四步念佛法

06-06

阿彌陀佛！大家好！今天晚上講一下四步念佛法。

什麼是四步念佛法？四步念佛法，第一步是持名念佛法，第二步是觀像念佛法，第三步是觀想念佛法，第四步是無相念佛法，也叫實相念佛法。

第一步持名念佛法是把觀世音菩薩的耳根圓通法門和大勢至菩薩的念佛圓通法門攏在一起修。觀世音菩薩的耳根圓通法門是以一句阿彌陀佛的聖號作為所緣境，心念心聽。

首先講一下什麼是所緣境。所緣境就是心安住的地方，也就是我們給自己的心找個住處。為什麼修行要觀所緣境呢？這個就是修行人和世俗人的區別。世俗人的心是沒有所緣境的，是沒有住處的，他們的心時刻在跟著名利、覺受和外在的環境等等而起心動念，因為外在的環境、覺受時刻都在變換，所以眾生的心也時刻都在變換著。

修行人的心要有個所緣境，第一步持名念佛法就是把一句阿彌陀佛的聖號作為所緣境，用心地念，念得久了，就會得定，有了定就會開慧，我們修行就是先從這裡修起。

持名念佛法成就的驗相就是：我們剛剛開始念佛是刻意地念，但念得久了，就不用刻意地念，自然地心裡就總在念佛，睡夢中也在念，早晨醒來的時候也知道自己在念著佛。

第二步念佛法是觀像念佛法，就是找一張阿彌陀佛的照片，放入在自己的面前，但照片不要放得太高了，否則你仰著頭看，念久了會頭疼。什麼位置最合適呢？就比如我們坐在沙發上，把佛像放在茶几上，倚在一個東西上讓佛像不倒就行。剛好我們的眼睛向前下方看，這個方向最合適。

觀像念佛法成就的驗相：就是把佛像拿到一邊，不看佛像，眼前也有一個阿彌陀佛的影子。這時候就開始修第三步念佛法。

第三步念佛法是觀想念佛法，就不用看阿彌陀佛的照片了，直接把阿彌陀佛的形象想在自己的面前，一邊想著阿彌陀佛的形象，一邊念佛，這也是大勢至菩薩都攝六根、憶佛念佛的方法。前邊的第一步、第二步就是為「三心念佛法」打基礎、作鋪墊的。有些根機比較好的念佛人，不用修第一步、第二步念佛法，直接修第三步觀想念佛法就可以。

第三步念佛法持續著修就會生智慧，成就的驗相就是證得「心即是佛、佛即是心、心佛眾生三無差別」。因為在前面「三心念佛法」中我已經把念佛憶佛的方法講得很細緻了，大家可以參考「三心念佛法」中的深心的修法。

第四步念佛法就是無相念佛法，也叫實相念佛法。因為有第三步的成就，才能修起第四步無相念佛法。無相念佛法成就的驗相就是證得「心外無佛，佛外無心」。證得這樣的境界就達到了明心見性的果位，在「心外無佛、佛外無心」的基礎上安住或念佛，臨終時就可以往生到極樂世界的常寂光凈土，上品上生，也就是法身大士。

這四步念佛法就是通達解脫的念佛法，所以說念佛法門是個捷徑，通過正確的念佛方法可以開悟，也可以證得佛的智慧。

現在大家在群里都在共修加行，共修加行的時候也可以和正行結合起來修。若是自己感覺還沒有力量修正行，就好好修加行，修加行的目的就是為後面的四步念佛作鋪墊。但還是要發出離心，要發心求生極樂，獲得解脫，也就是要發心作佛。