再婚難，難在哪裡？【上】【下】

再婚難，難在哪裡？【上】

難就難在，一些人對戀愛、婚姻概念的理解就有偏差，把原本戀愛、婚姻、家庭，一種科學的順其自然的因果關係，插入了功利和金錢。

戀愛的結晶是婚姻；婚姻的結晶是建立起家庭。友情的升華是愛情；愛情的升華是親情。

在愛情、婚姻、家庭中建立起的就是一種新的親情，這種親情所營造的家庭就是人們所嚮往的溫馨的港灣。

兩個素昧平生的異性中途相識，續一段白頭偕老的佳話，這就是古人所言的「千年修得」的姻緣。

而今一些人刪繁就簡，把戀愛、婚姻、家庭環節全都省略啦，把兩性關係功利的只剩衝動男性的「買淫」和算計女性的「賣淫」啦。也不能光怪女性「賣淫」，關鍵還是有男性「買淫」啊！

一些男性把談戀愛當成了謀求性福的熱身，把「買淫」當成終極目的；有些女性則把婚姻當成合法「賣淫」的紅樓作坊，藉此斂財謀利才是最終的目的。

於是兩性關係變得愈加直白簡單，脫了褲子相互叫床，提上褲子相互罵娘。

有個三十八歲的農婦女文盲，和自己的經紀人老鴇子冒充母子關係。半年時間裡，她伴寢著四個男人。兩個是領了證的丈夫，那兩個屬於忙裡偷閒走穴帶捎。其中兩個男人，相距還不到三站地。

她們在每個男人身上撈了大約三萬左右後，便在一個早晨突然蒸發啦。

可見，有些所謂的再婚，開始就是個騙局。

再婚難還難在，一些人把婚姻當成幸福港灣的錯誤判斷。這種「天真」如果出在未婚者身上，還情有可原。而遺憾的是，它往往出在已經把婚姻搞得一塌糊塗的離婚者身上。

這就可以看出，為何有些人會離婚，而且再婚起來為何又那麼難啦。

難就難在他們永遠不肯總結教訓面對現實，永遠都是把離婚的責任推給對方，永遠都想把婚姻當成改變自身窘境的手段。

有個已經有過三次婚姻的女性給我抱怨：這男人都是剛結婚的一兩年挺好，咋過上幾年就變壞呢？

我說：一個男人這麼著算是男人壞，三個男人都這麼壞，就得看看和他們在一起的這個女人是不是不教好啊！

大夥想想，像以上這類婚姻的不幸都是胎裡帶的，未來變質發病離婚甚至再次離婚那都是必然的。

婚姻不是幸福的港灣，婚姻只是一種手段。包括通過婚姻這一手段組建起的家庭，也只是幸福港灣的基礎。後天二人共同努力把家庭經營好了，那麼家庭才是幸福的港灣，否則家庭很有可能就是一座沒法居住的爛尾樓。

很多人不經營家庭，把婚姻當成了終極目的。可見，對婚姻家庭理念的理解，也需要端正。

很多已婚之人，未必懂得婚姻。走入婚姻很容易，經營家庭才是一件困難的事。需要耐心、細心、恆心，更需要一種奉獻精神。

家庭的經營，女性起著重要的作用。安字咋寫的？家裡有個女人為安。

而以往我們傳統理念，只是把女性當成了生育的工具。嫁漢嫁漢穿衣吃飯，子不教父之過。瞧，啥責任都和女性沒關係，女人就只管吃喝生孩子。

應當說中國古代家庭，夫妻分工還是比較明確的。

現代女性不甘於這種地位，於是就有了男女平等之說。

可問題也就出在這個平等上：男女是平等了！可有的女性只分享了男人的權利，卻未把自己應盡的義務搞明白。

這樣一來，男人又不平衡啦，分工不清職責不明只能會引發家庭矛盾和衝突。

這一點，韓國女性經營家庭的經驗，值得我們借鑒。

韓國現今年輕一代的素質教養，都是靠做「 全職太太」的韓國女性培養打造的。全社會也行成了這種共識，子不教母之過。

所以「全職太太」們在家理家只是很小的一塊，主要職責還是相夫教子。

這會兒指定會有不少女性追問：那男人幹什麼？

男人干大事！這就是韓國女性的理念！

男人想在家干婆婆媽媽的事，也不被允許。在韓國女性眼裡，一個稱職的男人，必須得到社會上去闖蕩。作為溫馨的港灣家庭，不是你們男人整天待的地方。

當然這有一個很重要的前提，即是全職太太首先得有文化有素養，不然家庭也打造不成溫馨港灣，相夫教子更無從談起。

中國傳統文化在韓國得到了發揚光大，現今韓國的文化精髓就是儒家文化。儒教、道教、佛教，被韓國和日本奉為「東亞思想」！

可見日本韓國家庭的穩定，還源自中國傳統文化的支撐。當然男女分工明確，也是家庭和諧的一個重要因素。

家庭理念的誤區，勢必導致一些婚姻的誤區。

現今一些夫妻，都是把婚姻當成「幸福金礦」走入的。進入婚姻的兩個人，都是想索取而不是付出，勢必導致婚後的失落紛爭。有些婚姻，已成為沒有硝煙的戰場，成為製造痛苦的機器。

再婚難也就難在對昔日婚姻的心有餘悸！

再好的戀人，一旦進入這類理念混亂的婚姻也會變質。即使二人之前有過山盟海誓的約定，也架不住這類婚姻的侵蝕！

假如一方再婚一方初婚，起碼少了一半的陰影，情形或許還會好一些。

假如雙方都是再婚，也有可能會負負得正，減少一些恐懼。但更多的還是，兩個久經沙場的獵手，針尖對麥芒的鬥智斗勇！

其實婚姻自身，也是和人的本能有矛盾的。

婚姻是只有人類才有的一種將性夥伴加以限定的模式。

婚姻之所以是個怪圈，問題就出在這裡：受到法律保護的婚姻，將其穩定職能和人性的喜新厭舊這對矛盾，硬硬的捏合在一起。

加之主觀理念的混亂，婚姻也就意味著矛盾的孕育和開始。天下大事，都是分久必合合久必分，婚姻自然也成不了鐵打的江山啊。

如果走入婚姻的情侶能理性清楚的認識到這一點，情形亦或還會好一些。但矛盾是不可避免的，關鍵是有矛盾解決矛盾，而不是非得通過離婚的手段。可要做到這一點，需要很高的素質和修養。

人的很多行為都很難超越本能，故此就都和性產生了密切的關係。不要一提性，就和性愛聯繫起來。性的最重要的職能，還是孕育沿襲人類。說人和人性有關係，也就是說人的行為和人的孕育出生行為有關係。

錢鍾書先生以《圍城》的「進進出出」來暗示婚姻，委婉道出婚姻的形式和人的交配行為有著相似之處。只在裡面或者光在外面進入不了高潮，只有「進進出出」才有活力才會有快感，所以離婚、再婚不丟人！

而且很多靠本能體味婚姻的人，反倒在這種「進出離散」之中，得到了很大的樂趣。

其實幾乎人的所有行為，都超越不了這一「受孕」的形式。人際關係也是，分分和和、好好壞壞、進進出出……等等！

更多的人並不曉得上面我所言的這些，所以他們僅憑著一種本能去演繹婚姻。

有個六十八歲的先生，還是個標準的文化人。他和一個五二歲的農婦，第一次見面就提出性要求。

說：咱們都是過來人，不用藏著掖著，性交不丟人。

無論他動手動腳，還是黃段子熱身，包括搖唇鼓舌為農婦洗腦。他把自己的一腔慾火倒是著實燃著啦，然而農婦卻無動於衷，最終先生也未能如願。

這位自言過來人的先生，對此十分不解，思考的結論是：這個女的有病！性冷淡！

有位五十一歲的退休喪偶女職工，自己有住房有工資。就自己現有條件，她不曉得自己再找丈夫有何意義。

以上兩個例子，從某個角度表現了，性和財富是現今一些朋友再婚的動機和對婚姻的理解。

然而女性同樣有性的要求，只是有的女性把性當成了換取男性財富的一種交易手段；男性更看重財富，只是有的男性把財富當成了換取女性的一種交易。所以，交易行為，也是導致婚姻變質的一個重要原因。

而再婚難也是難在這兩點上：男人對性的過於偏執，女人對財富的過於計較！

相比之下，不少男人二婚的動機往往會比較單純，就是為滿足性的需求。這也是源自社會分工的一種界定，男人娶得起老婆就要管得起飯。

而有些女性二婚的原因就有些複雜，往往會帶著第一次婚姻的「傷疤」和「積怨」走入二次婚姻。她們總會把第一次婚姻的失敗歸結為自己太傻，二婚大有翻本報初婚一箭之仇之勢。即為了生存，要名副其實的來一次「嫁漢嫁漢穿衣吃飯」。

絲毫不考慮的「青春靚麗」本錢已時過境遷，只是一味的漫天要價，條件往往比初婚更苛刻，這是很多男性所無法接受的。

僅是因為性情的婚姻，一旦有新的性的吸引，就會出軌。僅是因為生存，一旦有更加富有的人出現，就會移情別戀。應當說這二者，都和婚姻的實質沒有必然的關係。

可見，現今我們對婚姻理念有不少錯誤的理解，才導致了錯誤的婚姻，婚姻的失敗。

其實在兩性關係上，動物要比人類單純、自由、民主的多。動物是靠本能調節兩性關係，人既有簡單本能成分的同時，又加上複雜的婚姻。

致使許多有情人，卻難成眷屬；很多不性的人，卻長期的生活在一起。

長此以往，婚姻就成為一種模式和一個怪圈。一旦進入，得的往往都是一個病，犯得也多是一種邪。婚姻恐懼症，皆是由此衍生出來。

現今婚姻還有一誤區：不少人走投無路啦，反倒開始琢磨起婚姻。一些人把再婚當成了轉嫁危機的方式，這在一些女性朋友中尤為突出。

我講過，人是因為幸福才走入婚姻，而不是因為不幸。再婚一旦被當成謀取利益的工具，那麼婚姻也就隨之而變質啦。再有涵養的男性，也不會樂意在新婚之夜為一個傷痕纍纍的怨婦療傷。

女人都有貪婪的特點，這沒有貶義。瞧瞧古人造的這兩個字：「貪」，寶貝之上還得落上金子；「婪」，那明確是女人的專利啦。

許多男人再婚，往往會用財富當成吸引異性的誘餌，這恰恰是大錯特錯啦。男人一旦吊起女人的胃口，那就是個無底洞。害了男人，更害了女人。

一旦利用婚姻斂財成功，女人就會樂此不疲，由一個婚姻走入另一個婚姻……直到翻船。

有些女性的貪婪，表現在對異性對婚姻無休止的要求。

可以做皇帝的多爾袞可以放棄皇帝不做，就愛一個孝庄；而孝庄卻不僅要得到多爾袞，還要得到整個天下。

婚姻對男人而言，那是一個溫馨的港灣，是可供泊船的地方。婚姻對女人而言，那是一個商店，是可供經營開發的場所。

而這一切實質性內在的東西，在現實生活的表象中往往是悖逆的。是因為一種表面的男性本能的性慾望，把所有的女性的真相都掩蓋啦。似乎所有的慾望都表現在男人身上，連男人自己也被這一表面所蒙蔽。煞有介事的真把自己當成了強者，而忽略了真正的強者恰恰是以柔克剛的女人。

這就是道家的學問，太陰太陽啊！

那麼婚姻究竟是什麼？維繫婚姻究竟靠什麼呢？

答案很簡單：婚姻是愛情的結晶，維繫婚姻靠得卻是有愛情衍生出的親情！從某種意義上講，親情是愛情的升華！

而正是婚姻中的一些人，忽略甚至不懂得這一升華！很多人，錯把婚外的性情當愛情，錯把日久生情當恩情！再者說，恩情是更高意義上的情感，恩愛夫妻就是由恩情演化而來的。至於婚外的偷情姦情，那只是一種本能的性情。

最近德國公布了一項最新研究成果，婚姻需要的三個要素：性、浪漫和常年一起生活所產生的親情。

可見有些人，只是為給自己的出軌行為做辯護，把偷情姦情說成是愛情，而把升華的愛情說成是親情恩情。

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