30年如一日，他在民間挖出近200個「北大圖書館」！

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在漫長的古代社會，我們現在習以為常的書籍本是奢侈品，其珍貴程度絲毫不亞於珠寶和高科技產品。

南齊駙馬褚淵和弟弟分家產時，放棄所有財物，只拿數千卷書。他是否愛讀書姑且不論，但在當時，這些書的價值確實無可限量。

宋人邢昺回憶，少時同學裡「具經疏者百無一二」。如果所言屬實的話，即便是在北宋初年，一般讀書人能湊齊四書五經和註疏的，恐怕還不到2%。在此之前，書籍就更是貴重無比。

有財力拜師學習的讀書人尚且如此，窮書生就更難混了。戰國奇才蘇秦張儀為此受罪多年，他倆家境不富裕，讀書簡直比登天還難。

但他們從沒放棄夢想，於是選擇了一條後來孔乙己走過的道路——抄書。在印刷術不普及的年代，富貴人家為了快捷地複製圖書，僱傭大量窮文人干這活兒，他們也能藉機讀點兒書。

為了汲取書中知識，兩人絞盡腦汁，抄書時遇到好內容，就用墨筆寫在大腿內側，晚上回家再往竹簡上抄。仔細想想，他們也是蠻拼的，一邊抄書，一邊還得偷偷扒開衣褲，在皮膚上寫字。但現實很殘酷，不這麼干，就沒書讀。

至於不常見的高端書，權臣貴戚都很難獲得，他們有時甚至會為弄到一部好書使勁渾身解數，巧取豪奪。

南北朝時期，梁武帝組織人編了一部700卷的大書，名叫《華林遍略》，南方商人帶一套去北方出售。

權臣高澄對此垂涎三尺，但又不想掏銀子，借口說先借看一天再決定，於是集合大批抄書人，只用一天一夜就抄走了《華林遍略》！然後退還原本，假意說不買了。

南宋文豪尤袤更拼，他是當朝高官，按說讀書不難。但他為了擁有更多藏書，和天一閣創始人范欽一樣，工作之餘閉門猛抄，手都累脫腕了還樂此不疲。不但如此，他後來嫌一個人抄得慢，索性把弟子和女兒都叫來一起抄。

所以，我們很難想像，有志讀書的古人要克服多少困難，才能學到我們今天輕鬆可得的知識。

於是，為了讓文脈不絕，薪火相傳，有一批像范欽這樣的藏書家代代湧現。他們的名氣未必很大，但我們看到的古籍，大都有賴於他們的不懈努力才流傳至今。

前面那位尤袤便是一位居功至偉的藏書家，這個書痴用盡畢生心血收得3200部古書，還留下一段自抒胸懷的千古名句：

「（藏書）飢讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以當友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟也」

中華文化博大精深，源遠流長，可惜的是，保存和傳播古籍的功臣卻大多被後人遺忘。實際上，他們留下的痕迹遍布中華大地每個角落，稍加留心便會有所發現。

為了改變這個現狀，將中華藏書文化發揚光大，一位當代藏書家站了出來，他就是韋力先生。他浸淫古書30餘年，收藏古籍8000餘部，7萬餘冊，被認為是民間收藏古善本最多的藏書家。

作為藏書家，韋力先生深知古籍流傳不易，他將傳承古籍文化，挖掘整理古代藏書家和藏書樓故事作為一種使命。他畢生致力於鑽研中國古代藏書文化，努力用自己的方式將其中有趣的故事傳給大眾，吸引更多的人關注和喜愛古書。

這是一項值得欽佩的事業，韋力先生以一人之力，孜孜不倦地進行著。他多次公開表示，探訪古代藏書樓是一件時不我待的事：

「近些年拆遷的速度很快，各地都在大搞城市化，在這種情況下，最先被拋棄的就是古文化……但是我自己跑了十年多的書樓，並沒有什麼人跟進……咱們這兒某本書，某個專題引人注目了之後，會有人迅速跟風，出一系列的東西，藏書樓幾乎沒有。」

他在考察過程中發現，80%的藏書樓無人維護，這種可怕的文化隔斷讓他心寒。所以，他堅持認為，這不是一人之事，而是關乎保存和傳播傳統文化的大問題。

即便難獲世俗名利，但他仍堅持這項事業。有一次，他尋訪過程中意外受傷，左腳慘遭截肢之痛。即便如此，他也從未放棄和動搖過。這是歷代藏書家都不曾做到的事情，毫不誇張地說，這也是一項前無古人的事業。

他30年的成果與心血，也都凝聚在了他的新著——《書樓覓蹤》里。該書記載了近200位古代藏書家與藏書樓的精彩故事，遍布17省，北到遼寧，南至兩廣，是一幅完整詳實的古代藏書地圖，一場豐富誘人的紙上盛宴。

《書樓覓蹤》將古籍文化、古籍趣事、藏書家個性癖好、書樓前世今生和實地探訪故事巧妙融合，有考據、有故事、有閑筆、有感慨，令人輕鬆體味傳統古籍文化平實可感的妙處。

紀昀的閱微草堂、王懿榮的天壤閣、朱啟鈐的存素堂、梁啟超的飲冰室……一個個藏書家與書樓，彷彿傳統文化長卷中的一顆顆明珠，讓讀者一飽眼福。

本書由我國一流出版名企——中信集團傾心打造，歷時半年，封面設計採用傳統韻味十足的青花元素，內封書名採用燙銀工藝，內頁插圖豐富，古樸優雅，品味不凡。

無論你對古籍，藏書樓，藏書家是否了解，都可以翻開這套《書樓覓蹤》，跟隨韋力先生踏上一場禮敬先賢，尋訪書香的旅程。

那時，你會發現身邊還藏著如此之多不為人知的遺迹典故，會發現古書的世界如此美好，更能體會到中華文化深入人心，雋永綿長的魅力。