「貪」的感悟

清廉守薪度日，就像是守著「井底之泉」，井雖不滿，但能每天汲取，長久不斷。若是「貪」字當先，事發後必受牢獄之苦，甚至性命堪虞，到時家破人亡，錢財又有何用？

人吸天地靈氣，食五穀雜糧，有七情六慾實屬正常，人的一生就是慾望不斷產生和滿足的過程。然而，一個人如果被慾望支配，成為慾望的奴隸，任其肆意放縱，就會慾壑難填。古人講：「欲如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。」唐朝柳宗元就有名篇《蝜蝂傳》，生動形象地諷刺和批判了貪得無厭、追名逐利的人。他在文中說，蝜蝂是一種喜歡背東西的小蟲，爬行時無論遇到什麼東西，總是抓過來背著。東西越背越重，即使非常疲勞也不停止，有朝一日，終於被那些東西壓到爬不起來了。古往今來那些貪得無厭的人，不僅天天想著提高自己的地位，增加自己的俸祿，而且還變本加厲地貪取錢財等，雖然他們在外形上看起來很龐大，可是見識卻和蝜蝂一樣，太可悲了！

傳說中的「貪」是天界的神獸，怪誕兇惡，能吞金銀財寶。儘管在它的腳下和周圍全是寶物，連「八仙」的寶貝都為它所有，但它並不滿足，還想吃掉太陽，真可謂貪得無厭，最後只能被太陽活活燒死。後來「貪」就泛指無節制的慾望，所以就有了貪食、貪功、貪利、貪圖享受、貪污受賄、貪贓枉法等種種「貪族」成員，只要與貪沾邊，結果終是大不幸！許多人為了滿足一時之貪，享有一時之歡，甚至不惜違法亂紀，也許可以暫時逍遙法外，但是魔高一尺，道高一丈，天網恢恢疏而不漏。待到東窗事發後，鋃鐺入獄，方才如夢初醒，後悔晚矣。正如筆者曾查辦案件的當事人在懺悔書中寫道：「我不僅沒有以此為警鐘，反而以為矇混過關了，要知道『要使人不知，除非己莫為』」，正是「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」。

古人有言「吉莫吉於知足，敗莫敗於多私」、「大廈千間，夜眠七尺；珍饈百味，不過一飽」。《唐太宗百字箴》中勸誡百官道：「取本分之財，戒無名之酒……若能依朕言，富貴功名可久。」明代開國皇帝朱元璋每逢起用一批高官時，總要親自訓示：清廉守薪度日，就像是守著「井底之泉」，井雖不滿，但能每天汲取，長久不斷。若是「貪」字當先，事發後必受牢獄之苦，甚至性命堪虞，到時家破人亡，錢財又有何用？

常言道：吃人家的嘴軟，拿人家的手短。一旦貪慾不禁，就會為欲所累，如牛、如馬，聽人羈絡，為鷹為犬，任其鞭笞、驅使。於是「貪則智昏，私則不正」，因為貪，就不可能公心論事，公平待事，公正處事；因為貪，就會濫用職權，招財納賄，賣官鬻爵，謀取私利；因為貪，就會目無法紀，膽大妄為，鋌而走險，孤注一擲。正所謂「為貪必奸」，不僅當代人人喊打，而且代代喊打，遺臭萬年，成為恥辱柱上的敗類。

「貪者，民之賊也，廉者，民之表也。」東漢東萊太守楊震暮夜卻金，以「天知，神知，我知，子知。何謂無知？」自警自戒成為「慎獨」的典範，留下了千古歷史佳話。古人云：「吏不畏我嚴，而畏我廉，民不畏我能，而畏我公。公則民不敢慢，廉則民不敢欺。」一面面鏡子，應年年歲歲引以為鑒，一聲聲警鐘，該時時刻刻長鳴耳邊。貪，舍掉它，我們的心將恢複本有的真凈，能準確靈敏地感受到自己和他人的真正需要，可以體會出天地萬物的美好；舍掉它，我們安在本位隨緣隨分，盡己之能，濟人之急，救人之危，這樣有意義的人生，將回饋我們內心的喜悅、家庭的美滿、社會的安和。立黨為公，執政為民，是我們的執政基礎，我們每個人都應該明史知理，以史為鑒，潔身自好，戒貪尚廉，以實際行動掃除「貪腐」霧霾，還老百姓一個勤政廉潔的氛圍。（胡建國）

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