明清傢具種類圖示

原文地址:明清傢具種類圖示作者:胡曉鵬

昨天一位故友找到我說他想買一對仿古的紅木椅子,想知道應該注意些什麼。我問他想要什麼款式的椅子,因為清明款式的椅子分交椅、太師椅、官帽椅、靠背椅、圈椅、掛燈椅、玫瑰椅等等,每款椅子的做工複雜程度、選料、用料多少都是不同的,價格也是有一些區別的。通過和他聊過之後,得知其實他對紅木椅子的概念也很模糊,自己也說不清楚到底想要什麼樣的。

其實目前大家對明清傢具雖然都一定的認知度,但對其用料與種類方面的知識知之甚少。在這裡我將清明到民國時期的傢具,不只是椅子,還有案、塌、床、屏風、香幾等給大家做一個初步的介紹,個人認為了解我們中國古代的一些物品是很有意義的,古董是讓我們與古人對話的一個很好的途徑。這也是我們收藏愛好者必須要了解的。例如你去紅木傢具市場買一把交椅,銷售人員告訴你這個是紫檀的,你就要知道他在說謊,因為自古就沒有用紫檀做交椅的。

希望下面這些基本知識能給喜歡紅木傢具的朋友們一些幫助,同時也是提供一些便於紅木愛好者共同討論的話題。

交椅:交椅的出現比較早,他的前身是大家比較熟悉的馬扎(胡床)就是說它是以胡人馬背上捆紮物品用的馬扎而進化出來的。在胡人到來之前我們的祖先都是用一張席子坐在地上的。胡人給我們帶來了很多東西,例如胡椒、胡羊(現在叫綿羊)胡桃(核桃)胡琴等等。

交椅的第一個特點是輕,宋人陶谷在清異錄中記載:「轉縮須叟,重不數斤」轉縮須叟是說在很短的時間內可以打開,重不數斤就是說它很輕。第二個特點是可交叉,可摺疊,便攜。同時它有一個缺陷,由於受力點在中心,就是在」交午處「打了一個圓洞,肯定傷害了木頭,但偏偏這裡是個承重點。中國的椅子大部分是四條腿垂直落地,所謂立木頂千斤,講究個四平八穩。交椅則不同,所有的力量都在這個交叉點上,讓他撐住所有的重量很不科學。所以不結實,歷史上就有蘇東坡坐在交椅上由於椅子破裂而摔在地上的記載。

交椅的前身-馬扎:(黃花梨,有塌床)

元代黃花梨(有塌床)交椅:

圈椅:它是由交椅演變而來。最明顯的特徵是圈背連著扶手,從高到低一順而下,座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,感到十分舒適,頗受人們喜愛。造型圓婉優美,體態豐滿勁健,是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。後來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿,而採用四足,以木板作面,和平常椅子的底盤無大區別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。這種椅子大多成對陳設,單獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形,所以用圓材較為協調。圈椅大多採用光素手法,只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾,但都很淺。背板都做成「S」形曲線,是根據人體脊椎骨的曲線製成的,為明式傢具科學性的一個典型例證。  明代中後期,有的椅圈在盡頭扶手處的雲頭外透雕一組花紋,既美化了傢具,又起到格外加固的作用。明代人們對這種椅式極為推崇,因此當時多把它稱為「太師椅」。更有一種圈椅的靠背板高出椅圈,並稍向後卷,可以搭腦。也有的圈椅椅圈從背板向兩側延伸通過邊柱後,但不延伸下來。這樣就成了沒有扶手的半圈椅了,這種椅子造型奇特,可謂新鮮別緻。

清代紫檀圈椅:

太師椅:它的前身就是圈椅。宋代有一個記載這段記載,有一次官職太師的秦檜與下屬官員議事。秦檜坐在圈椅上一仰頭,無意中頭巾墜落。當時身邊有一位官員叫吳淵,此人很有眼力件兒也很聰明,喜歡奉承秦檜。急忙將方巾撿起。之後便命人製做了一種荷葉托首,由工匠安在秦檜等人的椅圈上,這樣秦檜就可以把頭靠在荷葉托上。太師椅由此產生,太師椅這一名稱也由此傳開。

太師椅最能體現清代傢具的造型特點,它體態寬大,靠背與扶手連成一片,形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。太師椅是唯一用官職來命名的椅子,它最早使用於宋代,最初的形式是一種類似於交椅的椅具。到了清代,太師椅變成了一種扶手椅的專稱,而且在人們的生活中佔據了主要的地位。

紫檀木太師椅:

官帽椅:顧名思義,官帽椅是由於像古代官吏所戴的帽子而得名。古代冠帽式樣很多,但為一般人所熟悉的是在書中和舞台上常見的,亦即明王圻《三才圖會》中附有圖飾的襆頭。襆頭有展腳、交角之分,但不問哪一種,都是前低後高,顯然分成兩部。倘拿所謂官帽椅和它相比,尤其是從椅子的側面來看,那麼扶手略如帽子的前部,椅背略如帽子的後部,二者有幾分相似。也有人認為椅子的搭腦兩端出頭,像官帽的展腳(俗稱「紗帽翅」),故有此名。其說似難成立。因官帽椅的進一步區分即有「四齣頭」(搭腦和扶手都出頭)和「南官帽」之別。而所謂「南官帽椅」是四處無一處出頭的。可見名為官帽,並不在搭腦出頭還是不出頭。

鐵力木四齣頭官帽椅:

玫瑰椅:玫瑰椅屬於扶手椅的一種,它的製作方法跟南官帽椅相近。玫瑰椅造型特徵是尺寸較別種椅子稍小,方形低靠背和方形低扶手,且與椅面垂直,方形的邊框通常加上雕刻紋飾的卷口牙子,基本樣式仿效小竹椅。它多用花梨木或雞翅木製作,一般不用紫檀木和紅木,利用花梨木獨具的色彩、紋理和玫瑰椅本身別緻的造型巧妙結合,達到了珍奇、美麗的效果,更令人賞心悅目。玫瑰椅的優點在於輕巧靈便,背矮不遮擋視線,置諸室內,處處相宜。缺點就是搭腦正當人背,坐在上面感覺並不是很舒服,背和頭部都沒有依靠,令坐者很快感到疲勞,但是較適宜坐以寫作。 玫瑰椅在居室中陳設較靈活,靠窗檯陳設使用時不致於高出窗沿而阻擋視線,椅形較小,也應為它矮小,南方人叫它鬼子椅,但北方人覺得不好聽,就把它叫做玫瑰椅了。這種椅子造型別緻,用材較輕巧,容易搬動。玫瑰椅別具一格,是明式和清式傢具常見的一種椅子式樣,常供文人書房、畫軒、小館陳設和使用,式樣考究,製作精工,造型單純優美,有一種所謂「書卷之氣」,由此可見古人的雅而尚禮、文不失秀、而不墮媚的審美境界。不管怎樣,玫瑰椅設計不俗,名字也好聽,假如就像我們所說的是閨房坐具的話,那它低矮的搭腦,說不定就是別出心裁的設計,陳設於閨房,才得以坐者自由展現其女性柔媚多。

花梨木玫瑰椅:

禪椅:顧名思義,就是坐禪用的椅子。很多在見到這樣的椅子的時候都會覺得很彆扭,因為坐在上面很不舒服,看也看的出來,椅面很大。如果做在上面身體是夠不到靠背的,這是一種用來盤腿打坐用的椅子。

寶座:寶座是供帝王專用的坐具,在大型椅子的基礎上崇飾增華來顯示統治者的無上尊貴。封建皇朝宮廷大殿上供皇帝使用的椅子。一般都施以雲龍等繁複的雕刻紋樣,髹塗金漆,極度富麗華貴。北京故宮金鑾殿中央,在約兩米高的七階木台上安放著一把鏤空金漆雕龍椅子,即稱「寶座」。

我在高碑店見過一個很大的老柴木寶座,坐在上面感覺確實不錯,就是不能久坐,不然會很累。因為坐在上面是接觸不到扶手與靠背的,這樣的椅子設計初衷是顯示帝王的威嚴感而並不是舒適感。想想古代的皇帝們每天都坐在這樣的椅子上與大臣們議政甚是幸苦。

鹿角椅:這種椅子我們是很難見到實物的,除了故宮,沒有人收藏過。它是滿清皇家專用的椅具。皇帝用他親手打來的鹿,命工匠製作了這種椅子。瀋陽故宮有一把,是黃太極用的,故宮和避暑山莊里也有,八國聯軍來了之後,損失了很多。現在故宮裡還有四把左右。

梅花凳

鼓凳

方凳

腳塌

明清傢具中的椅凳類大概就以上幾種形式了,下面繼續說桌案類。桌和案在形制上有本質的區別。《拍案驚奇》是中國古代名著之一,從書名可以看出來,書中的故事都曲折離奇。讀過本書,你會因為對故事感到「驚奇」,而情不自禁地用手大力地拍一下案子! 這裡有幾個問題:為什麼不是拍桌子,而是拍案子呢?為什麼書名不叫《拍桌驚奇》呢?桌子和案子有什麼不同呢? 這就涉及到一個常識。中文中的「桌」與「案」是兩個字,兩個概念,而英文沒有區別, 都叫Table (桌)。它們在外觀上的區別最明顯:四條腿的位置抵住邊緣的就叫桌子;四條腿的位置縮進去的就叫案子。桌與案的區別僅此一點, 與其大小、 寬窄無關, 有畫桌就有畫案, 有書桌就有書案, 不一而足。

案子的等級要比桌子高,造型上也誇張。比如「案件」這個詞,最早的意思是指放在案子上的文件,說明重要的事情要在案子上處理,而不是「桌件」。「審案子」, 原指在案子面前審理這件事情, 古時候, 審理案件大堂中擺的都是案, 而非桌,戲劇里常見的包公所用的即為案。

以上是它們在精神層面與形式層面上的區別,簡單的概括一下這段文字的重點:就是說案的精神層次要比桌子高。腿的位置決定了它們的名稱,而與高矮、大小、功能都無關。腿的位置縮進來一塊為案,腿的位置頂住四角為桌。

平頭案

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翹頭案

炕案

架几案

畫桌

方桌

寫字檯

圓桌

棋桌

酒桌

琴桌

待續。。。。。。

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