標籤:

世祖之陵再次被盜——從朱漆臉盜永昌陵淺析宋元時期的民間盜墓

  宋元時期是我國封建社會文學藝術大發展時期,文化藝術領域呈現了高度繁榮的局面,在史學、文學、藝術領域都有較高的成就,比如宋詞、元曲和司馬光的《資治通鑒》。其實,這一時期歷史方面的突出成就不光來自於歷史學家本身,還有一個鮮為人知的原因,那就是盜墓的盛行。  隨著文化的發展,宋元的帝王都有著較高的文學修養,比如北宋的宋徽宗,不是個好皇帝,卻是個才華橫溢的大文學家。他不僅在詩詞歌賦方面有著驕人的作品,在一些其他的藝術領域也有著很深的造詣,比如在古董收藏方面。宋朝的古董收藏之風從皇室中迅速擴展到達官貴族,又蔓延到民間。這種藏古之風持續發展下去,到了元朝更是愈演愈烈。強大的收藏古董的風氣給古董帶來了廣大的市場需求。可是,散落在民間的古董畢竟有限,因此,這股古董之風就大大地刺激了盜墓的風氣。再加上劉豫盜墓和楊璉真珈盜墓的刺激,宋元時期,無論是官盜還是民盜都很普遍。民盜相對於官盜由於作戰靈活,更勝一籌,以多取勝。  在這一時期,有史可查的民間盜墓非常多。《邵氏聞見後錄》記載了一個故事:北宋時期,有個在長安賣湯餅的人家得到高尺余的白玉奩,上刻雲氣龍鳳、海上神山,進獻朝廷,得到「墟墓之物,不可進御」的答覆,於是收入官庫。同書又記述,有人在關中盜一古冢,發現一件可容水一斛的碧色大瓷器,「中有白玉嬰兒,高尺余,水故不耗敗」。這些都反映了北宋的民間盜墓情況。  到了南宋高宗時期,長安城附近不斷有盜掘古墓的事件發生。明人在《稗史彙編》中就記載道,在靠近長安城的官道的兩邊,有一個規模很大的陵墓。在這座陵墓邊來往穿梭的人絡繹不絕,可是不知因為什麼原因,墓穴一直保存完好,沒被盜掘。宋高宗初年,在北部地區發生了少數民族入侵的事情,南宋王國陷入混亂之中。有人便趁著社會動蕩之際將這個陵墓盜掘,得到了許多古董器皿。通過對這些出土文物的觀察,得知隨葬品都是在三代皇帝之前下葬的。  通過這些記載,我們可以看出,民間盜墓貫穿於整個宋朝並一直延續到元朝。  陶宗儀《南村輟耕錄》記載,元代有「木乃伊」可治癒「損折肢體」的傳說,與「殭屍人肉堪為葯」的迷信接近。這就是說元代流傳著陵墓中的屍體有治療肢體損傷的神奇效果。因此,盜墓之風更盛。  民間的盜墓賊很少有能在歷史上留下姓名的。在宋元時期眾多的盜墓賊中,朱漆臉是最典型的一個。他不光在盜墓史上留下了名字,甚至盜墓過程都被記載的一清二楚。  朱漆臉姓朱,是宋末元初洛陽的盜墓賊中最為有名的一個。他本來不是叫這個名字的,但是因為一次意外,便取了這個外號,真名竟被人忘記了。說他有名不僅是因為這個人盜得墓多,還指這個人盜得墓有名。宋太祖趙匡胤的永昌陵就被他盜掘過。  朱漆臉並不是盜永昌陵的始作俑者,前面已經介紹過,永昌陵的首任盜墓者是大齊皇帝劉豫。劉豫大盜鞏義八皇陵後,皇陵遭到了嚴重的破壞。南宋皇帝在金兵撤退後,又開始重新修復被毀的陵園,把慘遭盜劫的陵墓也都按原樣復原。那些被拋出棺外的屍體被重新安葬。劉豫盜宋陵時,重點是宋仁宗的永昭陵,永昌陵雖然也遭到了較大程度的破壞,但是宋世祖趙匡胤的棺槨並未被打開。永昌陵也就成為北宋鞏義八陵中保存比較完整的一個。但是,也正因為這一點,永昌陵在躲過劉豫後,卻沒有逃出民間盜墓者的手心。  宋末元初時期,可謂盜墓者的天賜良機。那時,宋朝朝廷岌岌可危,金朝的勢力已經被元朝覆蓋,而當時最為強大的元朝正在到處征戰,以取得全國的統治權。這時的皇陵可以說是姑姑不疼,姥姥不愛,誰也不管。朱漆臉正是找准了這個時機下的手。  朱漆臉見洛陽附近大大小小的古墓已經被盜的差不多了,剩下的那些不是規模太小不值得盜就是有官兵看守,無法下手。他琢磨再三,決定去盜掘宋世祖趙匡胤的永昌陵。他認為,此時的永昌陵雖然還有個把官兵把手,但是那只是幾個老弱殘兵,根本不足為懼。再有,其他的北宋皇陵在劉豫時已經被盜空了,後來雖然經過修復,可是並沒有再隨葬什麼珍貴的東西。只有永昌陵是個意外,不僅棺槨沒被打開過,而且在修復時又放入了一些隨葬品。這可能是趙匡胤是宋朝的開國皇帝,後人為表尊敬的原因吧。    在選好目標後,朱漆臉就帶著平時與自己一起盜墓的手下開始行動了。他們選了一個月黑分高的夜晚下手,以便盜墓時的響動不易引起守陵人的察覺。他們只是想獲得陵墓中的財寶而已,盡量不願與官府打交道。雖說,守陵人遠不及盜墓隊伍的勢力,但是朱漆臉並不想將這件事擴大。  朱漆臉及他的手下各個都是盜墓的行家裡手,他們對永昌陵進行了一番勘察之後,很快就找到了突破口。永昌陵的再修工程由於資金的缺乏,並不是十分堅固。朱漆臉帶著手下人挖了幾個時辰,就把地宮打開了。他們舉著火把迅速地潛進了地宮,熊熊的火光照亮了整個墓道。  順著墓道走了一會兒,一個主室便呈現在了眼前。這個主室雖然有厚厚的石門隔著,可是並未封死。他們一同用力推石門,石門就敞開了一個足可進人的縫隙。朱漆臉第一個走進了主室,只見一具巨大的棺槨就陳列在石床上。  「這肯定就是趙匡胤的棺槨,沒想到還這樣完好。」朱漆臉一邊圍著棺槨觀察,一邊向其他人說道,「這具棺槨果真沒被打開過,上面的封印十分清晰,一點也沒有損壞。」  「那太好了,裡面的奇珍異寶肯定還都在,這次總算是沒有白乾。」手下興奮地附和。  「話是這麼說,希望如此吧。只有打開它才能下定論。」經驗豐富的朱漆臉說道,以前盜墓時就遇到過棺槨中沒有陪葬品的情況。  在朱漆臉的指揮下,幾名手下撬的撬,搬的搬,沒用多長時間就把棺槨打開了。朱漆臉往裡一望,十分興奮,裡面是滿滿一棺的陪葬品。這筆買賣夠他們花上半輩子了,以後的生活就不用愁了。他們把覆蓋在上面的珍寶取走之後,露出了趙匡胤的屍體。這具屍體雖然已經幾百年了,可是保存得仍然十分完好。宋世祖的體型與傳說中的沒有什麼變化,十分豐腴,就連肌肉也還有彈性,只是沒有一絲活人的氣息,全身散發出一股冰冷之氣。朱漆臉和他的手下盜過不少墓,像這樣的死屍也不是第一次見,因此一點也不害怕。他見趙匡胤腰間的玉帶閃閃發光,斷定一定是一件價值連城的寶物,便想取下來據為己有。可是,由於棺槨內空間狹小,又被許多其他的器物佔據著,他費了半天勁,也無法把玉腰帶取下。於是,他就想把趙匡胤的屍體從棺槨中拖出來,放在寬敞的地方再去解腰帶。  趙匡胤的屍體很沉,況且屍體經過幾百年,變得十分僵硬,一時間把他從棺槨內拖出也不容易。朱漆臉急中生智,想到了一個好辦法。他找來了一根繩子,一端系在自己的腰間,一端綁在屍體的肩下,想面對著面把屍體從棺底拉上來。朱漆臉做好這些之後,屏氣凝神,腰間發力,竟真把趙匡胤拉了起來。正當朱漆臉暗暗高興時,只見趙匡胤的嘴裡突然噴出了一股黑色的粘液,正好落在了朱漆臉的臉上。朱漆臉大叫一聲趕快放下屍體從棺槨里跳了出來。  他十分緊張,以為這股粘液是什麼毒液,粘在人身上就會必死無疑。在以前的盜墓中,就出現過這樣類似的事情。他趕緊用衣袖去擦拭噴在臉上的粘液,可是這股粘液就像在他的臉上生了根一樣,一點也擦不下來,與肌膚融為了一體。朱漆臉更加害怕了,認為自己難逃一死了,就坐在地上等著死神的到來。可是,就這樣過去了一個時辰,並沒有再發生什麼意外,朱漆臉仍然活得好好的,一點中毒的癥狀也沒有,身體也沒有任何不適。他漸漸地放下心來,猜想那股黑色粘液可能是趙匡胤的肚子里的一些雜物經過日積月累形成的,並不是專門為了對付盜墓者而設置的暗器機關。  又過了一個時辰,仍然沒有什麼變化,朱漆臉就完全放心了。他再次上前,去取那條玉帶。這次不知為什麼,他只輕輕的一提,那腰帶就被抽了出來。之後,朱漆臉帶著他的手下把陵墓內所有的隨葬品席捲一空之後逃走了。  朱漆臉的生命雖然沒有受到什麼傷害,可是臉上的黑色粘液任憑他怎麼處理都弄不下來。時間長了,他也就習慣了,不在以它為意。周圍的人見了,就給他取了個朱漆臉的外號,並在當地成為家喻戶曉的奇事。後來,他也因為這塊黑漆而送命。  南宋皇室見永昌陵再次被盜,都十分憤慨。雖然國家處在滅亡的邊緣,但是皇室的尊嚴不能喪失。於是,南宋朝廷就派兵捉拿盜墓賊。這些官兵聽到了民間關於朱漆臉的傳說,就把他作為了重要懷疑對象。經過一番調查,官府很快就掌握了朱漆臉的作案證據,並把他捉拿歸案,最後以盜掘皇陵之罪將他砍頭處死了。  朱漆臉盜趙匡胤永昌陵只是宋元時期民間盜墓的一個縮影。這一時期,全國範圍內的很多陵墓都被民間盜墓者盜掘。他們從陵墓中盜得的大量珠寶、古董流傳到皇宮之中,成了皇帝的收藏品。      盜墓分析:        宋元時期的民間盜墓一般都具有較高的盜墓水平,這是受當時社會風氣影響的。  隨著盜墓者的增多,盜墓隊伍也必然向專業化發展。他們在盜墓過程中積累的經驗又很快被其他盜墓者採用。以朱漆臉盜永昌陵為例,他對這個皇陵的盜掘並沒有花費太多的時間,在豐富經驗的指引下,他很快就找到了陵墓的切入點。  從盜墓目的上來說,這一時期的民間盜墓絕大部分都是為了獲得陵墓中的陪葬品。但是也有例外,元朝時期為了治療肢體損傷而盜掘死屍也成為一種盜墓目的。  宋元時期的民間盜墓的盛行是在當時的社會大環境下形成的。當時社會動蕩,秩序混亂,不管是南宋還是元朝都沒有把精力放在守陵護陵上,這就給盜墓分子以可乘之機。雖然個別的盜墓分子得到了應有的下場,可是,這並不能阻止盜墓大軍的腳步。
推薦閱讀:

老祖宗留下的民間老話4
民間預測師口訣
子平 民間食傷歌決
民間小六壬測失物
正信佛教與民間信仰的差別

TAG:盜墓 | 民間 |