生活唯有不斷付出、耕耘才有最終的好過（果）

作者：隆善居士

一、【祖師言】

一切的人事物本沒有好和壞對與錯，只因人們對它的執著才產生了煩惱和痛苦。你最執著的東西對你的傷害最大。

你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就越大，人就是這麼被傷害的。我們不執著於快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然就來了。

我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。佛法的奧妙也就在這裡。

二、師父群內開示：

早安吉祥，諸有情。煩惱的時候，想一想到底為什麼煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發生的一切都是該發生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然後放下。雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風吹疏竹，風過而竹不留聲。修行者的心境，就是過而不留。

星座之說只是一種參照 不是命運的根本 太過求名求利 兩相競爭就是冤家對頭 日久必會耗損陽氣 弱者敗而離世

即便有專家頭銜 依然不得善終 名利富貴皆如塵煙

三、隆善語錄：

早安吉祥，感恩諸位有緣有情深情厚意。前世昨日種種雖已逝，但告別的是當時的情懷，卻要消去當時心上留下的痕迹，這就是修行消業。

每一個人都有成為惡龍的潛質，只要你內心依然充斥執著和五毒俱全。這世界最可怕不過人心的惡毒。外在也只是心在鏡中的模樣罷了。

我的天性里有無數的知識的種子，但於修行而言，我將這些種子轉化為與佛真言的良好的結合，卻又不能完全依賴這些智識。因為最終佛法的至高境依然是不可說，莫讓語言的方便門成為修行的障礙。清凈無為是最後的歸宿。

四、師父推薦美文：

不要把自己活得像落難者一樣，急著告訴所有人你的不幸。總有一天你會發現，酸甜苦辣要自己嘗，漫漫人生要自己過，你所經歷的在別人眼裡都是故事，也別把所有的事都掏心掏肺的告訴別人，成長本來就是一個孤立無援的過程，你要努力強大起來，然後獨當一面。

與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什麼都強。人生無完美，曲折亦風景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有；不要經常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬於你的風景就在下一個拐彎處。

凡事須敏於言而慎於行。在別人面前滔滔不絕，看似是展示自己，其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下。話不在多，在於份量，有時沉默亦是一種自我保護，言多必失，別讓心中的那些隱私在口吐蓮花中無處遁形。事前必三思，事中要堅韌，事後莫悔恨，只有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。

五、【隆善言】

當人心五毒的汁液被清除時，你便會成為陽光的一部分而非只是站在黃土大地被照拂。施者永遠比受者更富裕。

天地縱有「五彩繽紛」，徹悟的聖者只安於清凈的琉璃世界。心的本白若無塵埃的浸染就能回復潔白的聖潔。「縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。」 不要讓太多的情緒佔據你的生活，讓心處於平靜，乃至生死亦無需多慮，生活唯有不斷付出、耕耘才有最終的好過（果）。

風吹過這個世界，卻吹不散這個世界黑暗的臟面。人心若不治理，不能斷惡從善，颶風暴雨只是眾生予以人類的懲誡，它並不美好。要想一直如沐春風就要讓人心溫暖如春而非冰凍冷酷。

缺失心的智慧，你也許擁有長壽的身體，累積的財富，但於長遠的輪迴觀而言，這些並沒有意義。佛陀曾言，沒有禪修修行的生命，猶如一塊空置的荒地，又如同一件沒有食物的器皿，都得不到實際利益。一個人如果此生能過一天修行的生活，也比那些一百年而沒有修行的生活更有意義。你要獲知，外在是空性的，心是實有的，舍真逐妄並非智者為。

六、分享：人心的慾望才是惡龍

緬甸有這麼一個傳說：有一條惡龍，每年要求村莊獻祭一個童女，每年都會有一個少年英雄去與惡龍搏鬥，但無人生還。又一個英勇少年出發時，有人悄悄尾隨，看見龍穴鋪滿金銀財寶，英雄用劍刺死惡龍，然後坐在屍身上，看著閃爍的珠寶，慢慢地長出鱗片、尾巴和觸角，最終變成惡龍。

隆善批註：人心惡的慾念是無底洞，人之一生是踩著命運布的陷阱度過的，而能眾生陷入陷阱的是眾生各自的貪念。不要去責怪外在任何人事物，這些只是心念的化現的幻境，真正的罪魁禍首是心毒。在徹底證悟圓滿前，人心兩面，善意惡意皆是電光火石的一念之間，三思而後行的真義就是告訴眾生衝動始於魔性，唯有在理性的思慮中才有相應的理智的言行。

無論於為人處事亦或修行者的「取經」 過程，真正的考驗是人在風光得意時。張狂易顯原形，一個人只有銘記謹小慎微，具備慎獨的精神才能時刻立於安然之地。即使處在高處不勝寒的境地，若不忘初心的指引、遵守心戒，就能規避登高易跌重的悲劇。真正聰明的敵人不會與你直接言行的衝突，而是不動聲色的摧毀一個人的心志與心中殘存的善意的種子。而這也正是人性之魔慣用的把戲。修行路漫漫其修遠兮，是個拉鋸戰，沒有願力、決心與毅力，你的生生世世都只能在路上或背道而馳陷入絕地。

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