《資本論》質疑：論馬克思的經濟學觀點(2)

　　人類歷史發展到今天，經濟學已經發展成熟並成為一門獨立的科學，無論從理論上還是實踐上，都已經充分的證明馬克思的剩餘價值理論是不能成立的。必須強調指出的是，我們並不是說由於科學發展的局限而導致馬克思對經濟現象的分析和認識的局限性，而是說馬克思的理論從根本上就違背了人類社會的基本經濟規律。在馬克思之前，亞當*斯密就已經寫出了《國富論》一書，而今天的理論和實踐都證明了斯密對經濟現象認知的正確與深刻。斯密在馬克思之前大約100年就已經深刻地認識到的基本經濟規律，而馬克思在100年後卻無法認識到，這隻能說明馬克思對經濟現象認識的膚淺，正是這種膚淺導致了他本人的局限性，從而錯誤地詮釋了經濟現象，並建立了一套違背經濟規律的剩餘價值理論。　　我們可以從理論上詮釋為什麼私有制自由市場經濟是缺點最少的社會形態，但這是一個非常複雜的論述。一個簡單認識方法是從人類社會發展的客觀事實出發進行思考：那種社會形態對一個社會中的大部分人都是最有利的呢？其實人類社會的客觀事實已經非常明確地給出了答案。　　人類必須在富裕生活和財富分配公平合理之間做出艱難的選擇，西方社會已經明確地選擇了私有製為基礎的自由市場經濟體系。那麼，我們中國人應該做出何種選擇呢？
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