真神——天時的代表者

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真神——天時的代表者

註：真神、虛神、真假神的現實相、清純混雜的種類，這些都是格局論命的精微內容。全面展開論述不是時候，不寫是對格局法的不敬，那就折個中，談點我的個人經驗，以此拋磚引玉。

決定一個人富貴貧賤的主要因素是天時、地利、人和、自質，其中天時排在第一位，他直接決定著富貴貧賤的層次，如貴能貴到什麼級別、富能達到什麼層次、倒霉落魄會到什麼程度。天時，好比國家的運氣、祖墳的風水、每個人在天界中所對應的佛，他們虛而無形，卻總在冥冥之中操縱著我們的命運。

天時在八字中是用什麼來表述的呢？真神，也叫月令司令之神。因此，真神能決定一個人富貴貧賤的層次。一個八字中要是真神不得用，那麼就是旺衰很平衡、用神很有力、財官印旺又得用，命主也成就不了大業，也不可能是大富或大貴之人；而要是真神得用的，就算八字偏枯、財官死絕，就算命主出身貧寒或相貌醜陋或帶疾短壽的，也能成就一番偉業，至少顯赫一時。這樣的例子，古今中外多的是。

真神為八字無形之根基，要是不能很好把握，就很難確定一個人的社會地位、現實狀態、人生際遇，直至富貴貧賤的層次。

脫離了天時、地利也就是脫離了格局來論人之富貴貧賤，這和不懂國運和政治而大談經濟走勢的經濟學家，及不知道自己孩子的天賦稟性而盲目進行培養的家長們是一樣的。

真神即月令司令之神，出自月令，家在月支，那麼他是不是月支藏幹人元或者月支本氣呢？不是，人元為人道，地支為地道，真神屬天道的東西，兩者不是一碼事。比如寅月：寅中藏幹人元為戊土、丙火和甲木，而寅月的司令之神只可能是己土、丙火、甲木，己土不屬於寅中藏干。真神可能會和地支藏幹人元相同，但那不是必然只是巧合。這個一定要清楚。

真神有點象中央領導的味道，每個人具體負責什麼工作或分管哪一片都有定位，他們下到省市去指導工作，會住在下面，但那個省市只是他們暫時的落腳點，他們自身並不屬於那裡的工作人員。

真神又象是我們每個人在天界中對立的神靈。月支猶如我們的肉體，靈魂或稱精神也好、意識也罷的那個東西依賴於肉體而存在，它就是月支人元藏干。除了肉體和靈魂，我們身上還有一種東西，它總在冥冥之中左右著我們的意識行為、影響著我們的生命軌道，但是它既不屬於肉體也不屬於靈魂，這就是我們每個人在天界對應的神靈。真神也具有這種特點。

真神為命學不傳之秘，命理方面的古籍汗牛充棟，這方面的內容卻鮮有提及，只有《滴天髓》和《石田山人命理微言》略有論述。摘錄其中章節供大家參考。

《滴天髓》：月令為提綱，譬之宅也；人元為用事之神，宅之定向也。不可以不卜。

《石田山人命理微言》：人元用事之神，宅之定向也，故云：「三元合德機緘通，戴天履地人為貴」。其權全在於乘氣。乘氣者，每月中每日司令之神也，其氣最旺，而與日元最關切。一命到手，必須先提用神；用神既明，必須看乘氣照應不照應，照應則吉，不照應則凶。但乘氣在內，用神在外，用神能生克乘氣，而乘氣不剋制用神，內不足以制外也。生扶則有力焉，旺氣自內而出也。至於日元之強弱，用神之得失，全系乎乘氣相關之一脈焉，所謂「一個玄機暗裡存」也。

真神是決定命主人生層次和行事順逆的主要因素之一，那麼它是通過什麼方式來體現的呢？

真神在命局中多數時候以無形之氣存在。他是活物，可以遊走於天干地支之間，可以生克制化、刑沖合害干支中的任何一個字；其主要通過與日主的向背，來影響甚至決定命主的人生。真神與命主有情，就是真神能照應格局喜用神或體用神的，那麼命主為得天時之人；我們可以根據照應的程度，得出富貴的層次。真神與命主相背無情的，那麼命主就是一個不得天時命運多舛之人，做什麼事都是事倍功半，人生層次上不去不說，還經常遭遇天災人禍倒霉事。

真神為虛神的一種，與實的天干地支還是有很大的區別。其一般情況下都以「虛」的形成存在，不能作為立格局點，但當它透於天干以一種實形式存在時，那麼必須以它為中心來立格。

虛為陰，陰行陰道；實為陽，陽行陽道；陰陽之間各自有道。但人類世界是個以陽（實）為主的世界，真神作用的發揮，必然受到實（陽）十神的限制。以下幾種情況都會使真神失去活性而無法正常發揮作用。

一、地支使真神失活的幾種情況

1．當月支被其它地支刑、沖、破、害時，由於月支這個宮位受損或動蕩，那麼真神將會受到不同程度的損傷，活性明顯減弱、作用大打折扣。此時還能不能成格或成局，視真神的活性而定。一般月支被作用，真神的活性大為減弱，甚至完全失用。

2．當月支被合化，而合化之氣與真神不同時，那麼真神被蓋住，完全失用或失去大部分的功能。

3．當地支中的虛神作用於真神時，也會影響真神的活性。

4．月支與地支六合不會影響真神的活性。

二、天干使真神失活的幾種情況

1．當真神透於天干，以一種實神的方式存在時，那就必須以其為中心來定格取用，但他也由此失去了遊走的功能。

2．當天干有克真神的五行存在時，真神被蓋住，不能遊走於天干。蓋頭的五行有根而旺時，真神完全被蓋住，對天干五行幾乎發揮不了生克作用。蓋頭的五行無根為假神同時又有其它五行通關救應時，那麼真神還有透干發揮部分作用的可能。

3．當蓋頭的天干為立格局點時，不能蓋真神的頭。

4．當蓋頭的天干自坐空亡時，對真神的抑制作用減弱，真神可以遊走於天干。

5．蓋頭天干為月干，但月支本氣能通關的，真神就有從地支跳到天幹活動的可能。

6．同柱生克優先，當真神被蓋頭不能遊走於天干，但對同柱的月干照樣有一定的生克作用。

物質決定一個人的社會成就，精神決定一個人的人格品質。

真神得用不透於天乾的，不一定為高官富豪，但肯定是有級別或有實力之人；真神得用又透於天乾的，那麼多是位高權重之人。物質和精神如此，實神和虛神也是如此，萬物之理是相通的。

舉一些實例供參考。深層的東西，過多解說宜浮於表面，用心領會才是正道。

例1

財 殺 日 印

乾造：丙辰 己亥 癸酉 庚申（戌亥空）

大運：庚子 辛丑 壬寅 癸卯

7 17 27 37

83 93 2003 2013

甲木傷官司令。殺局用印，丙火財星忌神無根虛浮又有坐下辰土官星泄氣，為局之瑕疵，尚不至於破局，局成。真神傷官既為傷官制殺暗局之用神又是命局的體用神，能得用部分，明局暗格的八字。命主現就職於副部級國家機構，沒什麼實權級別已不低。

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例2

比 比 日 官

坤造：甲午 甲戌 甲寅 辛未（子丑空）

大運：癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰

5 15 25 35 45 55

59 69 79 89 99 2009

戊土財星司令，官局用財。真神能不能生到官星成格呢？甲木比肩蓋頭，真神不得出；寅午戌合化火局，真神被蓋住；幸所化之氣為生真神之物，同時火局又有通關天干甲木克真神戊土的信號存在，真神尚存一點活性的可能。

官局用地支財星，為半成品結構，同時真神還有部分作用可發揮，日主有小貴。命主先是教師，中年後為教育管理機構官員，副師級別（正級）。

例3

食 印 日 傷

乾造：壬戌 己酉 庚戌 癸未（寅卯空）

大運：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

5 15 25 35 45

87 97 2007 2017 2027

辛金劫財司令。傷官局用印，表面看雖有食神相混降低局的層次，但印星用神有力，也算個成局的八字，命主應是個事業有成的富命。細看卻不是這種結果，真神辛金劫財泄印生傷，破了局。真神與日主相背，倒霉之人。命主是個打工仔，手上拿不住錢，一有錢就去賭，十賭九輸。

例4

食 傷 日 食

乾造：乙卯 甲申 癸卯 乙卯（辰巳空）

大運：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

6 16 26 36 46

81 91 2001 2011 2021

此命庚金司令，立傷官局，傷官配印真神得用格似成，可惜食神強旺來相混，破格了。日主太弱食傷混雜泄身太過，八字既失中和之道又格局破敗無救，那麼命主應該是個身體帶疾、一事無成的苦命人。實際命主是個生活有保障、手裡有餘錢、家庭和睦的盲人按摩師。其從小就是盲人，幸運的是一直得到政府的照顧，書念到中專畢業，開店後又得到多方幫助；妻賢子健，生活滋潤。一切皆因有真神照應。

例5

梟 比 日 劫

乾造：庚戌 壬午 壬申 癸卯（戌亥空）

大運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

5 15 25 35 45

75 85 95 2005 2015

丁火財星司令，立梟神局。梟神最好用財制，可惜真神財星被壬癸水比劫蓋頭而失用，只能取劫財化梟為用神，劫財無根又比肩雜局無法取清，局只有小架子而存在大瑕疵。最不利的是真神和用神相剋無情，天時與我無情之命。

命主為某鎮郵電局局長，十幾歲工作，二十幾歲升為鎮郵電局局長，二十年過去了還在同一位置上原地踏步，更為鬱悶的是工作賣力卻總是小事故相伴，升職已無望。幸虧財星同時為當令之神，否則連正式工作都沒希望。

例6

才 梟 日 才

乾造：乙未 己丑 辛巳 乙未（申酉空）

大運：戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未

3 13 23 33 43 53

58 68 78 88 98 2008

辛金比肩司令，立梟神局。梟神喜財星制，時上財星有根為真，局成，富命。丑未沖，年上乙財失根清局為吉，真神比肩辛金減弱活性，只富不貴。命主為公司老闆，億萬富豪。

例7

官 官 日 殺

坤造：己酉 己巳 壬寅 戊申（辰巳空）

大運：庚午 辛未

3 13

72 82

此造丙火司令，立七殺局。官星以虛神丑土為根相濁破局。真神丙火財星既生凶神七殺又與用神印星為仇。身弱無依遭殺制，更有真神反目成仇敵；整個八字濁之又濁，命主不死也得脫層皮。命主為先天性精神病人。

例8

殺 殺 日 財

乾造：己亥 己巳 癸卯 丙辰（辰巳空）

大運：戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

5 15 25 35 45 55

65 75 85 95 2005 2015

丙火財星司令，立正財格。逢財看殺，取七殺為用神；七殺之根辰土落空亡，殺以有根帶有瑕疵論，格成，瑕疵也不小。成格即為真神得用。真神和格用神雙雙落空亡，雖沖能解空、空能避害，但層次已大減，勉強成格的八字。命主為某市民政局局長。

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