志要喜悅，切勿急躁發怒，「若所愛在外」，這樣才能讓朋友們體會愉快心情，舒暢的思想感情。

練功應四時

氣功是經絡養生的好方法，增強人體經絡的一種自我鍛練方法，練功的功法，意念和呼吸都必須應從早晚的時間、根據四時陰陽的變化。按早晚的陰陽變化施動，古人把一晝夜分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個時辰。從子時至巳時為六陽時，從午時至亥時為六陰時。

名老中醫陳禮華就是原武漢氣功推拿協會會長，他擅長用氣功養生調節自己的身體，每天早晚鍛煉一次，他認為：「氣功養生人體經絡是一種靈丹妙藥」甚至比靈丹妙藥都要靈。

氣功經絡的「清氣」為陽時所主，濁氣為陰時所主，所以行服氣法，宜在六陽時為之。《服氣經·秘要口廖》雲「凡服氣皆取陽時。」陽時服氣頗有道理,從現代科學的觀點看，運用服氣以平旦之時最合適不過，因為此時空氣中的氧氣較為充足無污染。

一年四季當中「春夏為陽，秋冬為陰，」練氣功應當按照「春夏養陽,秋冬養陰」的基本道理，使人體經絡陰陽無傷，元氣充足的說法養生。具體說，春夏季節多練靜功，並行「攪海吞津法」或「存思冰雪法」，以滋陰養陽，使肝氣不在體內變化，心氣不在體破壞;秋冬季節宜煉動功，並行「閉氣發熱法」或「存思火熱法」，以生陽養陰，使肺氣不致焦滿，腎氣不致濁沉。這種鍛煉方法調節人體經絡與五臟六腑的養生觀念，而且是人體的能量有增強好幾倍。選自《人體經絡使用手冊》簽約網路電子版書籍

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品牌欄目中醫養生相關知識

中醫養生：

中醫養生，就是指通過各種方涉及中醫健康文化方面的新聞媒體內容。有的涉及黨政機關最新動態，一切圍繞人們健康文化話題為出發點，發掘整理基層中醫文化建設總體目標。

法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性，目的是預防疾病，治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。中醫養生來自古代精華醫學，當代中醫水平有所下降，而古代中醫值得後人繼續開發和研究。