八字命理蘭台妙選下篇

且夫神機妙論，默契精微，談元虛以言人物，即本經而照是非，必三元可據，四柱堪憑，格清為台閣之臣，局妙居鈞衡之任。日輪為表，毫光豈被猛風吹。戊午為日輪，巳午為當表，如戊午生於五月又逢巳午日時，謂有輝光於天下，如有毫光，風吹不得也，人命得之有貴祿，則為文官，有吉煞則為貴神，亦有威權聲名。人立畫橋，沉影不隨流水去。巳亥木逢壬寅金，又逢丙午癸亥水，為駕海畫橋，此格得人可以言貴也。桃花滾浪龍門，宜三月之先登，桂影橫波鳳闕，占季秋之早步。庚申為桃花於春月，有水多為奇，遇貴神祿馬必龍門之一跳高登。桂影者，辛卯辛酉，木人見己未即水多者，或丙午癸亥皆是，故八月半以前為妙，以後則福輕也。風生粉籟，若夏月必是清閑。太陽盛暑之時，能喜風蔭，己巳為生風，逢庚寅更值夏月。若遇祿馬貴人，則為極貴之大臣，旁招賢士。若命宮無祿馬貴人，亦是鄉間顯達之人，若生不當時，及死絕帶凶煞者，為下賤之人也。水結池塘，生冬月必然濁溢。冬天丙午、丁未天河水生，逢庚午、辛未，土高有水多，又是夜生，為水結池塘，有水土之怨，人生遇者必然嫉妒，殘害宗支，為人歹毒。生春夏乃佳，可以滋生潤物，又不可水多，遇寅卯為淋漓之患，傷義之人。文星入於河漢，得時者為仕途清政之人，失時者為濁世勞力之輩。丁巳、乙亥為文星，乙亥生人見丙午、丁未遇八月生，則眾星明朗，謂得時必清政之人，若生余月皆是失時，於丙子見丁丑、癸亥亦是，要生於秋月，無不貴也。一聲平地，播四海之威名，一德升天，清四方之德化。一聲平地者言雷也，為正東艮寅、甲卯、乙辰巽，己亥者雷也，獨乙卯真雷、乙屬木，木旺卯，又卯為雷。以乙卯生人，三四月逢辛未、戊申、己亥者，必播四海之威名，秋季即虛名之兆。冬月生人有貴人亦是虛名之兆。一德升天者，言天月二德，遇乙丙丁喻為升天，乙丙丁入遇天德亦為升天，命值此格者，名標萬里，德在四方，為人間享福之人，性愛人惜民，心中不藏事、無嫉妒、與人善處，蓋十二月內皆有天德升天，當祥之。帝旺親於帝座，生居坎離者參朝謁帝之人。凡人遇坎離上逢旺氣臨於帝座，同貴人祿馬命上，定是參朝大臣。何以知之，蓋坎離子午為陰陽之初，陰陽造化，子午運用，遍歷四時，為萬物之始，故為子，為午，為冬，為夏，為正南北，人遇之為朝而南，故聖人端北面南，坐子面午，是為明堂
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