辰（3）【祐之預測：八字快速入門講座100講第六十一講】

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申子辰三合局

申子辰三合局成化的條件：化神水臨月令或者化神水、合神申辰均不受傷。申子辰三合局與六合局申巳、子丑、辰酉相見時，六合局讓位於三合局，如果原命局中申子辰三合局已經成化，歲運再出現申、子、辰為加合，以化神增力論。

《三命通會》論三合：或以三合者，如人一身之運用也。精乃天之元，氣乃神之本，是以精為氣之母，神為氣之子，子母相生，精氣神全而不散之為合。蓋謂支屬人元，故以此論之。

申子辰，金生水，申乃子之母，水生木，辰中乙木，辰乃子之子，申有水生，子為水旺。辰乃水氣，生即產，旺即成，庫即收，有生有成有收，萬物得始得終，乃自然之理，故申子辰為水局。若三字缺一則化不成局，不可以三合化局論。蓋天地間道理，兩支化，一陰一陽之謂也，三支化，三生萬物之謂也。申子辰化水，巳酉醜化金，亥卯未化木，寅午戌化火，唯獨沒有化土的三合，這是因為金木水火四行皆賴土成局，萬物皆歸藏於土之故；若命局辰戌丑未全作土局論。

《考原》曰：「三合者，取生、旺、墓三者以合局也。水生於申、旺於子、墓於辰，故申子辰合水局也。木生於亥、旺於卯、墓於未，故亥卯未合木局也。火生於寅、旺於午、墓於戍，故寅午戍合火局也。金生於巳、旺於酉、墓於醜，故巳酉丑合金局也」。

《淮南子》云：「木生於亥，壯於卯，死於未，三辰皆木也。火生於寅，壯於午，死於戍，三辰皆火也。土生於午，壯於戍，死於寅，三辰皆土也。金生於巳，壯於酉，死於丑，三辰皆金也。水生於申，壯於子，死於辰，三辰皆水也。故五勝生一，壯五，終九：五九四十五，故神四十五日而一徙；以三應五，故八徙而歲終。由今考之，陰陽家言三合者唯水、火、木、金而已，不及於土也。然言陰陽之書，《淮南子》亦可為古矣，所為三合之說未必不始於是書，而土之三合則不傳於世者何歟？且世所言土之長生等十二位與火無異，而《淮南子》則謂生午、壯戍、死寅，亦他書所無有也。今附載於此，以備一義」

凡命局有合，要得局為佳。假令甲乙生人見申子辰印、辰戌丑未土財為得局，見巳酉丑為官局，見寅午戌火為傷局。凡六合三合入命，主人形容姿美，神氣安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧疏通。

八字地支中如果年支或者日支是申子辰一位，它支再見寅，寅為驛馬星。比如1988年2月27日5：10生人，則八字為：戊辰甲寅壬子癸卯，年支為辰，日支為子，月支寅為驛馬星；1992年甲申年，申與命局中子辰形成三合局，因有化神壬癸，合化成功。命局水旺木漂。

八字地支中如果年支或者日支是申子辰一位，它支再見辰者，辰為華蓋。上例中，如果命主出生時間再晚兩個小時，則為辰時，命主帶華蓋。日支子與時支辰緊鄰形成子辰墓地半三合水局。

八字地支中如果年支或者日支是申子辰一位，它支再見子，子為將星。上例中日支子為將星。

八字地支中如果申子辰全，再見亥，亥為亡神。

八字地支中年支或者日支是申子辰一位，它支再見巳，巳為劫煞，它支再見午，午未災煞，它支再見未，未為歲煞。

八字地支中如果年支或者日支是申子辰一位，它支再見酉者，酉為桃花。上例中，如果命主出生時間為晚上18時，則為酉時，命主帶桃花。辰在年支，酉在時支，辰酉如果沒有歲運引發不能合。如果大運流年逢辰或者酉，則辰酉六合成立。

八字地支中如果月支是申子辰一位，天干再見壬水，壬水為月德貴人，上例中日干壬水不是月德貴人，因為年支為辰，日支為子，而月支不是辰和子。

八字地支中如果月支是申子辰一位，天干有丙辛合，再有壬癸之一，命主為德秀貴人；或者天干有甲己合，在有戊己之一，命主也為德秀貴人。