七絕——振波浪清 37品讀王國維《人間詞話》 第一部分 另感塞外十月情
村西冷雨過橋忙,
小路誰花吻剩香。
綠阻秋風難隔岸,
心驚石縫草頑強!
王國維《人間詞話》第一部分
37.卷上 手定稿 蘇軾和韻似原唱
http://www.careading.com2011年07月27日天下閱讀【原文】東坡①《水龍吟》詠楊花②,和均③而似元唱④。章質夫⑤詞,原唱而似和均。才之不可強也如是!【注釋】①東坡:即蘇軾,字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川省眉山縣)人。北宋大文學家,書畫家,為唐宋八大家之一。有《東坡全集》《東坡樂府》等。②《水龍吟》詠楊花:即蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》:「似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來不是楊花,點點是離人淚。」③和均:即和韻、次韻,指用他人原韻唱和的詩詞。④元唱:即唱和詩詞中首唱的作品,其韻字和韻序均為後來所和詩詞所遵循。⑤章質夫:即章粢,字質夫,浦城(今屬福建省)人。北宋詞人,《全宋詞》存其詞二首。章質夫《水龍吟·楊花》:「燕忙鶯懶芳殘,正堤上、楊花飄墜。輕飛亂舞,點畫青林,全無才思。閑趁遊絲,靜臨深院,日長門閉。傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風扶起。蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪沾瓊綴。綉床漸滿,香球無數,才圓欲碎。時見蜂兒,仰粘輕粉,魚吞池水。望章台路杳,金鞍遊盪,有盈盈淚。」【譯文】蘇軾《水龍吟》寫楊花,是和韻卻如同原唱;章粢(cī)的詞,是原唱卻如同和韻。才力的不可以勉強就是這樣。【評析】此則看似比較蘇軾與章粢兩首《水龍吟》的高下,其實乃借和韻一事,提出「才」的問題,從而為進一步軒輊南北宋的高下奠定基礎。蘇軾次韻章粢的這首《水龍吟》確實出手不凡,而且格調高遠,將詠物詞所需要的妙在形神、離合之間的韻味表現得異樣出色。起句「似花還似非花」一句即領起全篇,「似花」處重在描摹楊花的形態,「似非花」處則借楊花的茫然飄舞寫出離人的情懷。所以在蘇軾筆下,楊花與離人是若即若離的,得詠物詞之正體。章粢的原唱也是清麗可喜,尤其對楊花的輕飛亂舞寫得神情畢肖,如「閑趁遊絲」六句,堪稱神來之筆。章粢在寫楊花之外也寫離人,不過,兩者基本上是分別描寫,在楊花與離人的「若即」上不免留有遺憾。這大概是王國維分出蘇軾與章粢高下的原因所在了。一般而言,原唱因無所依傍,可以從容騁才,容易寫出特色;而次韻則因限於原韻,又要在原唱之外翻出新意,顯得較難。所以王國維自稱作詞「尤不喜用人韻」,這是創作的一般情形。但蘇軾的次韻詞卻超出了章粢原唱詞的水平,這就涉及才能大小的問題了。此前數則王國維不斷強調著創意的重要,但創意其實與詞人的創作才能有關。蘇軾天縱其才,故無論原唱、次韻,均能高出他人,這完全是才華的驅使。而南宋詞的唱和之風甚盛,其實是將詞當做一種消遣應酬的工具了。這一方面使詞的創作漸漸脫離了真性情,另一方面也反映出南宋詞人在才華上的欠缺。所以「才之不可強也如是」,不僅針對蘇軾與章粢二人,也宛然是針對北宋與南宋兩個朝代的。但客觀而論,王國維是以北宋的眼光來看待南宋的詞了,所以其對南宋詞的諸多評論,不免摻雜著較多的意氣在內。讀後感: ,蘇軾天縱其才,故無論原唱、次韻,均能高出他人,這與對聯完全類似。我試對一句:
出句:夢隨風萬里 【人間詞話】
對句:情入字三行【振波浪清】
出句:望章台路杳,金鞍遊盪,有盈盈淚 【人間詞話】
對句:聽灞水舟閑,綠柳徘徊,尋脈脈心【振波浪清】
讀後筆記:
道可道,非常道;名可名,非常名。
道可道,非常道;詩可詩,非常詩。
清代評論家袁枚認為:「一切詩文,總須字立紙上,不可字卧紙上。人活則立,人死則卧。」
痴夢瀟湘更認為: 「得意境者成佳作,得境界者是大家!」
法國大作家巴爾扎克講過:「藝術是思想的結晶。藝術作品,就是用最小的面積,驚人地體現了最大量的思想! 」
詩貴別趣,意忌直出!
景以情見,物由志顯!
詩句要點在於要轉的出,更要結得妙!更有,詩不難於結而難於神!
好的畫境,一定是把作者的精神融與其中。其中的點染法,我正在嘗試中。詩貴於創新,而不是一味地嚼別人的饃!自己的饃同樣不可嚼!!
意志沉潛,何理不可得?!志氣奮發,何事不可為?!
讀薄《人間詞話》!
聽懂《瀟湘詩話》!作穿《隨園詩話》!
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